由文化部中華社會文化發展基金會設立的“孔子世界和平獎”公益基金日前啟動。每年從9月21日“國際和平日”起,全世界范圍的任何機構和個人,都可推薦年度和平獎候選人,次年9月21日公布獲獎人名單。(10月6日《新京報》)
此前,民間設立的“孔子和平獎”被官方制止,民間設立的“孔子和平獎”一度成為鬧劇,令人唏噓。關于獎項,此前“中華脊梁獎”被網曝,成為一場鬧劇。為什么中國人急于這獎那獎,原因是有好大喜功心理的中國人,被一個久盼不得的諾貝爾獎壓的喘不過起來,正在進行諾貝爾獎獎季,眼看就要結束,本來一個叫屠呦呦的純粹中國人有一絲希望,可是獎項還沒頒發,自己到內訌的熱烈,這下全部落空,恰在此時官方宣布設立“孔子世界和平獎”,令人感慨。
首先談談諾貝爾獎,這是一個以科學家名譽設立的獎項,在科學時代被大家推崇,在世界范圍內享有崇高的威望,這乃是符合世界發展潮流的大事情。現代社會的發展就是科學的發展,每一項科學技術的誕生,都對人類發展起到了巨大推動作用,因此以一位科學家的名字設立的大獎,一定程度上具有客觀性,和巨大的功利性。這就是諾獎持久深入人心的魅力所在吧。
而中國在崛起,在突飛猛進地發展,在提倡科學發展,因此這么一項科學大獎久久不能有純粹的中國人獲得,為什么提到“純粹”,實在不是“中國人”不能獲獎,而是中國的“科學”內環境和世界外環境不讓中國人獲獎,因此熱衷政績的某些官員,臉上實在有些掛不住,在此,推出一個面向世界的自己的大獎,可以諾貝爾獎項抗衡乎?我看未必,有可能是一廂情愿。
當然中國需要和平崛起,正在努力和平崛起,正在踐行科學發展,盡管不全是中國人主觀意愿的事情,因為歷史上沒有這樣的先例,現實也不可能讓你一帆風順,但是中國人有敢叫日月換新天的壯志,有改革開放三十年的實踐,一概否定,也是不科學的。因此中國設立的和平獎沒有其功利性是不可能的,但是一旦有了功利性,能否客觀公正,能否滿足絕大多數人的期待,就在很大程度上決定了他能否成功。
孔子雖然是世界公認的有史以來的最偉大思想家之一,遺憾的是孔子創立的儒家學說,更多地方與科學、民主時代的東西兼容性不是很高,而且經過辛亥革命以來對“孔家店”的顛覆,特別是十年文化動亂,孔子在中國普通人的心中,并沒有幾千年來他在統治者那里獲得同樣的地位,這固然和愚民政策有關,起碼孔子的核心思想在我的印象中和教育中,他是一個“復辟”者的代表,在春秋戰國時代,思想百花齊放,改革風起云涌,可是孔老二周游列國禪精竭慮復辟周禮,其政治命運是悲慘的,也是可笑的。作為改革開放的今天,孔子形象還那么重要嗎?即使他是最偉大的思想家,他也不能代表博大精深的中華文化。
如果拿這么一個形象給世界“作揖行禮”,固然是一個和平的形象,可是從“孔子世界和平獎”的理念來看,無疑是一場滑稽劇。報道稱“孔子世界和平獎”評選對象是為停止正在發生的戰爭或暴力行為,對將要發生的戰爭危機或暴力行為進行斡旋化解、為裁減和銷毀核武器等大規模殺傷性武器做出杰出貢獻的世界各國的機構和個人。這和孔子的思想相距深遠,到是另一個中國古代的賢者,寫過“非攻”的墨子更能勝任吧!