島內(nèi)日前因“日據(jù)”、“日治”用詞問(wèn)題爆發(fā)激烈爭(zhēng)論,也讓臺(tái)灣歷史教科書(shū)問(wèn)題再次進(jìn)入人們的視野。在一個(gè)赤日炎炎的夏日午后,《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者來(lái)到臺(tái)北市新生南路的福華文教會(huì)館,就臺(tái)灣歷史教科書(shū)問(wèn)題,向中國(guó)文化大學(xué)教授王仲孚進(jìn)行了一番請(qǐng)教。
兩蔣時(shí)期以“正統(tǒng)中國(guó)”自居
關(guān)于臺(tái)灣歷史教科書(shū)存在的各種問(wèn)題,王教授首先從60多年前國(guó)民黨政權(quán)遷臺(tái)講起。王教授對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說(shuō),兩蔣時(shí)期,基于“動(dòng)員戡亂時(shí)期臨時(shí)條款”,臺(tái)灣將共產(chǎn)黨視作“叛亂集團(tuán)”,否定中共統(tǒng)治大陸的正當(dāng)性,因此那個(gè)時(shí)候的教科書(shū)將大陸稱作“偽政權(quán)”,將解放軍稱作“偽軍”,將臺(tái)灣稱作“反攻復(fù)國(guó)”的基地。書(shū)中講到國(guó)民黨敗退臺(tái)灣的原因時(shí)稱,抗戰(zhàn)8年,國(guó)軍消耗很大,共產(chǎn)黨卻借機(jī)坐大,加上蘇聯(lián)相幫,而美國(guó)卻不幫國(guó)民黨“剿匪”,結(jié)果“大陸淪陷”。
王教授說(shuō),就整個(gè)歷史觀來(lái)說(shuō),兩蔣時(shí)期是以“正統(tǒng)中國(guó)”自居,強(qiáng)調(diào)做堂堂正正中國(guó)人,所以歷史教科書(shū)是以正統(tǒng)王朝立場(chǎng)敘述歷史,從黃帝、堯舜講起,一直到清朝、民國(guó)。如果說(shuō)與大陸有差別,也只是在某些歷史事件的看法上。比如陳勝、吳廣起義,兩地叫法一致,但東漢的黃巾起義則在臺(tái)灣被稱作“黃巾之亂”。那個(gè)時(shí)候,對(duì)臺(tái)灣人來(lái)說(shuō),“中國(guó)”當(dāng)然就是“我國(guó)”,“本國(guó)史”就是“中國(guó)史”。但李登輝主政后,臺(tái)灣的歷史教科書(shū)出現(xiàn)大轉(zhuǎn)折。
“中國(guó)偉大詩(shī)人李白”
1991年,李登輝宣布終止“動(dòng)員戡亂時(shí)期”,承認(rèn)中共統(tǒng)治大陸的正當(dāng)性。1994年,李登輝發(fā)表與日本作家司馬遼太郎的對(duì)話,聲稱臺(tái)灣本土歷史受到忽視。李登輝發(fā)出的這個(gè)訊號(hào)不同尋常,但很多人當(dāng)時(shí)都沒(méi)有在意。實(shí)際后果是:臺(tái)灣歷史教科書(shū)課綱委員會(huì)和審定委員會(huì)的成員開(kāi)始變質(zhì),不久教科書(shū)也開(kāi)始變質(zhì)。最鮮明的例子是:從1997年9月新學(xué)期開(kāi)學(xué),臺(tái)灣的初中一年級(jí)學(xué)生要學(xué)《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》。從此,臺(tái)灣初中的歷史教科書(shū)中國(guó)史和臺(tái)灣史分開(kāi)。
2000年,陳水扁上臺(tái),大搞分裂活動(dòng)。2005年,杜正勝被陳水扁委任為“教育部長(zhǎng)”。他發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的高中歷史教科書(shū)還沒(méi)有將中國(guó)史和臺(tái)灣史割裂開(kāi)來(lái),于是匆忙炮制了一個(gè)“95暫行綱要”,于2006年實(shí)施。從此在臺(tái)灣,“本國(guó)史”再也不是“中國(guó)史”,“中國(guó)”也不再是“我國(guó)”。比如,以前教科書(shū)說(shuō)“我國(guó)偉大詩(shī)人李白”,現(xiàn)在只能說(shuō)“中國(guó)偉大詩(shī)人李白”。
