居天下之樂者,同天下之憂
讓人民生活幸福是國之大者。7月1日,在慶祝香港回歸祖國25周年大會暨香港特別行政區第六屆政府就職典禮上的重要講話中,習近平主席引用了蘇軾名句“享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂”,希望新一屆特區政府切實排解民生憂難,強調“香港最大的民心,就是盼望生活變得更好”。
“享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂”語出蘇軾于北宋元祐二年任翰林學士、知制誥時為宋哲宗起草的詔書《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩命不允詔》。大意是說,享受天下之利,就應為天下除禍患;擁有人間福樂,就應與天下共憂難。蘇軾“文章妙天下,忠義貫日月”,主張“有為而作”,希望“以詩托諷,庶有補于國”。這句話雖是勉勵王存,但那種慨然以天下為己任的擔當精神,與范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的為政理念相呼應,輝映出中國政治傳統中“為生民立命”的理想追求。內中所蘊價值,值得挖掘。
以百姓為本的政治觀。民心是最大的政治,也是五千年中國政治文明最為堅固瑰麗的基石。神農嘗百草、大禹治水三過家門而不入,既是美好傳說,更是不朽豐碑。《尚書·泰誓》云:“民之所欲,天必從之。”《左傳》載:“國將興,聽于民。”朱熹詮釋《孟子·盡心章句下》“民為貴,社稷次之,君為輕”時提出:“國以民為本,社稷亦為民而立。”重民愛民是影響歷代封建王朝治亂興衰的重要因素。哪怕是在封建貴族政治和皇權專制之下,一代代仁人志士仍心懷老百姓,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,為民不惜身、為事不退縮。中國共產黨堅持全心全意為人民服務的宗旨,其中就有對這種政治價值的繼承。
民生為大的執政觀。“大國之大,也有大國之重。千頭萬緒的事,說到底是千家萬戶的事”。國民生計與生活,是任何一個國家的首要問題。《墨子》提出“愛民謹忠,利民謹厚”,《淮南子》提出“治國有常,而利民為本”。傳統士大夫往往以“為官一任,造福一方”來自我激勵,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,追求“利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去”。但民生問題并不容易解決,在生產力不發達的古代,溫飽都是極大的挑戰。北宋李綱“但得眾生皆得飽,不辭羸病臣殘陽”和明朝于謙“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”的詩句感人肺腑。孫中山先生認為,國家為民眾謀福利,最基本是為國民謀衣食住行。現代社會,民生問題更多樣。人民群眾最關心的就是教育、就業、收入、社保、醫療、養老、居住、環境等方面的事情。習近平主席指出:“當前,香港最大的民心,就是盼望生活變得更好,盼望房子住得更寬敞一些、創業的機會更多一些、孩子的教育更好一些、年紀大了得到的照顧更好一些”,這讓香港同胞和內地同胞都為之動容。
“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”。堅持始終把最廣大人民根本利益放在心上,堅持“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發點和落腳點”,我們就更能在新時代以居安思危的政治清醒、堅如磐石的戰略定力、勇于斗爭的奮進姿態,敢于闖關奪隘、攻城拔寨,更好為中華民族偉大復興增光添彩。