小劇場話劇《戀愛的犀牛》是話劇在中國得以重新流行的功臣之一
10月2日,話劇演員正在表演《夜·迷茫》。當日,由吉林藝術學院戲劇工作室排演的小劇場話劇《夜·迷茫》在長春公演。小劇場話劇是一種新形式話劇,觀眾可以與演員近距離互動、交流。新華社記者 邵守志 攝
“德國之聲”11月17日文章,原題:北京再掀話劇熱
“走,咱看話劇去!”如果現在再提到北京的文化時尚當屬話劇為先。話劇現在已不單是傳統表演藝術的象征,而是在市場經濟大潮中加上了商業標簽的文化產品。
幾年前話劇還沒有市場化,中國各地話劇團都存在資金緊缺問題。近兩年來當先鋒話劇、賀歲話劇等多元化的話劇形式出現之后,話劇開始真正走向百姓生活。因為不論從表演方式到演員陣容都更接近于“真實”。
北京一家影視公司負責人說:“多元化話劇形式的出現是市場競爭的結果。目前話劇市場正處于不斷整合的階段,選擇大眾感興趣的題材讓話劇這門藝術能更廣發展也未嘗不可。”
如果哪天話劇可以回歸成國家行為,國家像投資大劇院一樣為文化產業注資,或許藝術家們才能專注于創作雅俗共賞的作品,才能使中國話劇成為趕超西方的文化利器之一。
真正走向百姓生活
作為中國的政治文化中心——北京的798藝術區讓人們知道了什么是行為藝術?郭德剛相聲也讓人們找回對中國傳統藝術的興趣。
從著名戲劇導演孟京輝的話劇《戀愛的犀牛》到新銳海歸制作人邊文彤打造的小劇場話劇《誰愛誰愛誰誰》不難看出,話劇已不單是傳統表演藝術的象征,而是在商業文化下、市場經濟大潮中加上了商業標簽的文化產品。
幾年前在話劇沒有進入市場化的年代,中國各地話劇團都存在資金緊缺問題,話劇演員不再只局限于舞臺工作,他們走下舞臺走進大銀幕。然而近兩年來當先鋒話劇、賀歲話劇、明星話劇等多元化的話劇形式出現之后,意味著話劇開始真正走向百姓生活。因為不論從表演方式到演員陣容都更接近于“真實”。