【編者按】亞洲文明對話大會5月15日在北京開幕，在開幕式上的主旨演講中，習近平主席提到了《詩經》《論語》等名篇經典，贊美亞洲人民創造了輝煌的文明成果。

　　引用名篇經典，也是習近平講話的一大特色，其用典精妙廣博，意境深遠，引人入勝。“國家之魂，文以化之，文以鑄之”，新時代學習工作室梳理今年習近平在重要場合引用的部分詩詞古語，帶您一起學習經典。

　　今天推出第一期。

　　原句

　　親仁善鄰、協和萬邦是中華文明一貫的處世之道，惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價值導向，革故鼎新、與時俱進是中華文明永恒的精神氣質，道法自然、天人合一是中華文明內在的生存理念。

　　——5月15日，在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講

　　典故

　　親仁善鄰，國之寶也。

　　——《左傳·隱公六年》

　　克明俊德，以親九族。

　　九族既睦，平章百姓。

　　百姓昭明，協和萬邦。

　　——《尚書·虞書·堯典》

　　解讀

　　“親仁善鄰”“協和萬邦”引申到今天，就是與鄰邦之間和睦相處、守望相助，協調不同國家之間的關系，讓各個國家都能夠相互尊重、相互合作、共同發展。如今各國相互依存度持續增加，只有尊重、包容不同文明的存在，堅持互利合作，納百家優長，集八方精義，才能與世界各國一道，實現共同發展和共同繁榮。正如習近平所說，“未來之中國，必將以更加開放的姿態擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。”這也正是“親仁善鄰”“協和萬邦”表達的寓意。

　　原句

　　今天，新時代中國青年處在中華民族發展的最好時期，既面臨著難得的建功立業的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。

　　——4月30日，在紀念五四運動100周年大會上的講話

　　典故

　　故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　——《孟子·告子下》

　　解讀

　　“天將降大任于斯人”，古往今來，將才良相大都經歷過艱苦環境的磨煉。越是艱苦的環境，越能磨煉干部的品質，考驗干部的毅力。習近平在2013年五四青年節時也對青年們指出：“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。”

　　原句

　　青年志存高遠，就能激發奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。

　　——4月30日，在紀念五四運動100周年大會上的講話

　　典故

　　故立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？

　　——王守仁《教條示龍場諸生》

　　解讀

　　立志成為圣人，砥礪精進，就有可能成為圣人；立志成為賢人，就有可能成為賢人。青年當志存高遠，并由此激發奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。青年不僅要立志，還要“立大志”，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我，與時代同步伐，與人民共命運，這樣才能更好地實現人生價值，升華人生境界。

　　原句

　　奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年，會當水擊三千里。”民族復興的使命要靠奮斗來實現，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。

　　——4月30日，在紀念五四運動100周年大會上的講話

　　典故

　　自信人生二百年，會當水擊三千里。

　　——毛澤東《七古·殘句》

　　鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

　　——《莊子·內篇·逍遙游第一》

　　解讀

　　“自信人生二百年，會當水擊三千里”是毛澤東早年寫下的一句詩，抒發了不畏艱難、奮發圖強的豪情壯志。習近平在講話中強調：“我們的生活條件好了，但奮斗精神一點都不能少，中國青年永久奮斗的好傳統一點都不能丟”，鼓勵新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，毫不畏懼面對一切艱難險阻，在劈波斬浪中開拓前進，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅克難中創造業績，用青春和汗水創造出讓世界刮目相看的新奇跡。

　　原句

　　“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。”當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業態層出不窮。這既為青年施展才華、競展風采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質提出了新的更高要求。

　　——4月30日，在紀念五四運動100周年大會上的講話

　　典故

　　夕陽不駐東流急，榮名貴在當年立。

　　青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。

　　……

　　——權德輿《放歌行》

　　解讀

　　年輕的時候虛度光陰、無所作為，等到了老年即使再心懷悲戚也于事無補了。青年是苦練本領、增長才干的黃金時期，要抓緊時間學習知識技能，實現人生理想，擔當時代重任。正如習近平在講話中所說：“青年都要珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內在素質，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發展。”

　　原句

　　我們應該追求熱愛自然情懷。“取之有度，用之有節”，是生態文明的真諦。

　　——4月28日，在2019年中國北京世界園藝博覽會開幕式上的講話

　　典故

　　夫地力之生物有大限，取之有度，用之有節，則常足。取之無度，用之無節，則常不足。

　　——《資治通鑒》

　　解讀

　　面對生態環境挑戰，人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，沒有哪個國家能獨善其身。習近平在講話中倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，拒絕奢華和浪費，形成文明健康的生活風尚；倡導環保意識、生態意識，構建全社會共同參與的環境治理體系，讓生態環保思想成為社會生活中的主流文化；倡導尊重自然、愛護自然的綠色價值觀念，讓天藍地綠水清深入人心，形成深刻的人文情懷。這些正是“取之有度，用之有節”的體現。

　　原句

　　生態治理，道阻且長，行則將至。我們既要有只爭朝夕的精神，更要有持之以恒的堅守。

　　——4月28日，在2019年中國北京世界園藝博覽會開幕式上的講話

　　典故

　　溯洄從之，道阻且長。

　　——《詩經·蒹葭》

　　道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

　　——《荀子·修身》

　　解讀

　　生態興則文明興，生態衰則文明衰，生態文明建設是關系中華民族永續發展的根本大計。習近平在講話中強調：“生態治理，道阻且長，行則將至。”遵循規律，科學規劃，因地制宜，統籌兼顧，打造多元共生的生態系統，既有只爭朝夕的精神，更有持之以恒的堅守，我們就能賦之以人類智慧，讓地球家園始終充滿生機活力。

　　（資料來源：人民日報、人民網、新華網、央廣網、解放軍報等）

　　(責編：任佳暉、李源)