新華網(wǎng)北京7月16日電(魏武、李寧)中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)楊圣敏16日在談到自己關(guān)于新疆的研究成果時(shí)透露,他1984年第一次到新疆做伊斯蘭教調(diào)查時(shí),新疆的清真寺有9000多座,而到1995年以后,這個(gè)數(shù)字已大幅上升,目前已接近25000座。
楊圣敏16日在國(guó)務(wù)院新聞辦舉行的中外記者采訪會(huì)上表示,通過這些年新疆清真寺發(fā)展的這一簡(jiǎn)單數(shù)字,就足以看出中國(guó)政府在新疆實(shí)行了什么樣的宗教政策。
楊圣敏說:“國(guó)外有人說中國(guó)壓制伊斯蘭教,如果是那樣的話,為什么新疆清真寺的數(shù)目還增加了一倍多?”
楊圣敏的爺爺和父親都是虔誠(chéng)的伊斯蘭教信徒。爺爺是農(nóng)民,離家不到一百米的地方有一個(gè)小清真寺。一輩子省吃儉用的爺爺把省下來的錢送到清真寺,希望清真寺修得好一點(diǎn)。“爺爺在上世紀(jì)七十年代去世時(shí),那個(gè)清真寺的狀況仍然一般。去年我回去看時(shí),那個(gè)清真寺比我爺爺在世的時(shí)候擴(kuò)大了很多,也比那個(gè)時(shí)候修得漂亮很多。”楊圣敏說。
2007年去世的楊圣敏父親既是國(guó)家干部、也是伊斯蘭教徒。在世的時(shí)候,老人每個(gè)星期都去清真寺做禮拜。老人去世時(shí),楊圣敏按伊斯蘭教的儀式將他隆重安葬。
“他現(xiàn)在就在北京的回民公墓,那個(gè)公墓修得很漂亮。他去世后,我經(jīng)常去那里看他。”楊圣敏說。
一同接受中外記者采訪的中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)阿地里江·阿吉克力木,是一位土生土長(zhǎng)的維吾爾族學(xué)者。在一個(gè)多個(gè)民族共同居住的小區(qū)里度過快樂童年后,他在16歲高中畢業(yè)時(shí)被中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)選派到埃及愛資哈爾大學(xué)學(xué)習(xí)阿拉伯語和伊斯蘭哲學(xué)。1991年留學(xué)8年回國(guó)后,他一直在中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)工作。
“我從小接受了伊斯蘭教基礎(chǔ)知識(shí)教育,因此才能在高中畢業(yè)時(shí)被選派出國(guó)學(xué)習(xí)。”他說。
阿地里江介紹,改革開放以來,中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)大力開展伊斯蘭教務(wù)工作,興辦宗教院校、出版宗教刊物。目前,全國(guó)已有10所伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院。
《中國(guó)穆斯林》維吾爾文版是新疆唯一一個(gè)用維吾爾語闡釋伊斯蘭教教義教規(guī)、報(bào)道國(guó)際伊斯蘭教最新發(fā)展、介紹伊斯蘭教基礎(chǔ)常識(shí)的刊物,阿地里江是《中國(guó)穆斯林》維吾爾文版的主編。他介紹說,《中國(guó)穆斯林》維吾爾文版的發(fā)行量已經(jīng)超過5萬冊(cè)。
2001年4月,中國(guó)伊斯蘭教教務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)正式成立。該委員會(huì)由中國(guó)17名德高望重的著名伊斯蘭學(xué)者、大阿訇和伊瑪目組成。
阿地里江介紹,在教務(wù)指導(dǎo)委員會(huì)指導(dǎo)下,中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)先后出版了3本新編“沃爾茲”演講集,對(duì)伊斯蘭教提倡的熱愛祖國(guó)、尊老愛幼、崇尚科學(xué)、堅(jiān)定團(tuán)結(jié)、追求兩世吉慶、反對(duì)分裂等內(nèi)容,做了深入淺出的講述。“這對(duì)規(guī)范伊斯蘭教的宣講工作和純潔穆斯林的信仰起到了非常好的作用。”他說。