11月22日下午，正在馬六甲訪問(wèn)的中國(guó)總理李克強(qiáng)專門(mén)參觀了鄭和文化館，并現(xiàn)場(chǎng)詮釋鄭和的“和”字代表了和平、和諧、以和為貴，是中華民族崇尚和平、親仁善鄰的生動(dòng)寫(xiě)照。這一精當(dāng)?shù)南榻庖�起在�?chǎng)人士強(qiáng)烈共鳴。

　　此前，《南洋商報(bào)》、《星洲日?qǐng)?bào)》、《新海峽時(shí)報(bào)》、《星報(bào)》等馬來(lái)西亞主流媒體11月20日同時(shí)刊登李克強(qiáng)題為《歷史的航道、嶄新的坐標(biāo)、揚(yáng)起的風(fēng)帆》的署名文章，1800字的份量用了接近1／5的篇幅詳細(xì)敘述鄭和與馬六甲的故事，耐人尋味。

　　鄭和是古代中國(guó)乃至世界偉大的航海家，歷史上他受明成祖差遣，率領(lǐng)世界上最龐大的船隊(duì)7次下西洋，五次穿越馬六甲海峽，遠(yuǎn)航亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

　　馬六甲海峽扼守太平洋和印度洋的海上通道，其地理位置的戰(zhàn)略意義可與霍爾木茲海峽、英吉利海峽、直布羅陀海峽比肩而立。鄭和下西洋的15世紀(jì)初正值中國(guó)國(guó)勢(shì)向上發(fā)展時(shí)期的大明王朝，其海軍力量在世界上難有敵手。但鄭和秉承和平的理念，他的240多艘浩浩蕩蕩的船隊(duì)只是宣示大明王朝的德威，而并無(wú)掠奪、擴(kuò)張和殖民之意。而彼時(shí)，后來(lái)稱雄全球的兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙還蜷縮在歐洲大陸西南角的伊比利亞半島上，即便是葡萄牙航海家麥哲倫率領(lǐng)他的幾艘帆船繞過(guò)馬六甲海峽與馬六甲擦肩而過(guò)也是幾十年后的事。

　　平心而論，如果鄭和當(dāng)年起了“歹念”，派兵駐扎馬六甲，后來(lái)共管馬六甲海峽的馬來(lái)西亞、新加坡和印度尼西亞就不會(huì)是“日不落帝國(guó)”英國(guó)和“海上馬車(chē)夫”荷蘭的殖民地，世界格局也許會(huì)改寫(xiě)。但秉承和平理念的鄭和沒(méi)有這樣做，他把他的一部分船員留在馬六甲，融入當(dāng)?shù)兀�友誼的種子經(jīng)過(guò)世代繁衍，如今的華裔成為包容中國(guó)和平發(fā)展理念的力量。這樣深邃的戰(zhàn)略眼光不得不令人嘆服。

　　鄭和當(dāng)年有所為又有所不為的智慧光芒，是中華民族綿延至今的精神財(cái)富，至今仍在照耀著中國(guó)的外交藍(lán)圖。特別是今年以來(lái)，從G20到APEC，從聯(lián)合國(guó)大會(huì)到中國(guó)—中東歐國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在重大國(guó)際場(chǎng)合頻頻發(fā)聲，主動(dòng)宣示，其主旋律就是為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)智慧，共筑全球命運(yùn)共同體。中國(guó)正深度融入國(guó)際話語(yǔ)體系，中國(guó)的和平方案正成為全球治理的重要選擇。

　　歷史是一面鏡子，知往而鑒今。如今世界還不太平，地球上某片原本平靜安寧的海面正被一些噪音攪得有點(diǎn)喧鬧。但是誠(chéng)如當(dāng)年鄭和攜帶的國(guó)書(shū)所寫(xiě)：“天之所覆，地之所載，一視同仁，不能眾欺寡、強(qiáng)凌弱。”也恰如中國(guó)外交部副部長(zhǎng)劉振華近日所言：“中國(guó)擁有收回被周邊國(guó)家所侵占的島礁的權(quán)利和能力，而正在做最大限度的克制。”中國(guó)雖大且強(qiáng)，但對(duì)自己的身外之外從未唾涎，維護(hù)主權(quán)也不輕易訴諸武力。

