“黨的新聞輿論工作是黨的一項(xiàng)重要工作，是治國理政、定國安邦的大事”。2016年的2月19日，習(xí)近平總書記主持召開黨的新聞輿論工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。今天，在決勝全面建成小康社會(huì)取得決定性成就，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史時(shí)刻，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，總結(jié)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，我們更加深切地認(rèn)識到習(xí)近平總書記關(guān)于“做好黨的新聞輿論工作事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)”論斷的科學(xué)性和真理性。必須適應(yīng)當(dāng)前國內(nèi)外形勢新發(fā)展，從黨的工作全局出發(fā)把握定位，尊重新聞輿論傳播規(guī)律，努力創(chuàng)新方法手段，不斷開創(chuàng)黨的新聞輿論工作新境界。

　　黨的新聞輿論工作極端重要的學(xué)理基礎(chǔ)

　　馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人類的存在是一種社會(huì)歷史性存在，人類的生活過程是物質(zhì)性活動(dòng)和精神性活動(dòng)的辯證統(tǒng)一。人類如果能夠借助于精神活動(dòng)把握了可能世界，那么就可能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生產(chǎn)生活中經(jīng)過自覺創(chuàng)造和選擇更加符合規(guī)律性和目的性世界模型，從而引導(dǎo)物質(zhì)活動(dòng)，使之走向于更理想世界。人類的精神生活具有規(guī)范物質(zhì)生活、引領(lǐng)物質(zhì)生活、超越物質(zhì)生活的本質(zhì)。在社會(huì)有機(jī)體中，人類精神生產(chǎn)生活往往以社會(huì)意識形態(tài)方式呈現(xiàn)，并在社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中扮演極端重要的角色。

　　具體地講，社會(huì)意識形態(tài)是一定社會(huì)人類精神生活的制度化、規(guī)范化、程序化。在馬克思主義視野中，一定社會(huì)里居于統(tǒng)治地位的思想必然是統(tǒng)治階級的思想。這種思想上層建筑以各種方式對于人們的政治選擇發(fā)揮導(dǎo)向作用，從而對社會(huì)有機(jī)體進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制、治理，以保證社會(huì)系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)行。如果說前現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等邊界相對清晰，那么數(shù)字時(shí)代社會(huì)有機(jī)體各要素的邊界則相對模糊。正如習(xí)近平總書記指出：“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)系，有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過程，并不是意緒的簡單決定和被決定邏輯”。因此，必須從總體上把握社會(huì)基本矛盾。

　　按照馬克思主義唯物史觀這一邏輯理路來考察，現(xiàn)代社會(huì)宣傳輿論工作，作為社會(huì)意識形態(tài)工作的重要組成部分，與政黨、政權(quán)安危必然密不可分。任何政黨要奪取和掌握政權(quán)，都必須用好思想輿論這個(gè)武器；任何政權(quán)要實(shí)現(xiàn)長治久安，都必須守好新聞輿論這塊陣地。這就啟示我們，在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一刻也不能放松和削弱黨的宣傳輿論工作。一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長期過程，思想防線被攻破了，其他防線就難以堅(jiān)守。“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。

　　黨的新聞輿論工作任重道遠(yuǎn)

　　長期以來，我們黨的主要媒體與黨和人民同呼吸、與時(shí)代共進(jìn)步，積極宣傳馬克思主義真理、宣傳黨的正確主張、反映人民群眾呼聲，在百年革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)揮了十分重要的作用。特別是新時(shí)代以來，黨的新聞輿論工作在高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，連接中外、溝通世界中發(fā)揮了不可替代的作用。但我們也必須清醒地看到，現(xiàn)在社會(huì)仍有一些人對黨的新聞輿論工作存在錯(cuò)誤認(rèn)識：

　　一是以為只要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好了，黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)自然就鞏固了。誠然，經(jīng)濟(jì)工作是中心工作，這一點(diǎn)毋庸置疑。但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，僅僅做好經(jīng)濟(jì)工作，未必一定能夠鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)。精神生活、精神力量、精神文明事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。

