2013年，中國(guó)電影市場(chǎng)規(guī)模將突破200億元。

　　從100億元到200億元，中國(guó)電影市場(chǎng)用了3年時(shí)間。如今的中國(guó)電影市場(chǎng)，已經(jīng)是僅次于北美的世界第二大電影市場(chǎng)。而如果再往前回溯，從不足10億元到100億元?jiǎng)t用了整整8年。這11年里，是什么推動(dòng)了中國(guó)電影市場(chǎng)如此蓬勃的發(fā)展？尤其是近3年來(lái)，是什么讓這種發(fā)展進(jìn)一步加速？每一位中國(guó)電影人都會(huì)給出相同的答案——電影產(chǎn)業(yè)化改革帶來(lái)的旺盛活力。在這輪改革中，電影創(chuàng)作生產(chǎn)過(guò)程中高度的消費(fèi)者意識(shí)賦予了中國(guó)電影日益強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，使電影成為當(dāng)前我國(guó)文化領(lǐng)域中市場(chǎng)化程度和產(chǎn)業(yè)化水平最高的行業(yè)之一。

　　“電影票房是觀眾用腳投票投出來(lái)的”，“得觀眾者得天下”。電影界的這些行話，形象地道出了電影市場(chǎng)的真諦——電影票房的高低，在某種程度上直接反映出影片對(duì)觀眾的吸引力和號(hào)召力。市場(chǎng)不是抽象的、概念化的，而是由眾多具體的、真實(shí)的觀眾構(gòu)成的。看哪部電影，不看哪部電影，選擇權(quán)掌握在每一位觀眾自己手里。從這個(gè)意義上說(shuō)，創(chuàng)作生產(chǎn)中的消費(fèi)者意識(shí)，根本上是對(duì)“文藝服務(wù)于人民”和“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的現(xiàn)代化、市場(chǎng)化闡釋，也是現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系發(fā)展和完善的關(guān)鍵所在。

　　在任何一個(gè)市場(chǎng)，消費(fèi)者至上的服務(wù)意識(shí)都是產(chǎn)品立足于市場(chǎng)的前提。文化市場(chǎng)作為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也必須遵循這一基本規(guī)律。近年來(lái)，不僅是電影，舞臺(tái)演出、圖書(shū)出版、電視劇等領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，也都紛紛印證了這一規(guī)律。這是中國(guó)文化體制改革過(guò)去十年的經(jīng)驗(yàn)，也是未來(lái)的發(fā)展路徑。

　　文化市場(chǎng)建立、發(fā)展和完善的過(guò)程，也是生產(chǎn)者和消費(fèi)者兩種市場(chǎng)身份日益明晰的過(guò)程，從單純的藝術(shù)創(chuàng)作到文化生產(chǎn)，從文藝作品到文化產(chǎn)品，從孤芳自賞的藝術(shù)家到文化產(chǎn)品和服務(wù)的提供者，一系列變化的出現(xiàn)必然對(duì)創(chuàng)作生產(chǎn)觀念的轉(zhuǎn)變提出相應(yīng)要求。而這些轉(zhuǎn)變中，最根本的就是服務(wù)意識(shí)的提升。只有完成了這樣的觀念轉(zhuǎn)變，我們才算得上是在用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思維和方式建設(shè)和完善文化市場(chǎng)。

　　但是，對(duì)于剛剛發(fā)展起來(lái)的中國(guó)文化市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者至上的服務(wù)意識(shí)仍然是當(dāng)前非常欠缺的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直非常強(qiáng)調(diào)文藝作品的引導(dǎo)功能、教化作用，而對(duì)服務(wù)功能重視不夠，一些藝術(shù)家過(guò)分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中的自我表達(dá)而未對(duì)受眾的需求給予足夠的重視，因此造成了不少文化產(chǎn)品在內(nèi)容題材、表達(dá)方式、表現(xiàn)形式等方面與消費(fèi)者需求相脫節(jié)。而更應(yīng)引起重視的是，當(dāng)這種脫節(jié)出現(xiàn)時(shí)，一些創(chuàng)作者不僅沒(méi)有反省自身，反而將問(wèn)題的責(zé)任歸咎于消費(fèi)者和市場(chǎng)，這無(wú)疑是觀念上的嚴(yán)重錯(cuò)位。

　　提高文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的消費(fèi)者意識(shí)，需要藝術(shù)家拋卻對(duì)自我表達(dá)的過(guò)度迷戀，需要?jiǎng)?chuàng)作者拋卻教條化的僵直表達(dá)，需要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)切實(shí)圍繞文化消費(fèi)者的審美趣味和心理需求，在扎實(shí)的調(diào)研和高度藝術(shù)化的表達(dá)中以如履薄冰的態(tài)度虔敬地進(jìn)行。

　　有人會(huì)問(wèn)，消費(fèi)者意識(shí)是否意味著對(duì)消費(fèi)者需求的簡(jiǎn)單迎合，是否是對(duì)當(dāng)前存在的一些低俗、庸俗、媚俗現(xiàn)象的一味縱容？答案是否定的。消費(fèi)者意識(shí)的提升絕不等于文化產(chǎn)品的唯經(jīng)濟(jì)效益至上，更不意味著對(duì)社會(huì)效益的偏廢。或許一些嘩眾取寵的文化產(chǎn)品能在市場(chǎng)上獲得暫時(shí)的生存機(jī)會(huì)，但它們絕不能持久地滿足消費(fèi)者的精神文化需求。在任何領(lǐng)域的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，最后存活下來(lái)的總是那些品質(zhì)經(jīng)得住考驗(yàn)的產(chǎn)品。文化市場(chǎng)也不例外。從這個(gè)意義上說(shuō)，在文化市場(chǎng)的構(gòu)建中，相信市場(chǎng)自身的優(yōu)勝劣汰，也就是相信人民群眾的選擇。那些背棄了人民群眾的文化產(chǎn)品，最終只會(huì)被人民群眾背棄。