臺北大學(xué)都市計(jì)劃研究所榮譽(yù)教授辛晚教18日在此間呼吁：海峽兩岸均把“祭孔”上升為重要儀典，更好地弘揚(yáng)中華文化。

　　辛晚教在“中華民族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上發(fā)言時(shí)，簡要提及此建議。會(huì)后，中新社記者專訪了他。

　　辛教授在陳述中國的祭孔傳統(tǒng)及波折后說，在海峽兩岸，目前都把“祭孔”歸列為民俗。其實(shí)，孔子不同于媽祖，“祭孔”也不同于拜媽祖。在兩岸中國人的心里，“祭孔”現(xiàn)在已非崇拜孔子本人，而意味著尊師重教，代表中華文化、以“仁、義、禮、智、信”為核心的儒家思想的傳承。

　　兼任臺北市政府市政顧問的辛晚教披露，馬英九先生曾兩任臺北市長，每年都要去臺北孔廟拜祭。2008年，他寫了一封信給馬英九，沒想到建議被采納了。當(dāng)年10月5日，已變更身份的馬英九身著長袍參加臺北市祭孔大典。

　　辛晚教說，中華文化源遠(yuǎn)流長，兩岸“祭孔”一脈相承。當(dāng)前，兩岸關(guān)系和平發(fā)展，將“祭孔”上升為最高級別儀典或重要儀典，有利于更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化中華文化這一維系兩岸同胞、全球中華兒女情感的精神紐帶，為人類做出更大貢獻(xiàn)。

　　這位年過七旬、在島內(nèi)致力文化資產(chǎn)傳承與保護(hù)課題研究的教授還特別提到，如今兩岸多個(gè)地方每年都舉行祭孔儀式，并有對岸的同胞參與；孔子學(xué)院也如雨后春筍般在全球各地成立。但我們還應(yīng)該看到，越南、韓國的孔學(xué)研究也不遜色。(記者 董會(huì)峰)

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