“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞……”
辛棄疾這首名詞描述的是宋代都城正月十五元宵節(jié)的熱鬧夜景。
如今,在京城,元宵節(jié)早已沒有歷史記載中的熱鬧景象,賞花燈、猜燈謎、跑旱船、舞獅子等活動不見蹤影,只剩下吃元宵了。老人們無比惆悵地拾起兒時的記憶,而年輕人,則更醉心于春節(jié)后到來的西方情人節(jié)。
其實,走進(jìn)元宵節(jié)的各種活動,便會發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的浪漫情懷和傳統(tǒng)倫理的感召力,便會有意外的驚喜和收獲。于是,很多人便希望元宵節(jié)能重現(xiàn)昔日狂歡盛景,成為一個魅力十足的中華傳統(tǒng)節(jié)日。
神話傳說蘊含浪漫情懷
剛剛過去的情人節(jié)讓年輕人熱血沸騰,巧克力、玫瑰花也熱銷一時,但他們不知道,在他們看來只剩下吃元宵的元宵節(jié),實際上是中國古時的情人節(jié)。
元宵節(jié),又名上元節(jié)、燈節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,早在2000多年前的西漢就存在了。稱上元節(jié)則源于道教的“三元說”:正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。
元宵節(jié)最主要的活動是賞燈,它始于東漢明帝時期,與佛教有關(guān)。在漢文帝時,已下令將正月十五命名為元宵節(jié),與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,不同地區(qū)還有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗,于是元宵節(jié)活動便更加豐富多彩。吃元宵則源于一個美麗的傳說:漢時智慧名人東方朔為了幫助一位名叫元宵的宮女與親人團(tuán)聚,設(shè)計讓其在正月十五于宮中煮湯圓,并在街市掛起的彩燈上大書“元宵”二字,前來觀燈的親友見之大呼“元宵”,元宵得見親友。傳說,竊國大盜袁世凱有一天聽到街上有賣元宵的人拉長了嗓子在喊:“元—宵。”覺得“元宵”兩字諧音“袁消”,有袁世凱被消滅之嫌,認(rèn)為大不吉,于是在1913年元宵節(jié)前,下令禁止稱“元宵”,只能稱“湯圓”或“粉果”。然而,老百姓不買他的賬,“元宵”兩字照樣在民間流傳。
元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日,元宵燈會給在封建社會中的未婚男女相識提供了一個機(jī)會,舊時年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機(jī)會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會的時機(jī)。歐陽修《生查子》云:“去年元夜時,花市燈如晝;月上柳梢頭,人約黃昏后。”辛棄疾《青玉案》詞的后半段:“眾里尋它千百度。驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”就是描述元宵夜情人相見的情境。而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈時相遇而一見鐘情,樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情,京劇大師荀慧生的《元宵謎》也是講述男女愛情的,所以說元宵節(jié)也是中國的“情人節(jié)”,而不是有人認(rèn)為的七夕。
在臺灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來家庭幸福。這可比如今的網(wǎng)上偷菜更刺激,也更浪漫。
腦筋急轉(zhuǎn)彎取代不了猜燈謎
前一時期,社會上尤其是青年人中流行腦筋急轉(zhuǎn)彎,但它代替不了字謎、燈謎。“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項活動,燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的,起源于春秋戰(zhàn)國時期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈,供人猜射,開始于南宋。《武林舊事·燈品》記載:“以絹燈剪寫詩詞,時寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語,及舊京諢語,戲弄行人。”元宵佳節(jié),帝城不夜,春宵賞燈之會,百姓雜陳,詩謎書于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱為“燈謎”。如今每逢元宵節(jié),各個地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
燈謎一般由三部分組成,即謎面、謎目和謎底,也稱燈謎三要素。燈謎利用漢語字詞多意的特點,不把謎面作原意解釋,從而得出別樣的意思,所謂“謎貴別解”,別解方顯謎味。在燈謎中凡是謎面上有的字,在謎底中不能再出現(xiàn),否則稱為“露春”,是燈謎之忌。