王教授說(shuō),最詭異的是,歷史教科書(shū)將“中華民國(guó)”也進(jìn)行肢解,1949年以前的“中華民國(guó)”歷史被放在中國(guó)史內(nèi),1949年后的“中華民國(guó)史”被放在臺(tái)灣史里,與荷蘭、清朝、鄭成功、日本一樣被視為外來(lái)政權(quán)。這里面,荷蘭殖民統(tǒng)治臺(tái)灣用“荷據(jù)”,清朝用“清領(lǐng)”,意指占領(lǐng),鄭成功用“鄭氏王國(guó)”,對(duì)日本反而用中性詞“日治”,而不是以往的“日據(jù)”。
鑒于“95綱要”是個(gè)暫行綱要,2008年民進(jìn)黨在下臺(tái)之前,又炮制了一個(gè)加入更多“本土意識(shí)”的“98課綱”,同年國(guó)民黨重新執(zhí)政。面對(duì)社會(huì)壓力和課綱爭(zhēng)議,2009年馬英九親自出面,宣布“凍結(jié)”“98課綱”,責(zé)成“教育部長(zhǎng)”重新擬訂“101課綱”。但“101課綱”維持李扁時(shí)期的史觀,唯一的變化是增加半冊(cè)中國(guó)史,也就是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史,有關(guān)敘述也多半負(fù)面。
警惕“臺(tái)獨(dú)”史觀擴(kuò)散
王仲孚教授告訴記者,臺(tái)灣歷史教科書(shū)問(wèn)題不只是用詞爭(zhēng)議,根本問(wèn)題在于對(duì)教科書(shū)的認(rèn)知。世界上所有地區(qū)的教科書(shū)都有自己的立場(chǎng),所以教科書(shū)與一般的學(xué)術(shù)著作很不一樣。王教授說(shuō),多年來(lái)他就是秉持中國(guó)人的立場(chǎng),秉持中國(guó)傳統(tǒng)歷史的立場(chǎng),反對(duì)“文化臺(tái)獨(dú)”。在島內(nèi),除了《自由時(shí)報(bào)》一名記者跟他作對(duì)了十來(lái)年,其他還沒(méi)有聽(tīng)到太多批評(píng)之聲。王教授說(shuō),之所以“獨(dú)派”學(xué)者不太理他,是因?yàn)樗麄儚?qiáng)詞奪理,而不是理直氣壯。比如一樣研究先秦歷史的杜正勝,當(dāng)年就寫(xiě)過(guò)這樣的文字:“早在新石器時(shí)代,我們的祖先在黃河流域”。“我倒要問(wèn)他,現(xiàn)在的祖先還是不是黃河流域的那個(gè)祖先,難道祖先也可以變來(lái)變?nèi)幔俊蓖踅淌谡f(shuō)。
王教授認(rèn)為,教育上的改變是很模糊的,一開(kāi)始沒(méi)感覺(jué),不覺(jué)得可怕,但這就像癌癥病毒進(jìn)入身體里卻沒(méi)感覺(jué)一樣,等到發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了。臺(tái)灣歷史教科書(shū)將臺(tái)灣史與中國(guó)史割裂,最大危害是改變青少年的歷史認(rèn)同,進(jìn)而改變他們的國(guó)家認(rèn)同。李登輝曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只要有65%的人不認(rèn)為自己是中國(guó)人,臺(tái)灣就“獨(dú)立”了。如今,最早接受李扁史觀教科書(shū)教育的年輕人已經(jīng)30多歲,在很多人的認(rèn)知里,臺(tái)灣是臺(tái)灣,中國(guó)是中國(guó),兩岸沒(méi)有關(guān)系。臺(tái)灣歷史教育的這種后果就像癌癥一樣,已經(jīng)擴(kuò)散,時(shí)間越久問(wèn)題越嚴(yán)重。(吳亞明)
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