　　而李克強(qiáng)此次馬來(lái)西亞之行，在三次重大國(guó)際活動(dòng)中的演說(shuō)一而再、再而三地復(fù)述鄭和的故事，釋放出和平的信號(hào)，用心良苦。

　　他在第18次中國(guó)—東盟（10＋1）領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上的講話中指出，600年前，這片海洋就享有和平穩(wěn)定和航行自由，600年后的今天仍然如此。

　　他在第十屆東亞峰會(huì)上的發(fā)言中指出，鄭和下西洋開(kāi)創(chuàng)了亞洲地區(qū)國(guó)家間以德睦鄰、和平共處的友好傳統(tǒng)。

　　他在中馬經(jīng)濟(jì)高層論壇上的主旨演講中強(qiáng)調(diào)，鄭和是和平的使者，所作所為體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化中“以和為貴”的精髓。中國(guó)人幾千年來(lái)追求和平、開(kāi)放和包容，我們將秉承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，與各國(guó)和平共處、共同發(fā)展。

　　不同的場(chǎng)合，精彩各異的語(yǔ)言，表達(dá)一個(gè)共同的理念，就是中國(guó)秉承先人鄭和的和平理念，不稱霸、不掠奪、不擴(kuò)張、不殖民，化干戈為玉帛。中國(guó)和東盟是陸海相連、人文相親的好鄰居，更是緊密協(xié)作、共同發(fā)展的好伙伴。中國(guó)始終是東亞地區(qū)和平的堅(jiān)定維護(hù)者和地區(qū)合作的堅(jiān)定推動(dòng)者，“一帶一路”建設(shè)和國(guó)際產(chǎn)能合作正成為友誼的橋梁。特別值得關(guān)注的是，中國(guó)與馬來(lái)西亞、新加坡像親戚一樣，往來(lái)十分密切。

　　而環(huán)伺全球，中國(guó)不占別國(guó)一寸土地，中國(guó)海軍在亞丁灣護(hù)航，中國(guó)警察在馬里維和，中國(guó)海軍和平方舟在世界各地執(zhí)行人道主義醫(yī)療和諧使命，中國(guó)宣布免除全球最窮國(guó)的債務(wù)，即便是中國(guó)在國(guó)內(nèi)打擊三股勢(shì)力也是為全球反恐作貢獻(xiàn)。深受主流的儒家學(xué)說(shuō)兩千多年熏陶的中國(guó)，其和平和諧的基因扎根于體內(nèi)。

　　那么中國(guó)崛起恐懼論從何而來(lái)呢？這無(wú)非是“疑人偷斧”的陰暗心理和自恃強(qiáng)大又膽怯的“地堡思維”在作祟。于是某個(gè)大國(guó)處心積慮要把南海的水?dāng)嚋啠�某個(gè)域外國(guó)家借機(jī)挑唆中國(guó)與東盟國(guó)家的矛盾，也有某些小國(guó)在鬧騰企圖達(dá)到非份之想。但清者自清，中國(guó)的和平愿望和行動(dòng)，日月可鑒。

　　居高聲自遠(yuǎn)。中國(guó)高瞻遠(yuǎn)矚，中國(guó)的和平理念彰顯民族智慧、大國(guó)情懷。中國(guó)從不人云亦云，不瞎起哄，不無(wú)端指責(zé)別人，不摻和別國(guó)主權(quán)內(nèi)的事，也不恣意妄為制定所謂游戲規(guī)則給別人下套。中國(guó)站在時(shí)代的高度，本著全球命運(yùn)共同體的原則，對(duì)國(guó)際局勢(shì)有著自己獨(dú)到的研判，所以中國(guó)的和平理念不需要吊著嗓門(mén)裝腔作勢(shì)，而是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透，是一種沁人心脾的感召。

　　馬六甲海峽波光浩渺，映射著鄭和的和平理念之光，也映射著中國(guó)一如既往的和平外交戰(zhàn)略。歷史的航道正繼往開(kāi)來(lái)，嶄新的坐標(biāo)仍定位和平，揚(yáng)起的風(fēng)帆將乘風(fēng)破浪。當(dāng)今世界，和平和發(fā)展是兩大趨勢(shì)，中國(guó)正順勢(shì)而為，中國(guó)不挑事，不惹事，但也不怕事，不躲事，該發(fā)聲時(shí)還要發(fā)聲，該出頭時(shí)還要出頭，哪怕逆風(fēng)冷雨、哪怕驚濤駭浪？（蔡恩澤）