為幫助一位長眠地下的中國遠征軍尋找家人,蘇澤錦尋覓了20多年。而這一次,她的尋覓可能有了結(jié)果。
從一個人的尋找到一群人的尋找
日前,一則“尋找成都東水井街遠征軍簡少良后人”的網(wǎng)帖引起了許多網(wǎng)友的關(guān)注。一場尋找簡少良親人的愛心接力迅速在網(wǎng)上展開。
發(fā)現(xiàn)簡少良的是云南施甸縣長期研究滇西抗戰(zhàn)歷史的學(xué)者蘇澤錦。
20年前,在施甸太平鎮(zhèn)烏木村,蘇澤錦第一次看見簡少良的墓。墓碑有些歪斜,陷在玉米地里,上面字跡清晰可辨:簡少良,原籍四川省成都東水井街人氏,享年29歲,中央陸軍71軍87師260團1營3連上士排副。
蘇澤錦意識到,這是施甸縣為數(shù)不多有根可循的中國遠征軍將士的墳?zāi)埂?/p>
既然有家,就應(yīng)該幫助他回家。但是蘇澤錦一遍遍翻看地圖,在網(wǎng)上查詢,都沒找到東水井街這個地名。
多年來,她給四川成都市民政局打過兩次電話,寄過幾封信;她還給電視臺尋人節(jié)目組打過電話;有了手機后,她加入各地的尋人群,發(fā)布信息;兩年前,她聯(lián)系上成都的一個民間志愿者團隊幫忙尋找,但都沒有得到任何音訊。
然而這一次,蘇澤錦之前發(fā)布的信息被廣東一個幫助老兵尋親的志愿者團隊看到,他們迅速將其在網(wǎng)上發(fā)布。這一消息很快在朋友圈發(fā)酵。特別是6月10日、11日,經(jīng)過《春城晚報》和《華西都市報》連續(xù)刊登報道后,蘇澤錦接到來自全國各地的電話,有的是抗戰(zhàn)老兵后人,有的是志愿者,大家紛紛表示愿意捐資或提供尋親線索。
6月11日,一個名叫簡張紅的男子從成都給蘇澤錦接打來電話,稱簡少良有可能是他父親的大哥。
簡張紅說,他父親簡紹云,家中排行老六,如今已經(jīng)86歲高齡,老人一直惦記著70年前離家抗戰(zhàn)的大哥“簡紹良”。簡家過去就住在水井街。雖然“簡紹良”變成了“簡少良”,但他們認為他可能就是父親失去音訊幾十年的大哥,他們要來施甸縣為大伯掃墓。
這個電話讓蘇澤錦瞬間熱淚盈眶。雖然還要進一步核實,但她希望“漂泊異鄉(xiāng)70年的英魂這一次能等來他的親人”。
青山處處埋忠骨
關(guān)于簡少良的去世,著名滇緬抗戰(zhàn)史專家戈叔亞認為有兩種可能,“要么是作戰(zhàn)犧牲,要么是重病身亡”。
他分析說,1942年5月,日軍攻陷云南龍陵縣城后,占據(jù)了怒江西岸的松山。當(dāng)時駐扎在此的部隊有中國遠征軍71軍36師、87師、88師等,他們炸毀了唯一的通道惠通橋,阻止了日軍的進攻。從1942年5月至1944年5月間,中日兩軍一直對峙于怒江兩岸。
由于簡少良去世于1943年8月,當(dāng)時還沒有大規(guī)模作戰(zhàn),一些犧牲的士兵被戰(zhàn)友們安葬在附近的山上。簡少良墓碑上就留有曹世楊、張文祥、魏高魁、曹西慶、張懷德5名戰(zhàn)友的名字。
發(fā)生在1944年6月至11月的龍陵戰(zhàn)役,成為了抗日戰(zhàn)爭中極為艱苦的一場攻堅戰(zhàn),中日雙方集中了10多萬人在龍陵縣松山一帶反復(fù)廝殺。龍陵之戰(zhàn)以中國遠征軍的勝利而告終。
這場戰(zhàn)役中國人雖然勝利了,卻傷亡無數(shù)。
在烏木村,蘇澤錦曾拜訪過抗戰(zhàn)老兵楊慶立。
楊慶立在戰(zhàn)后與村里的一名女子結(jié)婚,到老都沒回過故鄉(xiāng)。他只記得“家就在重慶機場旁邊”,但想不起具體的位置。
當(dāng)年,楊慶立所在部隊里的士兵大多是四川籍。他們駐扎在怒江東岸的烏木榔、魯躲、五磨、五里洼等村寨里,多次渡江去攻打松山,大部分人都犧牲在了松山,只有少部分回到了駐地,其中一些因傷勢過重而犧牲。
楊慶立記得當(dāng)時村里的男人很少,掩埋陣亡將士的都是婦孺,無法給將士們立碑。
