孫武,字長卿,后人尊稱其為孫子、孫武子。他出生于公元前535年左右的齊國樂安(今山東惠民),具體的生卒年月日不可考。孫武的曾祖父、祖父都是齊國名將,在對內對外戰(zhàn)爭中立過赫赫戰(zhàn)功。家學的熏陶使孫武從小就喜愛兵法,渴望探求戰(zhàn)爭制勝之道,以備將來登壇拜將,沙場點兵,在戰(zhàn)爭舞臺上干出一番驚天動地的事業(yè)來。可惜當時齊國內亂不止,幾大家族爭權奪利紛爭不休。
孫武無意卷入到無謂的家族斗爭之中,大約在齊景公三十一年(公元前517年)左右,正值18歲青春年華的孫武毅然離開齊國,長途跋涉,投奔吳國,孫武一生事業(yè)就在吳國展開,死后亦葬在吳國,因此《吳越春秋.闔閭內傳》就把孫武稱為“吳人”。
孫武的一生,除了赫赫戰(zhàn)功外,更主要的是他給后人留下了不少珍貴的論兵、論政的篇章,其中以《孫子兵法》最著名。 這短短的13篇5000字,體現了孫武完整的軍事思想體系,確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位,被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。
孫武的軍事理論深深影響了后世,被古今中外的軍事家一致尊崇為“兵家之祖”。戰(zhàn)國時代的吳起、孫臏、尉繚等眾多的軍事家推崇孫武的軍事藝術首屈一指。三國時著名的政治家、軍事家曹操盛贊《孫子兵法》,他親自整理前人對《孫子兵法》的研究,作成簡明的“略解”,為后人學習運用《孫子兵法》提供方便。同時,《孫子兵法》也向越南、朝鮮、日本、以色列乃至英、德、俄等國流傳。近現代的戰(zhàn)爭使用許多新式武器,與古代戰(zhàn)爭的條件大不相同,但《孫子兵法》所論述的戰(zhàn)爭的基本原理和原則都沒有因戰(zhàn)爭條件的改變而改變,所以仍然受到軍事家們的普遍推崇。領導中國革命取得勝利的毛澤東曾高度評價說:“孫子的規(guī)律,知彼知己,百戰(zhàn)不殆,仍是科學的真理。”在1990年的海灣戰(zhàn)爭中,美國將軍斯瓦茨科夫使用最古老的《孫子兵法》中“重將治兵”的原則及名種謀略思想來驅動裝備著最現代化的戰(zhàn)爭武器取得了戰(zhàn)爭的勝利,斯瓦茨科夫也由此被譽為“將星奇才”。英國著名戰(zhàn)略家利德爾.哈特在《孫子兵法》英譯本序言中說:“2500多年前中國這位古代兵法家的思想、對于研究核時代的戰(zhàn)爭是很有幫助的”。