星辰在線9月1日訊 (長沙晚報(bào) 通訊員 吳文峰 記者 林俊）日前，市文化局與寧鄉(xiāng)縣文管所對巷子口鎮(zhèn)巷市村清代古民居建筑群——“蘭花屋場”進(jìn)行考察，在屋場內(nèi)一張姓村民家中發(fā)現(xiàn)一部創(chuàng)譜于明成化十八年（１４８２年）的《張氏族譜》，文物部門結(jié)合《宋史》、《長沙郡志》、《寧鄉(xiāng)縣志》以及《張氏南軒通譜》等史料進(jìn)行考證，發(fā)現(xiàn)居住在“蘭花屋場”的張氏家族竟然是宋代著名大儒張栻的后裔。此外，“蘭花屋場”是目前寧鄉(xiāng)縣境內(nèi)惟一一處保存完整的古民居建筑，對于研究當(dāng)?shù)毓琶窬咏ㄖ陌l(fā)展變化有著重要的實(shí)物和史料價值。 子孫后代伴“二張墓”而居 在村民張孟雄老人保存的溈寧張氏１９９７年修訂的《張氏八續(xù)支譜》中有這樣一段記載：溈寧張氏始祖為鏜公，因起兵勤王抗元，為元將崔斌俘獲殺害。其長子惟孝因父殉難……退隱溈山。《長沙郡志》記載：“張鏜，字訥翁，寧鄉(xiāng)人，南軒之后（張栻號南軒）。”史料表明，張鏜生前所居之地為寧鄉(xiāng)一帶，其曾祖父為宋代大儒張栻。而離巷市村不遠(yuǎn)的官山村，就有省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位——張浚、張栻墓。據(jù)考證，寧鄉(xiāng)巷子口鎮(zhèn)官山村乃張鏜祖墓所在地，按照封建禮制，其后世子孫擇伴祖墳而居亦為常理。
從譜系傳承中可看出，張鏜的子孫后代中不乏在近現(xiàn)史中有影響的人物。張鏜下傳２１代至張毅，張毅１９２５年在湘雅醫(yī)學(xué)院讀書時秘密加入中國共產(chǎn)黨，后棄學(xué)從戎入葉挺部任上尉軍醫(yī)，次年參加南昌起義。建國后曾擔(dān)任中國藥理學(xué)會名譽(yù)主任委員、中國生理學(xué)會名譽(yù)理事長，為我國著名藥理學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的奠基人之一。
張治中為《張氏族譜》作序 與一般族譜不同，溈寧《張氏族譜》另有一個文雅的名字——《昭茲紀(jì)略》，據(jù)寧鄉(xiāng)縣文管所負(fù)責(zé)人解釋，意思是說把張氏先祖理學(xué)昭示于茲，但因所傳不祥僅能大略紀(jì)錄。 根據(jù)族譜記載，１４８２年創(chuàng)譜后，該譜先后經(jīng)歷了８次重修。現(xiàn)存最早的族譜為民國二十七年（１９３８年）修訂的《張氏族譜》。值得一提的是，這一版本的族譜竟然還請到了時任國民政府湖南省主席的張治中來作序。難道出生于安徽巢湖的張治中與寧鄉(xiāng)張氏家族也有淵源？ 關(guān)于這一點(diǎn)，張治中自己在序中做了澄清：“溈寧張氏系出宋大儒南軒先生，其族甚繁……序于余閱覽，余亦張氏，雖流派不同而氣類相感，則有不其然而然者，故徇光干之請而樂為之序。”文物專家考證發(fā)現(xiàn)，張治中提到的光干，正是張栻第２５世孫，曾任國民政府寧鄉(xiāng)縣教育局長、副參議長職務(wù)，與張治中關(guān)系甚密。當(dāng)年，正是他請動了同為張姓的張治中為族譜作序。
另外，《張氏八續(xù)支譜》中保存了一篇作于清光緒二十八年（１９０２年）六修譜時的序，此序?yàn)楫?dāng)時軍機(jī)大臣瞿鴻機(jī)所撰，對溈寧張氏為張栻后裔確信無疑。 屋場具江南古民居風(fēng)格 據(jù)文物部門考證，“蘭花屋場”始建于１８８２年，是一處具有典型江南風(fēng)格的清代古民居。屋場為土木青瓦結(jié)構(gòu)兩層民居建筑，現(xiàn)存房４８間，總建筑面積達(dá)１５００平方米。房屋建筑整體布局美觀實(shí)用，共有兩處古宅。上棟名為花屋宅，花屋宅大門內(nèi)設(shè)地坪，面積約２００平方米，坪后大堂氣勢恢弘，“蘭花屋場”內(nèi)木質(zhì)建筑構(gòu)件雕刻精美，紋飾繁縟，在長沙現(xiàn)存的古建筑當(dāng)中堪稱一絕，所有木刻均為鏤空雕刻，有八仙花鳥圖、麋鹿含梅圖、麒麟芍藥圖等。下棟名為羅家老屋，現(xiàn)僅存正堂和前樓，正堂形制與花屋宅類似，但規(guī)模相對較小。
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張栻是南宋時期與朱熹、陸九淵、呂祖謙齊名的思想家。張栻曾遵父張浚之命去南岳碧泉書院求學(xué)于胡宏，“遂得湖湘之傳”。學(xué)成之后，主教岳麓書院。張栻也因此被譽(yù)為湖湘文化的創(chuàng)始人之一。1167年，朱熹自武夷山“如長沙，訪張南軒，講學(xué)城南、岳麓，討論《中庸》之義三日三夜不能決。”吸引大批學(xué)者前來聽講，以至“一時輿馬之眾，飲池水立涸”，開書院不同學(xué)派自由會講之先河，即著名的“朱張會講”。
(來源：長沙晚報(bào))
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