本報記者 趙琴
揚州元宵燈會始于漢、興于唐、盛于明清,天下聞名,是歷史悠久的傳統(tǒng)民俗文化活動。
自隋唐以來,揚州即盛產(chǎn)彩燈,用以慶賀佳節(jié),裝點市景!短脐I史》載:“揚州盛地也。每重城向夕,常有絳紗燈萬數(shù),輝耀羅列空中”!耙箻驘艋疬B星漢”、“夜市千燈照碧云”等詩句,都曾描繪了揚州燈市的紅火。
明清時期揚州彩燈更盛!都螒c重修揚州府志》載:“雍正至嘉慶時,郡城自十三至十八夜市,架松棚結(jié)幔懸燈其下,觀者踏臂行游,漏盡不休。更有龍燈、花鼓、雜技喧闐!彪S著鹽業(yè)漕運的發(fā)展,揚州成為官商云集、豪富留駐之地。彩燈盛況更為空前。以牛、羊角加工制成的角明燈(又稱琉璃燈)、以竹簧為架,裱糊各色彩紙的紙燈、以紅木為框裝配彩繪玻璃,或以鉛絲、竹扎架,裱糊各色紗、絹的宮燈、走馬燈,均為揚州歷史傳統(tǒng)產(chǎn)品。
民國年間,揚州扎燈業(yè)(又稱紙扎店)有數(shù)十家,分布在市區(qū)大街小巷,由城里各家紙扎店出樣,分派到鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn),由村中能工巧匠扎制。春耕大忙一過,就忙著備料;夏收結(jié)束,就開始扎各式花燈的零部件;入冬,他們就能組裝成一盞盞精美絕倫的花燈。
揚州花鼓戲中有一出戲叫《瞎子觀燈》,戲中有外甥女春梅陪同瞎子舅舅在揚州街上看燈的唱段:“小把戲,要玩燈,滿街都是玩燈人……墻上掛的是走馬燈,頭上套的是獅子燈,堂屋里掛的是張仙送子燈……”從中可以較為全面了解到清代揚州元宵花燈的盛況。
1964年春節(jié)
揚州展出彩燈2000多盞
新中國成立后,節(jié)日扎燈、賞燈的傳統(tǒng)保持不衰。1957年,市手工業(yè)聯(lián)社將分散制作琉璃燈的個體戶16人組織成立琉璃燈生產(chǎn)小組。1958年以后并入民間工藝社,此外還有大量民間藝人從事季節(jié)性燈彩生產(chǎn)。
資料顯示,建國后,揚州第一次大規(guī)模的燈會在1964年春節(jié)。當時的市手工業(yè)局與園林處在瘦西湖和市區(qū)(原中蘇友協(xié)會堂舉辦燈彩展覽,展出了各種燈彩2000多盞。不過當時揚州燈的形體還停留在能掛能提的范圍內(nèi)。
也就是在這次燈會上,聰明的揚州扎燈藝人,第一次在揚州花燈上用了電動機械。“‘大象噴香水燈’、‘龍吐珠燈’、‘金魚吐泡泡燈’,還有數(shù)十盞雙移動的走馬燈等等。這些機械,和現(xiàn)在揚州花燈所使用的機械,是沒有辦法比的。金魚吐泡泡燈,里面的機械,實際上就是一個吹風機,通電后不停地吹,一個帶圓圈的棒子,用馬達帶動,不停地從肥皂水中挑起來,吹風機一吹,泡泡就吐出來了。”揚州工藝廠的老工人向記者介紹道。就是這個簡單創(chuàng)新,讓“金魚吐泡泡燈”直到80年代,還是揚州工藝廠的拳頭產(chǎn)品。
而目前,揚州花燈已經(jīng)發(fā)展到了全面使用聲光電各類元素。記者了解到,就在剛剛被運往臺灣苗栗的蘇臺燈會臺灣展出的揚州花燈中,有一盞孔雀燈,除了框架,全部使用LED燈妝點。“光LED的節(jié)點就有2000多個,燈的閃爍全部用程控模塊控制。”
就是這次展覽,吸引了數(shù)萬揚州市民參觀。
此后,揚州又分別于1972、1978、1979、1986年自辦和參加全國工藝美術(shù)展覽會燈彩展覽。
