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以云南佛教名山雞足山為紐帶 加強兩岸文化交流

2010年01月25日 09:57 來源: 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  中新社昆明一月二十三日電 (胡遠航)“臺灣文化的根在大陸,臺灣佛教文化的根也在大陸,佛教可以說是連接兩岸的重要橋梁之一,我們應(yīng)該更好地發(fā)揮雞足山佛教圣地在兩岸宗教文化交流中的作用,促進兩岸的文化交流。”二十三日正在此間召開的云南省“兩會”上來自云南省臺聯(lián)的政協(xié)委員如是表示。

  雞足山位于云南賓川縣西北隅,距昆明四百公里,是中國五大佛教名山之一,東南亞著名佛教圣地,中國漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發(fā)源地。相傳,雞足山是釋迦牟尼弟子迦葉的“道場”,遠古時期有迦葉開山“抱金襤袈裟,攜舍利佛牙,入定雞足山,辟華首門為華化道場”的傳說。山上的佛教建筑始于唐,繼于宋、元,盛于明、清。雞足山寺廟中最負盛名、保存最好的寺是祝圣寺,它是清代高僧虛云和尚得到慈禧資助而建蓋的,光緒皇帝賜名為“護國祝圣禪寺”。

  近年來,臺灣佛教人士和信眾來雞足山進香的越來越多。上個世紀八十年代,臺灣比丘尼釋道興就曾在臺北化緣集資四百萬元,修復(fù)雞足山佛塔寺。二00七年十一月,臺灣佛光山星云法師訪問云南,提議雞足山與佛光山結(jié)為佛教友好山,這一倡議得到了云南省佛教協(xié)會及佛教人士的肯定。二00九年七月,雞足山佛教參訪團應(yīng)臺灣佛光山常住的邀請,赴臺灣佛光山及其在臺北等地的別院、大學進行參觀考察。

  該委員說,雖然云南、臺灣兩地佛教人士的民間交往逐年增多,但相對云南所擁有的佛教文化資源和旅游資源,兩地宗教文化交流的規(guī)模、層次都比較低。他建議,為更好地發(fā)揮雞足山佛教圣地在海峽兩岸宗教文化交流中的作用,云南省應(yīng)積極打造雞足山佛教圣地品牌,通過舉辦兩岸佛教論壇等活動,加強與臺灣佛教界的交流,以共同弘揚佛教文化來加強對一個中國的認同感。

  同時,提升云南佛教界的管理水平,提升佛教文化品味,有助于營造佛教文化氛圍,更好地增強雞足山的“軟實力”。在打造雞足山佛教名山的同時也要尊重佛教傳統(tǒng),保持“獨立、開放、包容、隨緣”的原則。

  去年以來,兩岸關(guān)系進入了一個新的歷史時期,“大交流、大合作、大發(fā)展”新局面日趨形成,在此基礎(chǔ)上滇臺經(jīng)貿(mào)往來也進入歷史最好時期。二00四年以來,每年來滇旅游臺胞達三十萬人次以上,二00九年一至十月,來滇旅游達三十三點三六萬人次,臺灣已成為云南省境外主要的旅游客源市場之一。(完)

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