在眾多公開上演的名人故里爭奪戰中,波及范圍最廣、參與方最多、觸動利益最紛繁復雜、場面最波瀾壯闊,當數三國佳麗大喬、小喬故里之爭。烽火連貫東西,直接涉及五省七地!此前,水滸中西門慶故里之爭、三國中趙云故里之爭、詩仙李白故里之爭不斷引起故里之爭熱潮,背后到底爭的是故里還是“面子”?
而無論爭的是什么,見怪不怪的公眾已經失去了足夠的興趣……
電影《赤壁》的全球公映,或許是二喬故里之爭的“導火索”。不久之后,湖北嘉魚縣突然在當地三湖溫泉景區里塑起“二喬”雕像,并宣稱嘉魚乃“二喬”父親喬玄的結婚之地,亦是“二喬”姥姥家之所在,并據此打出“二喬故里”的招牌,緊接著,各地均行動起來,向國家工商總局商標局上報材料申請注冊“二喬故里”商標。各方紛紛陳述理由,比如岳陽方面就表示,岳陽樓風景區內的小喬墓(見圖)是真墓,以此為“爭喬”之充分理由。而湖北嘉魚更是已啟動二喬公園建設,共平整土地170畝,規劃設計投資3000萬元。其他“競爭對手”也不甘示弱,各自盤算著如何借助二喬故里名號提升知名度,迄今最為激烈的一場名人故里爭奪戰已經漸至酣處。
-無奈
公眾早已經疲憊不堪
如此景象我們似曾相見——從六個省明爭暗搶“牛郎織女”故事,到十幾個城市虎視眈眈于“梁祝故里”傳說;從炎帝到老子、孫子;從司馬遷、董仲舒到諸葛亮、王安石、袁崇煥……這些人被諸多地方樂此不疲地爭搶,上演了一幕幕政府帶隊、專家挖空心思論證的“連續劇”。正如專家所說,頻繁出現的名人故里爭奪實際是一場利益之爭。爭奪名人故里實際是想借歷史名人這塊招牌來營銷自己、發展地方經濟和當地旅游。這和有關學者評價對湖南新晃、貴州赫章、貴州水城等地為爭奪夜郎縣地名進行激烈競爭的評價如出一轍:今天的夜郎之爭,都是出于發展地方經濟的考慮,與研究夜郎沒有什么關系。
各地在爭的并不是什么真正的故里,更不是為了強化對名人故里的保護,而是為了隱藏其后的利益。甚至可以說,“二喬”在那里并不重要,重要的是各地隱藏背后的利益考量,如果所謂的爭議失去了利益的附著,離開了對利益的追逐,恐怕“二喬”在什么地方都不足為慮。客觀地說,如果從學術的立場探討名人故里,不但無可厚非,而且值得鼓勵,但遺憾的是,這僅僅是從地方利益的角度,是為了名人標簽效應才產生的爭議,甚至為了廣告效應還不惜歪曲事實、褻瀆歷史,這是我們愿意看到的嗎?
當下的名人故里之爭正在演變成一種權力的營銷模式。為了制造轟動效應,有的地方不顧事實,介入甚至干預學術研究,先立項,后考證,把名人故里以及由此產生的紀念活動,當成吸納海內外華人投資和發展旅游產業的突破口。而權力的營銷模式顯現無疑,當然,也產生權力自我營造的景觀。
“二喬”之爭固然令人心憂,因為它偏離了文化遺產的歷史、文化和社會價值,而更令人心憂的是彌漫于整個社會的集體無意識。這種集體無意識的日益侵蝕,某種程度上會讓我們丟棄一種理性的思考和糾偏的勇氣,最終在利益驅動下審視和綁架文化遺產的價值。朱四倍