自從“山寨”一詞誕生來(lái)，人們對(duì)之的議論就似乎沒有停息過(guò)，實(shí)乃公有公有理婆說(shuō)婆有理，褒貶不一。在我看來(lái)，多元化的社會(huì)，需要多元化的生活?yuàn)蕵?lè)方式。從這方面說(shuō)，對(duì)山寨春晚我們還是寬容為好。
不可否認(rèn)，央視春晚在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，曾是中國(guó)老百姓年年要吃的一道“年夜飯”，但時(shí)過(guò)境遷，隨著人們欣賞水平的提高，再加上央視春晚存在眾口難調(diào)、形式難有突破等原因，人們對(duì)之已不再是趨之若鶩了。這實(shí)在是一種極為正常的情況，沒必要大驚小怪的。
那么，既然如此，山寨春晚的出現(xiàn)正所謂生逢其時(shí)。
當(dāng)然，我們不排除網(wǎng)絡(luò)上形形色色的山寨春晚，確有低俗之節(jié)目、模仿之內(nèi)容等，但我們不能因此而將之全盤否定。畢竟，任何新生事物都需要一個(gè)發(fā)展、完善、壯大的過(guò)程，也需要一個(gè)優(yōu)勝劣汰的過(guò)程。
我承認(rèn)，山寨春晚無(wú)論從從演員陣容、舞臺(tái)裝飾等方面都無(wú)法與央視春晚相提并論，這是其缺點(diǎn)，但山寨春晚卻也擁有草根性特點(diǎn)，而這又恰是央視春晚不足之處。以我看，與其扼殺它，反倒不如寬容它，而這正符合我們所倡導(dǎo)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的文藝方針。如果山寨春晚實(shí)在上演不了為群眾所喜聞樂(lè)見的好節(jié)目，走向自生自滅也是其必然的結(jié)果。
我還注意到，有人對(duì)山寨春晚等山寨文化提出質(zhì)疑，說(shuō)任由這種文化蔓延，會(huì)阻礙文化的創(chuàng)新。對(duì)此說(shuō)法，我不敢茍同。就山寨春晚來(lái)說(shuō)，由于它發(fā)根于草野，是普通民眾一種自?shī)首詷?lè)形式，冠之以侵犯知識(shí)之名，實(shí)乃誤讀了其舉辦之目的。
總之，對(duì)山寨春晚，我們實(shí)不該用有色眼鏡來(lái)對(duì)待，更不該將之一棍子打死。我有一種期待，如果給山寨春晚一個(gè)寬松的環(huán)境，說(shuō)不定，其中也能出現(xiàn)一些經(jīng)典之作呢。而如果我們硬是不問(wèn)青紅皂白將之扼殺在搖籃里，可以說(shuō)，我們連這樣一種期許也沒有了。而這才是讓人感到最為遺憾的事。（ 郭廣禮）
|
