辛亥、黃埔后輩在中山艦博物館重溫辛亥歷史
打響武昌首義第一槍的辛亥志士熊秉坤之子熊輝、黃埔軍校33期學(xué)員陳慶國、黃埔軍校12任校長許歷農(nóng)之女許綺燕、湖北黃埔同學(xué)會(huì)副會(huì)長陸鐵明等黃埔同學(xué)、辛亥和黃埔后代，7日在武昌出席了黃埔論壇武昌首義座談會(huì)。
首義精神
100年前，面對(duì)深重的民族危機(jī)，在孫中山先生革命思想的啟蒙和鼓動(dòng)下，武昌的革命黨人立志救亡圖存，改變民族的命運(yùn)，組織了日知會(huì)和共進(jìn)社，傳播革命思想，為武裝起義奠定基礎(chǔ)。1911年10月10日，熊秉坤打響了辛亥革命的第一槍，震撼了整個(gè)中國乃至世界。
陸鐵明說，100年來，辛亥志士以國家民族為己任的愛國主義精神、“敢為天下先”的武昌首義精神、不屈不撓的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗精神一直激勵(lì)和影響著后人。辛亥首義文化已成為荊楚文化的優(yōu)秀組成部分。
辛亥首義的精神是什么？熊輝在座談中如此表述：首義精神是以天下為己任、愛我中華為天職的精神，這是最重要的，沒有這種精神不會(huì)有辛亥革命；是敢為天下先的創(chuàng)新精神；是改天換地、愚公移山的精神；是無私無畏、全心奉獻(xiàn)、甘灑熱血的戰(zhàn)斗精神；是胸懷全局、風(fēng)雨同舟的團(tuán)結(jié)精神。武昌首義正因?yàn)檫@樣的精神才取得了成功。
已經(jīng)94歲的黃埔軍校17期預(yù)科學(xué)員劉一曙補(bǔ)充說，首義精神中的愛國主義精神非常重要，愛國主義是辛亥革命之魂，是中華民族之魂，當(dāng)年我投考軍校，除了要報(bào)父仇，也是要雪國恥，有了愛國主義精神，中華民族危難中不亡；有了愛國主義精神，國家統(tǒng)一富強(qiáng)的理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
中山遺愿
華中師范大學(xué)嚴(yán)昌洪先生在座談時(shí)論述了辛亥、黃埔精神的傳承淵源。他說，辛亥革命的精神領(lǐng)袖和黃埔軍校的創(chuàng)辦人都是孫中山先生，無論是革命還是辦校，都是要實(shí)現(xiàn)中山先生的理想，那就是挽救中國危亡，趕走列強(qiáng)，打倒軍閥，建立統(tǒng)一的、人民自由富裕的中國。中山先生從革命失敗的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到，不能依靠軍閥實(shí)現(xiàn)革命的理想，必須建立革命的軍隊(duì)，因此創(chuàng)辦了黃埔軍校，黃埔軍校是辛亥革命精神的傳承載體。
許綺燕講述了去年在臺(tái)北兩岸黃埔同學(xué)及后代親屬相聚的情景，她說，作為一名黃埔軍人的后代，我對(duì)那段歷史有切身的感受。國共合作創(chuàng)建了黃埔軍校，黃埔同學(xué)在東征、北伐、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為中華民族做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。紀(jì)念辛亥百年，此時(shí)我們更加懷念孫中山先生，國家統(tǒng)一是孫中山先生畢生的追求，是中山先生的遺愿，是歷史的潮流，是中華民族根本利益之所在，也是全體中華兒女的共同期盼。
辛亥圣地
路叫三民路，花叫首義紅，門叫起義門，100年前的武昌首義給武漢這座城市留下了深深烙印。武昌起義軍政府舊址、黃興拜將臺(tái)紀(jì)念碑、三烈士亭、庚子革命烈士墓、工程營舊址……35處辛亥革命遺址將那段驚心動(dòng)魄的歷史定格在這塊土地上，武漢，因此贏得“辛亥圣地”的美譽(yù)。
參加黃埔論壇的代表，7日來到中山艦博物館。“參與孫中山先生的奮斗，此艦最烈。”一艘鋼木結(jié)構(gòu)的艦艇，1916年投入“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”，1917年追隨中山先生南下護(hù)法，1922年庇護(hù)中山先生坐艦指揮平息陳炯明叛亂，1925年中山先生逝世改名“永豐”為“中山”，1938年在武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的炮火中，被日機(jī)輪番轟炸，艦長與艦同沉長江……
博物館內(nèi)，那段歷史的解說引發(fā)代表激動(dòng)的掌聲，“中山艦”更是吸引代表們繞艦而行，仔細(xì)辨識(shí)著孫中山與宋慶齡留影處、被日機(jī)轟炸的彈孔及裂口。
1997年，武漢在艦沉的長江金口水域把中山艦打撈出水，銅鑄的“中山艦”3字經(jīng)過59年的江水激蕩仍然清晰可辨。現(xiàn)在，就在這片水域上，外型如艦的一座博物館建起，修復(fù)后的中山艦停泊在此，向人們講述著那段彪炳史冊(cè)的往事，講述著那些共赴大義的中華好兒女的作為。
走一趟辛亥圣地，100年前孫中山先生“振興中華”的呼喊響在耳畔，100年后晚生后輩振興中華的責(zé)任擔(dān)在肩頭……(本報(bào)記者 陳曉星文/圖)