1979年揚州工藝廠與何園合辦燈展,共有精制活動大型燈200多盞,如“二龍戲珠”、“百鳥朝鳳”、電動走馬燈,孔雀自動開展燈,以及變化多端的萬花燈、天女散花燈和各種漂浮在水面的荷花燈、蓮藕燈等,參觀人次逾10萬,并被中央新聞電影制片廠攝入《古城揚州》紀錄片。
上世紀80-90年代初
揚州花燈高潮過后
偃旗息鼓
進入80年代,揚州花燈終于有機會走出揚州。
1982年8月,工藝廠以一個月的時間,為上海體育運動會設計、制作了10條巨型龍燈,每條長25米,龍身直徑45厘米,由13節(jié)組成,可裝可卸。除了龍頭一節(jié),其他各節(jié)均由荷花燈組成。龍尾為一只大蝴蝶等。上海電視臺、《文匯報》、《新華日報》均作了專題報道。揚州彩燈會動、會說、會配合觀眾進行互動,大型燈會成為了揚州燈彩的新絕活。
但這之后,揚州燈彩的風光沒有抗過市場經(jīng)濟的浪潮。整個90年代,揚州花燈只有在最初幾年,延續(xù)了80年代的輝煌。1990年至1992年,分別在上海、深圳、廣西玉林、河北涿州,聯(lián)合舉辦大型燈會。
1993年揚州花燈首次在上海參加豫園舉辦的新春燈會后,連續(xù)多年,成為豫園新春的保留節(jié)目。 如今豫園燈會為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,每年游覽人數(shù)超過百萬!皯撜f豫園燈會的興起,與揚州花燈密不可分,雖然是豫園組織的,實際上,頭幾天,主要就是揚州的燈!眳⑴c了多年揚州花燈在豫園的展出工作的王京(現(xiàn)揚州剪紙博物館館長)告訴記者。
21世紀
荷花池公園燈會一炮走紅
20世紀90年代中晚期,揚州燈會,停頓了下來。再次被點亮,是最近七八年的事情。
2000年至2002年,揚州工藝廠連續(xù)兩年在荷花池公園舉辦了燈會。2003年,揚州“煙花三月旅游節(jié)”期間,在荷花池公園舉辦維揚燈會。
2002年2月應以色列赫茲利亞市邀請,由蔣仁寧帶隊一行三人赴赫市進行燈彩制作和表演交流。在當?shù)刂谱鞔頄|方文化的長龍,5個大型京劇臉譜和5只傳統(tǒng)宮燈和20只卡通片人物,展覽期間,受到了當?shù)貧g迎。揚州的花燈制作工藝讓以色列市民贊嘆不已,稱贊為“上帝之手”。
2006年春節(jié),揚州工藝廠設計制作的一批傳統(tǒng)彩燈被送到了寶島臺灣。記者了解到,在這批花燈中,“百犬迎春”中一條大麥叮犬,長10米,高9米,體重達10噸,運用電腦科技制造出聲、光電動效果,會搖頭、昂首、動耳、擺尾,動作自然,會講十五種語言。及至今年,揚州花燈已連續(xù)6年春節(jié)為臺灣佛光山寺制作并展出了一批大型彩燈。
新世紀10年代
揚州燈會分布全城點亮全球
近幾年,元宵花燈在揚州本地的人氣也逐漸回升。2009年元宵節(jié),在揚州市區(qū)的京華城、東關街、個園花局里同時上演燈會,吸引了眾多市民參觀。
同年,借著揚州花燈在臺灣佛光山寺的成功亮相,揚州花燈出征馬來西亞佛光山。糅合中國佛塔特色的揚州花燈,受到當?shù)厝藷崃覛g迎, 來自美國、菲律賓、新加坡及歐洲地區(qū)的約百萬名參觀者觀看了揚州花燈,揚州花燈受到民眾的喜愛,打響了揚州燈藝的海外名聲。
在同一年的廈門元宵燈會上,揚州花燈亦受邀參會。此外,在江蘇省內(nèi),每逢元宵佳節(jié),在泰州、南通等地也能看到揚州花燈的影子。
2011年,臺灣佛光山定制的39盞花燈29盞將赴臺展出,其余10盞沙彌燈將被送往美國加利福尼亞州洛杉磯西來寺參加其春節(jié)平安燈會。揚州花燈首次走入了大洋彼岸。