日據(jù)臺(tái)南玉井的歷史影像(作者提供)
臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》今日刊載臺(tái)灣資深媒體人徐宗懋的文章,回顧臺(tái)灣日據(jù)歷史,并分析指出李扁時(shí)代修改課綱的三大黑箱。徐宗懋認(rèn)為這三大黑箱,一是肯定日本殖民踐踏先人血淚的歷史黑箱,二是未經(jīng)由政黨辯論的政治黑箱,三是由幾個(gè)“臺(tái)獨(dú)”學(xué)者開(kāi)閉門(mén)會(huì)議偷偷摸摸的教育黑箱。這三大歷史黑箱、政治黑箱以及教育黑箱,應(yīng)該接受嚴(yán)厲的檢視。
全文摘編如下:
高中年齡是一個(gè)人基本思想形塑期,舊的高中課綱制訂于李扁時(shí)期,肯定日本殖民,踐踏日據(jù)臺(tái)灣先人奮斗的血淚,自然應(yīng)該調(diào)整,而且未來(lái)應(yīng)該大幅調(diào)整。
這里放一張日據(jù)臺(tái)南玉井的歷史影像(見(jiàn)圖,作者提供),下方注名“昭和16年(1941)8月26日,玉井聯(lián)合保甲婦女團(tuán)結(jié)成式紀(jì)念”。這張照片令我深思良久,因?yàn)橹鹘鞘青莅蓡P(臺(tái)南玉井)的婦女,照片拍攝時(shí),已是噍吧哖事件(西來(lái)庵事件)后的26年了。這些婦女當(dāng)年或只是小孩,親睹日軍殺戮恐怖場(chǎng)面;或尚未出生,但后來(lái)仍可聽(tīng)到大人敘說(shuō)慘痛經(jīng)歷。噍吧哖民眾不僅不敢多言,也同時(shí)被八田與一所代表的日本殖民神話重重踩在腳底下。不過(guò),這張照片4年后,日本亡國(guó),神氣的日本警官打包行李走人,噍吧哖佃農(nóng)解除被奴役的命運(yùn),獲得了自己的田地,過(guò)去被殺戮的冤屈終獲平反。去年臺(tái)南新化挖出3000骨骸,一些學(xué)者證實(shí)為噍吧哖的受難者,臺(tái)南市政府對(duì)嘉南先人的劫難反應(yīng)平淡,反而吹捧八田與一,等于是幫著日本殖民者,在受難先人的骨骸上再補(bǔ)上一刀。
明末,鄭成功驅(qū)除荷蘭人,率眾來(lái)臺(tái),也把福建的地名“安平”帶來(lái),臺(tái)南成了大明王朝最后的據(jù)點(diǎn)。1684年鄭克爽投降,施瑯率兵渡海,設(shè)臺(tái)灣府隸屬福建省。清朝時(shí)期,朱一貴號(hào)召恢復(fù)明室,林爽文亦自詡延平郡王的繼承者。1895年日本統(tǒng)治臺(tái)灣后,先人的抗?fàn)帍奈赐P`莅蓡P事件,余清芳仍然打出“大明慈悲國(guó)”的旗號(hào),可見(jiàn)嘉南百姓的中國(guó)人意識(shí)多么深刻!嘉南平原是中華文化在島嶼的發(fā)源地!至于文化界的抗?fàn)帲肢I(xiàn)堂成立礫社,宣傳中華認(rèn)同,蔣渭水被日本人稱為“祖國(guó)派”。今天的“臺(tái)獨(dú)”并非當(dāng)年黨外的延續(xù),而是當(dāng)前扭曲歷史的產(chǎn)物。
肯定“日治” 踐踏先人血淚
李扁的高中課綱肯定日本殖民。問(wèn)題是,作為臺(tái)灣人,日本殖民的道德審視只存在于殖民者與被殖民者之間,不存在其他的參照面,因?yàn)槲覀儾⒉皇堑谌撸潜恢趁竦漠?dāng)事人。一些臺(tái)灣人肯定日本統(tǒng)治,等于是踐踏先人的血淚,承認(rèn)無(wú)能以及適合被統(tǒng)治,仇視國(guó)民黨并不能成為出賣先人和心靈自甘墮落的借口。這種課綱教育出來(lái)的年輕人,許多人不了解臺(tái)灣先人的血汗付出,以被日本統(tǒng)治為榮,其結(jié)果就是喪失自我砥礪,面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的自尊和自信心。他們碰到強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)者的挑戰(zhàn)時(shí),其反應(yīng)淪為“你們欺負(fù)我”“我們很可憐”“我們應(yīng)該得到更好的照顧”等等,缺乏自我責(zé)任和吃苦的意識(shí)。臺(tái)獨(dú)并不是年輕人天然的成分,恐懼和虛無(wú)才是!
李扁時(shí)代修改課綱,有三大黑箱。一是肯定日本殖民踐踏先人血淚的歷史黑箱,二是未經(jīng)由政黨辯論的政治黑箱,三是由幾個(gè)“臺(tái)獨(dú)”學(xué)者開(kāi)閉門(mén)會(huì)議偷偷摸摸的教育黑箱。這三大歷史黑箱、政治黑箱以及教育黑箱,應(yīng)該接受嚴(yán)厲的檢視。同時(shí),現(xiàn)有修定的課綱,不僅應(yīng)該貫徹執(zhí)行,未來(lái)更應(yīng)該大幅修改課綱,強(qiáng)化日據(jù)時(shí)代先人抗?fàn)幍难獪I歷史教育,至于包括八田與一的殖民建設(shè),則應(yīng)清楚說(shuō)明是日本帝國(guó)擴(kuò)張計(jì)劃的一部分,并以壓迫和奴役臺(tái)灣人為代價(jià),以培養(yǎng)未來(lái)知恥勇敢的下一代。
至于一些臺(tái)灣人肯定日本殖民,覺(jué)得當(dāng)三腳仔很體面,以站在日本長(zhǎng)官旁邊為榮,就像林佳龍?zhí)拱鬃约阂匀毡局趁駷闃s,那很好!就大聲的說(shuō)出來(lái)吧!因?yàn)檫@會(huì)使得有關(guān)臺(tái)灣歷史道德的辯論,變得更清楚,也更容易。(作者為資深媒體人)
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