多年來,在萬興鄉(xiāng)文化站工作的蘇澤錦,不斷奔走于滇西的崇山峻嶺中,收集滇西抗戰(zhàn)的一手資料,尋找滇西和緬甸還在世的抗戰(zhàn)老兵。
“施甸境內(nèi)掩埋了大批陣亡遠征軍將士,但大多數(shù)墳塋都已與泥土融為了一體。”蘇澤錦說,目前,他們能找到的大約有48座冢。但其中寫有家鄉(xiāng)地址等信息的屈指可數(shù)。大多數(shù)是無名墓碑,幾十年來在怒江岸邊風(fēng)吹雨淋,沒人知道他們來自哪里,卒于哪年。
尋找抗戰(zhàn)老兵30余年的戈叔亞也表示:“這樣的軍人墓,在滇西一帶有很多,有的有墓碑,有的只是個墳堆。”
而更多陣亡的將士可能連墳冢都沒有。
曾多次到松山尋找史料的戈叔亞發(fā)誓要找到在松山戰(zhàn)役中陣亡的中國將士的全部名單,將他們的英名供奉起來。“留在大山上的傷痕看得見,留在人們心中的傷痕是看不見的。”他說。
民間自發(fā)性保護抗戰(zhàn)遺跡
在滇西,人們總是在一座青山、一個村莊、一張老照片、一堆孤墳、一位逝去的老人那里,與滇西抗戰(zhàn)這段歷史相遇。
“滇西都像一座巨大的歷史博物館,在這里長大的人都對那段歷史有著特殊的記憶和感情,他們對那段歷史的了解不是來自書本,而是民間的口口相傳。一個鄉(xiāng)村野夫都可能會告訴你一段奇特的往事。”戈叔亞說。
在中國,很少有地區(qū)像滇西的保山市、騰沖縣、龍陵縣、施甸縣等一樣,從政府到民間,都把尋訪老兵和他們的后代、尋訪和這段歷史有關(guān)的一切當(dāng)作一種責(zé)任。
2011年9月13日和2014年6月12日,云南省兩次舉行“中國遠征軍抗日陣亡將士”公祭活動,將部分在緬甸犧牲的中國遠征軍遺骸尋取回國,安葬在騰沖國殤墓園“中國遠征軍陣亡將士公墓”內(nèi)。這是戰(zhàn)爭結(jié)束以來,中國第一次把滯留在海外的二戰(zhàn)陣亡將士遺骨接回祖國安葬。
除了在異國他鄉(xiāng)犧牲的10萬英靈,那些留在云南滇西回不了家的戰(zhàn)士也被當(dāng)?shù)厝怂胗洝?/p>
在施甸縣的東安村,農(nóng)戶陳相才一家三代已經(jīng)為江西籍士兵向輝守墓70多年。當(dāng)年,犧牲后的向輝被陳相才的祖父安葬在中山村白草坡公路上側(cè)。每逢清明和農(nóng)歷七月十五,他們都要為他上墳燒紙。
受縣文物管理所的委托,多年來,施甸縣烏木村的村干部帶著村民們,翻山越嶺尋找荒煙蔓草中的孤墳,對每冢墓進行標(biāo)記。
67歲的楊春玉是烏木村的老支部書記,他家的祖墳旁邊就有一座無名軍人墓。每次祭拜自家祖墳時,他都要祭拜他,他還專門刻了一塊碑,上面寫著“抗日英雄”。
簡少良的墓一直佇立于農(nóng)戶的玉米地里,沒有被鏟除。由于它處于怒江東岸的陡坡,屢遭泥石流的沖擊,當(dāng)?shù)匚墓芩⒋逦瘯痛迕駛円黄穑瑢⑦@座孤墳進行了修繕,新立了墓門架,保留了原來的墓碑。
20多年來,蘇澤錦常常去烏木村為簡少良掃墓。“每次我來約楊春玉上山,他都要背上一把砍刀,去砍掉墓周圍的雜木亂草。”蘇澤錦說。
多年來,蘇澤錦一直希望能幫助那些有信息的亡靈尋找到家人。
值得一提的是,近年來,臺盟云南省委、云南省臺聯(lián)、九三學(xué)社云南省委員會已經(jīng)注意到了這些民間保護行為。在提交云南省兩會的提案上,政協(xié)委員們說:“目前得以幸存的滇西抗戰(zhàn)遺跡,許多是由民間自發(fā)性的保護而得以保留。”
同時,提案直言不諱地指出,由于歷史原因,滇西抗戰(zhàn)遺跡在很長時間里沒有得到應(yīng)有的保護和宣傳。至今大部分有價值的遺跡還處在原始狀態(tài),在風(fēng)吹日曬中損壞。
“我一直期望,能將那些散落在田間地頭、山野僻壤的遠征軍遺骸,歸葬一處,以讓人們記住那些為國捐軀、長眠異鄉(xiāng)的英魂。”蘇澤錦說。
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