資料圖片
新華網(wǎng)貴陽1月6日電(記者李驚亞)沒房、沒存款……除了辦一張結(jié)婚證,其他都可以不要——近來,在中國(guó)都市的“80后”中,掀起一股“先結(jié)婚、再置房、共創(chuàng)業(yè)”的“裸婚”潮。
“想在北京買套合心意的房子,首付起碼30萬元,向父母要錢對(duì)他們也是負(fù)擔(dān),只能自己慢慢攢。”27歲的張歌琳是中國(guó)人民大學(xué)2009級(jí)畢業(yè)研究生,結(jié)婚剛3個(gè)月,“新房”是北京五環(huán)外一套租來的兩室一廳。
步入2010年,首批生于上世紀(jì)80年代的年輕人們開始進(jìn)入30歲,“三十而立”,意味著談婚論嫁、成家立業(yè)。而中國(guó)歷來有“安居樂業(yè)”的說法,比起成就事業(yè),中國(guó)人在結(jié)婚時(shí)更看重是否有一套屬于自己的房子。
在許多“50后”“60后”的記憶里,他們結(jié)婚時(shí)的“新房”大多是單位集體宿舍或者父母留下的房子,但隨著土地的數(shù)倍升值和人口向大城市的快速流動(dòng)聚集,依靠單位分房或父母向兒女提供“贊助”來“安居”的方式已經(jīng)不再現(xiàn)實(shí)。
據(jù)中國(guó)《法制晚報(bào)》和求職網(wǎng)站智聯(lián)招聘的聯(lián)合調(diào)查顯示,在近萬名即將年滿30歲的職場(chǎng)人中,月收入在3000至5000元的人數(shù)占比為31.2%,月收入在1500至3000元的人數(shù)占比為28.6%,有47.9%的人無房無車。
面對(duì)適婚年齡將近卻買不起新房的現(xiàn)實(shí),許多中國(guó)“80后”正改變傳統(tǒng)的先“安居”再“樂業(yè)”的婚姻模式,對(duì)于結(jié)婚時(shí)房子、車子能否“一步到位”不大在意,而是強(qiáng)調(diào)先“樂業(yè)”再“安居”,以更加務(wù)實(shí)的姿態(tài)規(guī)劃今后兩人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
22歲的云南鎮(zhèn)雄人鄒恒現(xiàn)在貴陽合群路一家餐館打工,新婚不久的他和妻子住在月租600元的小屋里,“結(jié)婚就買了兩個(gè)戒指,別的東西都沒添置。我們現(xiàn)在年輕,把結(jié)婚、供房的錢攢下來,以后用來投資做生意,不愁沒有房子、車子”。
“我相信,每一對(duì)情侶都期待結(jié)婚時(shí)有一套屬于自己的、安定的住所,但是理想和現(xiàn)實(shí)往往有差距,有很多東西恐怕只有共同努力才能慢慢得到。”張歌琳說。
同為“80后”的華中師范大學(xué)教師張繼波分析認(rèn)為,步入婚姻的中國(guó)男性往往扮演著“當(dāng)家者”的角色,在結(jié)婚時(shí)須承受買房的沉重負(fù)擔(dān)。而“裸婚”潮的興起說明,伴隨中國(guó)女性在事業(yè)和人格上的自主、獨(dú)立,她們?cè)絹碓讲唤橐馀c丈夫一起承擔(dān)更多的婚姻責(zé)任。
除了“裸婚族”,在中國(guó),有房有車但就是不結(jié)婚的“不婚族”、婚后享受二人世界不愿要孩子的“丁克族”等新社會(huì)現(xiàn)象也層出不窮,過去“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”“不孝有三,無后為大”等固有觀念逐個(gè)被打破。
“這說明社會(huì)觀念日益開放,人們的選擇更加自由和多元了。”中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授段成榮說。
全國(guó)婦女與社會(huì)性別學(xué)學(xué)科發(fā)展網(wǎng)絡(luò)專家、華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院性別社會(huì)學(xué)教授祝平燕認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)日益物質(zhì)化,“裸婚”讓很多年輕人意識(shí)到,物質(zhì)并不是決定婚姻的最重要因素,要通過一起打拼來追求幸福生活,“從某種角度看,這也是‘裸婚’所具有的積極意義”。