最近在泰國發生的一件事情,再次引出了有關二戰歷史教育的話題。在曼谷新建的一個大商場中,一家專賣T恤衫的小店在T恤上印制了希特勒的畫像,為吸引顧客,還在門前擺上了希特勒的大頭塑像。不少過往的年輕人覺得稀奇,還紛紛站在塑像前模仿納粹分子行禮留影。幾天前,以色列駐泰國大使偶然路過這家小店,看到這一場景,立即對店鋪主人和商場經理提出了抗議。
這樣的事情在泰國已經不是第一次。去年在泰國北部的清邁,一些中學生在舉行運動會時,居然穿著納粹服裝、佩帶著納粹袖標出場。當時在場觀看運動會的一些國家駐清邁領館的外交人員立即提出抗議。其中有德國駐清邁的領事。泰國媒體在報道此事時,又透露出兩年多前,在旅游勝地芭堤雅曾出現過印有希特勒像的路邊巨幅廣告,也是在遭到一些國家駐泰使館的抗議后而不得不撤下,抗議者中也有德國駐泰國大使館。
為什么德國、以色列等國的使館對希特勒的圖像保持著如此高度的警惕性呢?就是因為這不是什么藝術或商業的“噱頭”,而是非常嚴肅的政治問題。納粹的本質是反人性的,而法西斯主義更與戰爭相連。以色列作為以猶太人為主的國家,對這個問題自然高度重視,而德國人的認真則是因為反思與教育。對在泰國工作的德國外交官們來說,遏制納粹和與納粹相關聯的任何符號的起死回生,事實上就是在捍衛和平。
在歐洲工作時,筆者曾查閱過德國中小學的教科書和輔助教材,那里面有關于大屠殺的詳細介紹,還選載了不少納粹文件。德國朋友告訴我,老師往往會要求學生對歷史做出自己的判斷和分析,剖析法西斯的思想基礎,引導學生把自己放進歷史中去反思。正是這樣的歷史教育培養了德國人對歷史的深刻認知。
英國作家威爾斯曾經說過:“歷史是教育與災難的競賽。”二戰的確已經遠去,它正在變成電影、小說,以及電腦游戲中的場景和故事。但是,要讓慘無人道的大屠殺的獸行與戰爭不再重演,讓和平的種子真正能夠在人們的心靈中生根開花結果,唯有靠完整、準確而深刻的歷史教育。(丁剛)