“中華文化在臺灣有一些被淡化的現象。在臺灣,多元文化是很明顯的。”臺灣臺南昆山科技大學助理教授范盛保說。
軍事科學院臺海軍事研究中心博士張露回應:“臺灣有多元文化的現象是存在的,但是中華文化在臺灣文化建構里的主流地位是沒有疑問的。”
來自臺灣“中央研究院”政治學研究所的蘇軍瑋說:“如果我們的文化完全相同,我沒有必要坐在這里。如果我們的文化完全不同,我也不會坐在這里。”
3月24日,由全國臺灣研究會主辦的第二屆青年學者論壇在北京舉行。圍繞兩岸文化交流這一主題,35位來自海峽兩岸的青年學者進行了一場對話。觀點有碰撞,也有交集。
不可否認的聯結
無論對于臺灣社會文化架構的見解如何,與會學者都不否認,中華傳統文化在臺灣得到了很好的延續和傳承。
臺灣嘉南藥理科技大學副教授吳慶烜說:“雖然歷史的變動造成了兩岸今天的現狀,但是兩岸在文化上的聯結是不可磨滅的。比如我們現在很幸運,都可以講普通話,彼此都能聽得懂。”
蘇軍瑋則以自身經驗說明對大陸文化的親和感:“我超喜歡看大陸的古裝片,比如《康熙大帝》、《雍正王朝》,每次來大陸都買很多光碟背回臺灣去。”蘇軍瑋說,因為熟悉這段歷史,她看這些片子不感到陌生。“我也很喜歡逛北京的大柵欄,喜歡六必居的醬菜。我也喝王老吉涼茶,因為我看到從清朝道光年間就有這個涼茶了。”
中華文化發展促進會助理研究員楊為華認為,兩岸30多年的隔絕并沒有阻斷兩岸的聯系,一旦兩岸關系走向開放交流,兩岸共同的文化認同即迅速恢復。其中一個重要的原因是兩岸同文同種,同根同源,中華文化一脈相承,具有極強的穩定性,不因一時一地的變化而變化。應該說,中華文化是聯結海峽兩岸和海內外中國人的精神橋梁和紐帶,這也就是無論兩岸關系如何演變,兩岸民眾的中國認同、民族認同始終難以改變的根本原因。
浙江臺灣研究會副秘書長陳凌雄說,中華傳統文化對臺灣社會的影響是不能否認的,這方面的例子很多。即便是陳水扁,他在潛意識里也把自己當作中國人。前些時他在看守所里說的一些話,講到了中國幾千年歷史的政治文化,從中也能看到一些中國文化因素。