微博出現以后,混淆公私場域,不斷放大社會已經存在但并未充分討論的問題,讓過去在小圈子里討論的話題不斷成為公共議題。近來言論方面的熱點,比如中醫存廢、女性著裝與性騷等等,實際上就是老問題之新討論。
今天要談的文理科之爭,實際上也是一個老問題。話題自然肇始于微博。高考完畢,又一撥青年人面臨著大學以及背后的城市、學校、專業之選擇,而有網友在微博上發表了刺激性言論,聲稱朋友的女兒學文科,高考分報人大可選個好專業,報北大只能選個差專業。這姑娘不知怎么著了魔,一定要上北大,在家人朋友的苦苦勸說下,最終還是選了報北大歷史系。“一個文科傻妞就此誕生。天作孽,猶可恕;自作孽,不可活。”
由于其身份特殊:哈工大教授、科普作家,此番的言論自然格外引起圍觀者反彈。而面對批評、質疑,這位網名“太蔟”的教授依然堅挺,繼續拋出些爭議性言論:“哲學是一種高級迷信”,“學文史是文不聰的淵藪,從那里出來的人多半不具有科學世界觀,反科學,愛哲學,挺中醫,將貽害社會。”不過,在隨后接受媒體采訪時候,這位教授卻聲稱自己的原意被扭曲,他針對的并不是整個文科。在他看來,那些使用現代科學方法論的社會科學,比如“經濟學、法學、人類學、社會學、管理學、教育學”還是靠譜的,而真正有原罪的,則是“文史哲”這些人文學科,雖然里面還有些“清醒理性的分子”。
實際上,類似的言論在社會上還有很多,大多是可以被證偽的。文理之爭這樣的話題,和互聯網上常常引發口水戰的男女之爭等,并無太多技術含量。而如果對文史哲了解得多,也會發現現在的研究方法也多走向了“科學”。看看作者的文章,之所以對文史哲咬牙切齒,與其長期和北京大學某哲學學術機構的論爭有關。作為旁觀者和非專業認識,無力探究孰是孰非,不過可以確定其論斷,尤其產生的具體情景,未必有多少普世意義。至于西方社會中后現代主義者、左翼人士之于右翼、保守主義的對立互搏,照搬到中國,怎么看都有些水土不服,是為爭論而爭論。
有意思的是,對文科的攻擊往往并不來自頂級的理工科學者。何兆武先生《上學記》里面記載的他最推崇的同學王浩先生,成為了美籍數理邏輯學家、計算機科學家和科學家,美國藝術與科學學院院士以及英國科學院外籍院士,而他的學術歸屬則是“數理邏輯”,哲學之一種。這在我看來很符合其天賦才能。
實際上,理工科對于文科的優越感并非社會常態。仔細審視下,這種優越感繼承著上世紀80年代已降“學好數理化,走遍天下都不怕”的生存策略,更一以貫之的是二十世紀中期以來“工業立國”的宏大思路以及教育實踐。而這種思路和實踐造成的問題與危害,幾乎已經人所共知,如易中天先生所言,“中國教育出了嚴重的問題。丟掉了根本,搞壞了腦子。不能懷疑,不準批判,不會分析,也想不到要去實證,當然不會發現問題、提出問題,更不會分析問題、解決問題。結果是,文科生變成字紙簍,理科生變成機器人。誰都不會獨立思考,每個人都喪失了自我。”
都是單向度之人,卻在互相仇視攻擊,實在是很荒唐的事情。(謝勇)