日前,陜西一座財神廟欲借殼上市引起熱議。這座財神廟由曲江文旅集團投巨資興建而成,供奉了號稱華夏正財神的趙公明等五路財神。財神廟負責人表示,“并不是名字叫廟,就一定是廟,我這家財神廟不是廟,而是景區”。不僅有表態,他們也正在積極行動,準備把包括財神廟在內的系列資產捆綁上市。(6月12日新華網)
如果財神廟也能順利借殼上市,那么此前被輿論阻攔在股市門口的少林寺、法門寺豈不是太冤了。而且這將誘發一批跟風者,什么龍王廟、媽祖廟、土地廟、王母祠等都有機會上市。如果真走向這一步,那么股市也將變成無所不容的大雜燴了。
曲江文旅借殼上市符合資本市場的操作,在流程上并無太大問題,但是其不應將財神廟打包捆綁在上市公司里。民俗本來屬于精神文化領域,現在已經被弄得過度市場化,失去了其文化屬性,已經影響到一些民俗文化的傳承。須知,市場經濟有自身的邊界,不能無限制擴張,利用民眾的民間信仰來賺錢,本身就是一種惡俗的行為,更遑論要將其上市了。因此,曲江文旅可以借殼上市,但前提是先要清理資產,將財神廟、大雁塔等民俗文化場所剔除在上市公司之外。
財神廟借殼上市是一出資本市場的鬧劇,其荒誕的背后則是無底線的市場運營,也說明股市規則還有需要完善的地方。而需要警惕的是,即便財神廟這次不能捆綁進上市公司里,也不能就此結束,還應制定相關的管理規定,以堵上民俗文化場所上市的口子,并梳理已上市公司的資產構成,對于那些已經把這類場所打包上市的公司,要求其在規定時間內將這類資產清退出資本市場。(江德斌)