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一位偉人與一座寶島:孫中山“三渡臺(tái)灣”的另一層意義

2011年10月11日 08:33 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  孫中山先生致力國(guó)民革命40年,與臺(tái)灣淵源深厚。他曾三次渡臺(tái),將臺(tái)灣與中華革命運(yùn)動(dòng)聯(lián)成一體。

  中山精神與臺(tái)灣

  講到深厚淵源,先觀其革命思想淵源,中山先生自幼喜聽洪門天地會(huì)的故事,深受洪門革命思想的啟發(fā)。據(jù)學(xué)者考據(jù)研究,洪門天地會(huì)組織的發(fā)祥地即在臺(tái)灣,由鄭成功與其部將陳永華“拜盟”而開端。“革命”一詞最早亦為洪門天地會(huì)所提出;再觀其革命動(dòng)力來(lái)源,清廷戰(zhàn)敗割臺(tái),是促成中山先生迅速組織革命團(tuán)體、采取革命行動(dòng)的最早動(dòng)力來(lái)源。

  1912年元旦,中山先生就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),即向中外記者宣示:“中國(guó)如不能收復(fù)臺(tái)灣,即無(wú)法立于大地之上”,他在開國(guó)典禮之后,接見曾參與黃花崗之役的臺(tái)灣志士羅福星,明確保證“臺(tái)灣一定要收復(fù)”,羅福星大受鼓舞,返臺(tái)組織革命支部,積極鼓吹革命。

  中山先生對(duì)當(dāng)時(shí)臺(tái)灣同胞的影響是雙向的,一方面吸收臺(tái)灣同胞前赴大陸,或追隨國(guó)民革命,或?qū)W習(xí)中華文化,前者如林祖密、翁俊明等人,后者如連橫、洪炎秋、蘇薌雨等人;另一方面以民族大義點(diǎn)燃臺(tái)灣革命火種,感召臺(tái)灣同胞覺(jué)醒抗日,如羅福星、杜聰明、蔣渭水等人。其時(shí),出錢出力支持中山先生的著名志士,尚有臺(tái)灣同盟會(huì)的林熊征、王兆培、李春生、李友邦、賴雨若、賴和等人。這里面的事例和人物很多,如翁俊明與杜聰明潛赴北京密謀毒殺袁世凱。民族志士羅福星1913年12月被日本政府逮捕時(shí)寫下了著名的絕命詩(shī),意含“中華民國(guó)孫逸仙救”。蔣渭水被稱為“臺(tái)灣的孫中山”,因?yàn)樗矊W(xué)醫(yī),且畢生為革命奮斗。

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