燈謎主要是利用漢字的各種變化,尤其是一字多義的別解手法而使底面扣合,因而制謎者一定要正確運用漢字,絲毫不能出差錯。燈謎猜法則有拆字法,離合法、增補法、減損法、半面法、方位法、參差法、移位法、殘缺法、通假法、盈虧法、會意法等多種方法。如會意法:按照字本身所表明的意義,用提供線索的辦法制成謎語。如字謎“下是在上邊,上是在下邊,不是在上邊,生就在下邊”,謎底是“一”。又如“風(fēng)平浪靜”——寧波等。
離合法:把某個字的形狀筆畫,或者一部分結(jié)構(gòu)分開,然后又巧妙地組合起來。如“你一半,我一半”謎底“伐”。誤會法:利用漢字一字多義,或者特殊形狀,故意在詞意上設(shè)置障礙,使人產(chǎn)生誤會。如“指東說西”謎底“詣”。置換法:巧妙地把某字的一部分去掉,而用另一字或另一字的一部分換進(jìn)去,使之成為一個新字。如:一口吃掉牛尾巴——告。
謎格是根據(jù)漢字的音、形、義的特點創(chuàng)制出來的。它的作用在于對謎底的結(jié)構(gòu)進(jìn)行新的組合、調(diào)整、排列;有的把字音變讀,有的把字形分拆,有的將字位調(diào)換,使之更嚴(yán)謹(jǐn)、更巧妙地扣合謎面。所謂“格助謎活,格為謎用”,使一些本來不能入謎的題材成為謎材,為制謎者廣開了謎路。常用的謎格有秋千格、卷簾格、曹娥格、白頭格等幾十種。
腦筋急轉(zhuǎn)彎最早起源于古代印度,是指當(dāng)思維遇到特殊的阻礙時,要很快的離開習(xí)慣的思路,從別的方面來思考問題,現(xiàn)在泛指一些不能用通常的思路來回答的的智力問答題。腦筋急轉(zhuǎn)彎是種娛樂方式,同時也是一種大眾化的文字游戲。它可以開發(fā)智力、搞笑并提高想象力。但燈謎不僅是一項饒有趣味的文字游戲,還具有知識性、趣味性和藝術(shù)性,更有助于漢字的記憶。春燈謎語,雖屬藝文小道,然上自天文,下至地理,經(jīng)史辭賦,現(xiàn)代知識,包羅無遺,非有一定文化素養(yǎng),不易猜射;而其奧妙詼奇,足以抒懷遣興,鍛煉思維,啟發(fā)性靈,是一種益智的娛樂活動。
建議將元宵節(jié)增補為法定節(jié)假日
如今,傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。反觀洋節(jié)慶,如圣誕節(jié)、情人節(jié)等,卻影響日趨擴(kuò)大,中國傳統(tǒng)節(jié)日,如何傳承與發(fā)展,又一次引起了人們的關(guān)注。
縱觀當(dāng)下的傳統(tǒng)節(jié)慶方式,可以發(fā)現(xiàn)其存在著以下幾方面的不足:一是中國的傳統(tǒng)節(jié)慶文化表達(dá)方式很含蓄,而“洋節(jié)日”表達(dá)方式則比較外向化,多數(shù)都有狂歡活動;二是中國傳統(tǒng)節(jié)慶不夠商業(yè)化,稍有商業(yè)化也就是春聯(lián)、粽子、月餅、元宵等,新產(chǎn)品很少被開發(fā),而“洋節(jié)日”的商業(yè)化卻非常徹底,各種節(jié)日商品層出不窮,商業(yè)化的過程同時也成了“洋節(jié)日”傳播的過程;三是中國傳統(tǒng)節(jié)慶不夠時尚,總是以老面孔示人,而“洋節(jié)日”的活動與表現(xiàn)方式總是與時尚結(jié)合在一起,非常受年輕人喜歡。
于是,有專家提議,傳統(tǒng)節(jié)慶文化的保護(hù)與傳承更應(yīng)該適應(yīng)市場的需求,更應(yīng)該迎合現(xiàn)代人的審美心理,要“讓傳統(tǒng)時尚起來”,并且要“讓傳統(tǒng)可以消費”。比如可以把元宵節(jié)做成狂歡節(jié),把清明節(jié)做成感恩節(jié),把端午節(jié)做成親情節(jié),把立夏做成童趣節(jié),把七夕節(jié)做成相親節(jié),把重陽節(jié)做成敬老節(jié),把中秋做成團(tuán)圓節(jié),把冬至做成年貨節(jié)等等。而且盡量讓游客去參與、體驗。比如央視春晚成為年三十晚上的新年俗,廣州花市經(jīng)過若干年的積累沉淀,現(xiàn)已儼然成為當(dāng)?shù)孛癖娺^年之“保留節(jié)目”,形成了“新民俗文化”的消費及節(jié)慶氛圍。
那么元宵節(jié)應(yīng)該如何傳承與發(fā)展呢?北京市民劉老先生說,沒有元宵節(jié)的狂歡,絕不會有人們對元宵節(jié)的向往和回憶。有道是:“有燈無月不娛人,有月無燈不算春”,元宵節(jié)點燈、賞燈的習(xí)俗就應(yīng)保留。此外,猜燈謎也讓人難忘。自己雖然不是猜謎高手,但就喜歡那個熱鬧勁,喜歡那個氣氛。猜謎是一種娛樂,同時也是一個城市文化品位的體現(xiàn)。市民龍先生認(rèn)為,元宵節(jié)的活動不能只靠政府部門組織,老百姓也可以通過一些民間組織把它傳承下去,比如成立燈謎協(xié)會、花燈協(xié)會、秧歌協(xié)會,有了協(xié)會,一些愛好者就會自覺地靠攏過來,這樣的效果應(yīng)該不會錯。也有人干脆說,既然大家都很重視這一節(jié)日,何不將元宵節(jié)也增補為法定節(jié)假日,這樣對于元宵節(jié)文明習(xí)俗的傳承會更加有利。(本報記者 蘇麗萍)