7月13日，游客在震旦館的紅山文化C字龍雕塑前留影。新華社記者 燕雁 攝

7月13日，周炳鑫展示他從小佩戴在身上的玉。新華社記者 燕雁 攝

　　6月27日，游客在震旦館參觀由全息成像技術(shù)再現(xiàn)的玉器三維圖像。新華社記者 燕雁 攝

　　“走進(jìn)震旦館，猶如走進(jìn)了一個(gè)玉文化的專(zhuān)題博物館。”來(lái)自河南古城安陽(yáng)的22歲“玉迷”周炳鑫在參觀世博園震旦館時(shí)發(fā)出這樣的感慨。因?yàn)閺男“V迷古玩玉器，周炳鑫對(duì)玉文化的了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出很多同齡人，至今已經(jīng)收藏了五六十件玉器，其中還有一件價(jià)值頗高的明代鏤空玉佩。盡管如此，震旦館里2.5噸的玉山子、用全息成像技術(shù)再現(xiàn)的珍品玉器、價(jià)值數(shù)百萬(wàn)元的甚至能用手觸摸的和田白玉籽料，都讓周炳鑫感到深深震撼：“無(wú)盡的創(chuàng)造，巧奪天工的工藝，玉石帶給我的是一種別樣的享受。”

　　震旦館位于世博園的浦西區(qū)，是上海世博會(huì)唯一用中華玉文化來(lái)闡述世博主題的企業(yè)館。震旦館的靈感來(lái)自孔子“玉有十一德”的闡述，后人歸納為“仁、義、禮、智、信”五德。八千年的中華玉文化蘊(yùn)含著中國(guó)人獨(dú)特的文化系統(tǒng)，集思想、生活和器物三位一體。震旦館以“中華玉文化、城市新風(fēng)格”為主題，展示中華玉文化與城市生活的美好關(guān)系，以玉文化演繹城市文明的秩序與和諧，傳達(dá)城市發(fā)展的人文基因。

　　“秩序與和諧，創(chuàng)意與夢(mèng)想是中華玉文化的一部分，也是我們對(duì)未來(lái)城市的期盼。”震旦館墻上關(guān)于“城市夢(mèng)想”的解讀讓周炳鑫駐足回味了很久。對(duì)于人與城市的關(guān)系，周炳鑫有一番自己的見(jiàn)解：“內(nèi)心的和諧才是真正的和諧。喧囂繁華的城市讓人變得冷漠，甚至連樓上樓下的鄰居都互不相識(shí)。古人說(shuō)，君子無(wú)故玉不去身，并非說(shuō)不要摘下玉來(lái)，而是不要拋棄玉所代表的品德情操，不要遠(yuǎn)離人與人之間的包容信任。”

　　周炳鑫理想中的城市，是一個(gè)動(dòng)靜相宜的地方，動(dòng)感十足但也溫情脈脈，人們親和而友善。他希望當(dāng)一天緊張的工作結(jié)束時(shí)，能回到書(shū)房之中，體會(huì)玉石帶來(lái)的安寧和踏實(shí)，在高樓之上，依然能看到瓦藍(lán)色的夜空和滿(mǎn)天的星星。