周敦頤的“愛蓮堂”(資料圖)
先拆古建筑再建仿古建筑動(dòng)機(jī)何在
備受關(guān)注的湖南省衡陽市“愛蓮堂”拆遷之事,近日傳出了按照“拆舊如舊”的原則,在附近擇地重建的消息。此前,坐落在衡陽市郊華新開發(fā)區(qū)柘里村的“愛蓮堂”,數(shù)月來因面臨被拆遷的命運(yùn)和地方族人的反抗,而引起各界矚目。
群山環(huán)繞,山巒重疊,綠樹成蔭的柘里村曾是眾多媒體記者眷戀之處。史料記載,宋時(shí),這里四周屋前有寬闊塘面和大片荷花,晨露凝珠荷葉上,陽光下隨風(fēng)舞動(dòng),晶瑩剔透招人喜愛。歷史名篇《愛蓮說》的作者周敦頤在衡期間,每年夏天都來此避暑讀書消閑。
而今,在愛蓮堂外,不遠(yuǎn)處的工地上,馬達(dá)聲震耳發(fā)聵,兩根塑料水管口不斷地傾注污穢的泥漿水到池塘中。昔日“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花池,早已成為教科書上的記憶和眾多房產(chǎn)開發(fā)商掘金的必爭之地。
當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道稱,“愛蓮堂”所在之處已被規(guī)劃成一條寬闊的馬路,周邊將拔地而起的一幢幢商品住宅樓佇立在道路兩旁,城市新地標(biāo)正在形成。一些樓盤的軟文中,“一代大儒周敦頤的‘愛蓮堂’”已成為招商宣傳的噱頭。“愛蓮堂”被拆的命運(yùn)似乎已經(jīng)拍板注定——寬闊的祝融路將橫穿祠堂而過,祠堂則易地重建。
事實(shí)上,在2007年之前,坐落在衡陽市郊華新開發(fā)區(qū)柘里村的“愛蓮堂”,一直未被重視,在1944年衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)中留存的三間殘房,只當(dāng)作是周氏家族用來祭祀先人的普通祠堂。