11月7日,湖北美術學院門口豎立一張長寬均約4米的全裸女性畫像,過路的部分女性采取回避方式快步走離,男性路人拍照留念。美院此舉被指是對女性的貶低。美術館館長稱美院舉辦藝術展、人體展,市民有反應很正常,將此畫像推介出來是為提高人們藝術審美鑒賞水平。(《武漢晚報》11月8日)
堂堂美術學院,藝術高等學府,在學院門口豎立全裸女性畫像,當然是出于藝術理念而非色情。但既然是為了“提高公共藝術審美水平”,那就不能不考慮一下公共感受。如果公眾接受不了,那就構成了一種事實上的“美學暴力”——以藝術的名義,以豎立長寬約四米的巨幅裸女畫像近乎廣告一般的手段,綁架社會進行“審美”。
現代裸體藝術興起于西方,或以行為表達的形式,或以傳統藝術的載體,近年來也洶涌澎湃地走進了我們的生活。打著藝術的大旗,宣揚著藝術的理念——這是藝術而非色情,地球人都明白。然而,當一具具或者一幅幅藝術的“裸體”呈現在世人面前時,還是猛烈地撞擊著感官和精神承受極限,引發質疑和反對。前幾年,筆者曾經在北京參觀過一個美術展。記得一尊私處遮著白方巾的半裸慈禧雕塑,引起了不少觀眾注意。雕塑作者稱,該雕塑本無“遮羞布”,是主辦方稱有觀眾舉報,才將雕塑私處遮蓋。
“裸體”本無罪,庸人自擾之?是大眾思想太過封閉嗎?我看未必。不是公眾觀念不開放,不能寬容裸體藝術的存在,而是由于一些裸體藝術形式本身出現了問題,才引發了人們的情緒反彈。譬如這美院門口豎立裸女畫,宣揚裸體藝術有必要非得進行“廣而告之”?再譬如“裸體慈禧”——“清宮女子”形象,不僅是外在的表征,還有深深的文化底蘊在內,強行把一種傳統的形象“裸體化”,這算哪門子藝術?藝術的導演者認為老百姓“不懂藝術”,審美水平需要提高,而社會也反過來可以理直氣壯地指責這種做法的本質就是炒作。
藝術需要氛圍,如果沒有合適的氛圍,所謂裸體藝術也就失去了存在的依托。藝術固然源于生活,可以對生活有所突破和超越,但最起碼要考慮到公眾的接受水平,更要考慮到對社會的影響。藝術的真諦是展示真善美,當大多數受眾無法認同、感受這種美,甚至認為這是傷風敗俗的行為,那么“美”又何在呢?換言之,如果只有藝術創作者自己認為美,那就應該在非公共空間內進行展示,而不應跑到公共場合來表演,強迫大家認同。
這年頭,并非所有與裸體沾邊的行為和事物都是藝術,雖然都高舉著藝術的旗幟。最起碼,那些不考慮公共感受、“強奸”大眾普遍審美標準的“裸體”,是實施“美學暴力”的藝術形式,不要也罷。(陳一舟)