　　二是以為只要黨報(bào)黨刊、電臺電視臺應(yīng)該講輿論導(dǎo)向，其他媒體輿論都可以“網(wǎng)開一面”。其實(shí)，這種認(rèn)識是十分有害的。“自媒體”時(shí)代中的“自媒體”是技術(shù)現(xiàn)代化問題，而“自媒體宣傳”則是意識形態(tài)問題。一些小報(bào)小刊、少數(shù)廣播電視欄目、網(wǎng)絡(luò)等媒體充斥著怪異新聞、花邊新聞。他（她）們隨意調(diào)侃，沒有是非、沒有底線，甚至有的價(jià)值觀明顯錯(cuò)誤，對社會(huì)發(fā)展只能起消極作用。如果只有主流媒體講導(dǎo)向，保持“大江大河水清漣”，放任其他媒體“小河支流亂排污”，那么整個(gè)輿論生態(tài)環(huán)境就不可能海晏河清。

　　三是以為只要把黨內(nèi)、國內(nèi)新聞輿論工作做好，國外的新聞輿論工作就迎刃而解。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國際風(fēng)云波譎云詭，不穩(wěn)定、不確定因素明顯增加，西方對我分化、西化圖謀形勢嚴(yán)峻。新冠疫情暴發(fā)以來，對中國“污名化”更加強(qiáng)勁。以美國為首的一些西方勢力擔(dān)心中華民族偉大復(fù)興對世界的影響，刻意矮化、曲解、抹黑中國，竭盡全力挑撥離間、混淆視聽。因此，我們必須高度重視對外宣傳輿論工作，對決勝全面建成小康社會(huì)，全面開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的宣傳教育，不宜概念化，必須敢于亮劍。特別是針對互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)宣傳輿論工作中的“最大變量”，必須頂?shù)米　⒋虻泌A，善于用事實(shí)戳穿詬病，用真理揭露謊言，用科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤，確保我國意識形態(tài)安全和政權(quán)安全。

　　黨的新聞輿論工作不辱使命

　　黨的新聞輿論工作者必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，從戰(zhàn)略和全局的高度、歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，深刻理解習(xí)近平總書記五年前的重要講話精神，深刻理解和把握黨的新聞輿論工作的地位作用、職責(zé)使命、原則要求等一系列重大理論和實(shí)踐問題，彰顯創(chuàng)新意識、時(shí)代精神、實(shí)踐指向，讓黨的新聞輿論工作立時(shí)代之潮頭、發(fā)思想之先聲，不負(fù)黨和人民重托。

　　以不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”體現(xiàn)對黨的無限忠誠。不斷增強(qiáng)政治意識，絕對忠誠黨中央；增強(qiáng)大局意識，自覺服務(wù)黨中央；增強(qiáng)核心意識，堅(jiān)決維護(hù)黨中央；增強(qiáng)看齊意識，始終緊跟黨中央。始終讓新聞輿論工作體現(xiàn)黨的意志、反映黨的主張，必須維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，做到愛黨、護(hù)黨、為黨。

　　以豐富人民精神世界體現(xiàn)黨性和人民性相統(tǒng)一。把黨的理論和路線方針政策變成人民群眾的自覺行動(dòng)，及時(shí)把人民群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)和面臨的實(shí)際情況反映出來，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、正面宣傳為主，是黨的新聞輿論工作必須遵循的基本方針。做好正面宣傳，必須增強(qiáng)吸引力和感染力，努力做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。

　　以“偉大斗爭”精神體現(xiàn)不天真不大意不退縮。在紛繁復(fù)雜的輿論斗爭場中，天真就要犯錯(cuò)誤，大意就要出問題，退縮就要失敗。必須挺直腰桿、站穩(wěn)立場，勇于擔(dān)當(dāng)、能征善戰(zhàn)，敢于交鋒、善于引導(dǎo)，澄清謬誤、明辨是非，最大限度地消除雜音噪聲，讓黨的主張成為時(shí)代最強(qiáng)音。

　　以“中國故事”的高質(zhì)量傳播體現(xiàn)中國話語權(quán)。中國已經(jīng)站在世界舞臺的聚光燈下，我們的對外傳播也迎來新的發(fā)展機(jī)遇，內(nèi)容豐富前所未有、舞臺廣闊前所未有。但文化信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國形象和西方主觀偏見的“反差”、中國軟實(shí)力和中國硬實(shí)力的“落差”明顯存在。我們必須講好中國故事、傳播好中國聲音，讓中國故事成為國際輿論關(guān)注的話題，讓中國聲音贏得國際社會(huì)理解和認(rèn)同，為全面開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程，向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍創(chuàng)造良好的國際輿論環(huán)境。

　　（作者系東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）