釋永信參加國際動漫節 漫畫家蔡志忠講兩人情誼
蔡志忠和釋永信
第七屆中國國際動漫節期間，少林寺方丈釋永信將首次現身中國國際動漫節，與臺灣著名漫畫家蔡志忠攜手出席動漫高峰論壇。蔡志忠專門寫了一篇《忍辱仙人釋永信——蔡志忠眼中的少林方丈》的文章，通過杭州網發布，講述了他和釋永信之間的情誼。
少林寺是少林武術的發源地，少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。但少林也因為功夫太有名而被誤解了。誠如方丈自己所言：1982年《少林寺》電影出來之后，少林功夫深入人心。人們通過少林功夫認識了少林，但人們也通過少林功夫而誤解了少林。
2006年8月31日，我代表臺灣參加在上海比賽的第四十五屆亞太杯。橋賽結束的第二天，便跟大導演袁和平和他的制片團隊和橋牌隊友們，一行三十幾人到河南嵩山少林寺。晚間少林方丈釋永信大師在登封市天中飯店設宴接待我們。席間我問方丈說：“聽說方丈讀過EMBA?”方丈回答說：“我中學沒畢業。”
據我所知，永信方丈的確中學沒畢業但他也確實有著名譽博士和特聘教授頭銜，并且是國內外兩所大學主動找上他頒發的。當下我發現方丈的境界比我高多了，因為換做是我，我會據實回答：“我中學沒畢業，盡管別人給我博士和教授頭銜，但我只是一個出家人。”
臺灣讀者對少林寺和少林方丈的了解，大概都是通過Discovery頻道播出了很多次的“少林CEO”專題里所得到的印象。很多人誤以為少林方丈釋永信大師是個跟出家修行無關的公司經營者，只是一個把少林寺經營得很成功的CEO！
依我所知道的中國寺廟所在的景區歸國家旅游局管，寺廟只能經營為讓游客參觀旅游與燒香拜佛的觀光景點，不能像臺灣道場的住持們，把自己化身為信眾的精神偶像，擁有崇拜的信徒幾百萬人。因此方丈只能透過武僧的少林功夫把少林寺很成功的推向全世界，在全球一片功夫熱的氛圍下，方丈確實把少林寺和少林功夫經營為世界知名品牌。
2002年，少林也開始著手將少林功夫申報為世界非物質文化遺產。同時為維護少林寺的名號以防假冒商品斂財，少林寺也注冊了國際專利商標。
由媒體網絡所流傳的新聞，把方丈看成公司經營者而忽略了方丈佛學禪宗修行的境界，其實這只是很片面的。方丈個人的禪宗修行境界可以從他平時處世的忍辱功夫中看出來。
去年春天，有個機緣與方丈共同出席臺北的一個晚宴，席間有位學者突然問方丈說：“少林寺是禪宗祖庭，為何不好好發展禪學？”
方丈客氣地回答說：“縱觀整部景德傳燈錄，真正開悟的人少之又少，今天更是如此。”我知道方丈原本接著要說少林正把禪與功夫結合推展為《禪武合一》，但教授急著打斷他的話：
“誰說的？我的老師就是一個開悟者。今天臺灣習禪修行而開悟的就有很多人！”
接著那位學者便用一些佛學禪宗名詞，引經句典的在席間高談闊論禪宗、打坐、修行等要點。巖然把自己當成開悟的禪師，把釋永信方丈視為完全不懂禪的和尚。整整二十幾分鐘禪宗高論，方丈完全默然，沒有回答只語片句，也沒看他呈現任何不悅情緒，雖然他是該晚宴特別接待的主客。
少林寺是少林武術的發源地，少林功夫的靈魂是佛教禪宗智慧。方丈將禪與功夫結合，推展為《禪武合一》的境界，方丈說：“少林功夫信仰的最初形態是禪定。《禪武合一》是少林功夫主流思想，并成為少林僧人修習功夫的目標和理想境界。禪宗講究在現實的日常生活中修行，實現學佛的目標；功夫作為少林僧人日常生活的組成部分，也被納入到學佛修禪的形式中。修習少林功夫的主體是禪者，禪心運武，透徹人生，內心無礙無畏，表現出大智大勇的氣概。禪，賦予了少林功夫更為豐富的內容。少林功夫帶給禪者特有的輕松、自在、神化之境界。”
今天少林寺、禪、功夫都是世界品牌！少林功夫在世界上無人不知。方丈能在短短二三十年時間，將一座原本殘破的寺廟發展為世界知名品牌，除了歸功于他的經營能力，更重要的是方丈修行忍辱波羅蜜的功夫一流。他像金剛經里被歌利王斷手斷腳割截身體而默不吭聲的忍辱仙人一樣，無論與論怎么說？大家對他如何誤解？他只是忍辱默默地做。
他說：“中國佛教界內部對少林功夫非常瞧不起，認為少林寺只打拳不做佛事是走偏了。但如何營造一個有利于少林寺發展的環境，少林寺今天的所作所為，不僅要讓寺廟的僧人理解，讓佛教界理解，還要讓全社會理解，最終經得起歷史的檢驗，這對我來說，有著不可推卸的責任。”
我有緣與方丈相處四次，也談了很多人生的話題，但從沒聽他為自己辯護。
如果有人問他：“世間謗我、欺我、輕我、見我、惡我、騙我、如何處治乎？”
相信方丈一定會回答說：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。”
他腳踏實地默默耕耘，不理會別人對他如何評價，因為他早已悟通人生的真理：
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前。
