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真理的力量——改革開(kāi)放偉大實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

2018-12-10 11:19:00
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  【慶祝改革開(kāi)放40周年系列特稿】

  光明日?qǐng)?bào)記者 王琎

  歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。

  發(fā)軔于1978年的改革開(kāi)放,已走過(guò)40年光輝歷程。今日中國(guó),已前所未有地走近世界舞臺(tái)中央。

  這是中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的變革,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人最為波瀾壯闊的探索。

  “一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。”習(xí)近平總書(shū)記高屋建瓴,道出改革開(kāi)放最為彌足珍貴的啟示。

  40年改革開(kāi)放史以無(wú)可辯駁的事實(shí),檢驗(yàn)和展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的真理性,有力印證和雄辯說(shuō)明了改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,中國(guó)特色社會(huì)主義是順利推進(jìn)改革開(kāi)放的根本保障。

  解放思想和改革開(kāi)放相互激蕩,觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn)

  中國(guó)向何處去?社會(huì)主義向何處去?“文化大革命”結(jié)束后,行進(jìn)到歷史十字路口的中國(guó),迎來(lái)了決定命運(yùn)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。

  1978年5月11日,光明日?qǐng)?bào)以特約評(píng)論員名義發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,如平地驚雷,撬動(dòng)了思想僵化的堅(jiān)冰,在鄧小平同志支持下,一場(chǎng)馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)席卷全國(guó);半年后一個(gè)冬日,安徽小崗村18位農(nóng)民在一紙分田到戶(hù)的“秘密契約”上按下紅手印,“大包干”的實(shí)踐探索發(fā)出農(nóng)村改革先聲……種種跡象表明,新的歷史即將啟幕。

  是年12月,黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線,作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策。改革從農(nóng)村突破,向城市拓展;開(kāi)放從興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)向開(kāi)放沿海、沿江乃至內(nèi)地推進(jìn)。蓬勃之勢(shì)中,雜音亦不絕于耳,姓“社”姓“資”、姓“公”姓“私”的詰難,成為中國(guó)融入世界歷史進(jìn)程不容小覷的思想障礙。

  “走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。”鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕式上的講話,至今仍振聾發(fā)聵。時(shí)隔多年,鄧小平同志在親自主持編定其稱(chēng)作“政治交代”的《鄧小平文選》第三卷時(shí),特意將這一講話從第二卷移出作為此卷開(kāi)篇。這一精心安排,耐人尋味。中國(guó)特色社會(huì)主義,成為改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。

  破舊立新從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順。20世紀(jì)80年代末90年代初,國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安,全球經(jīng)濟(jì)波譎云詭,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放實(shí)踐遭遇嚴(yán)重困境,國(guó)內(nèi)質(zhì)疑改革、否定改革的思潮卷土重來(lái)。

  問(wèn)題與解決問(wèn)題的手段總是同時(shí)產(chǎn)生。每逢重大歷史關(guān)頭,我們黨所以能夠突破禁錮、開(kāi)拓前進(jìn),靠的都是解放思想。1992年初,鄧小平同志赴武昌、深圳、珠海、上海等地視察,在這次重要行程中,他以巨大理論勇氣論述了改革的目的、方向、性質(zhì)、原則、標(biāo)準(zhǔn),回答了長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

  “計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。”“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”……南方談話,宛如一份解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū),把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段。

  解放思想和改革開(kāi)放相互激蕩、觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn),一條嶄新道路越走越明朗,一個(gè)“劃時(shí)代的體系”應(yīng)運(yùn)而生——

  黨的十三大闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線;

  黨的十四大明確了建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo);

  黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想;

  黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想,提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo);

  黨的十七大對(duì)改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)總結(jié),把改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果統(tǒng)一概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;

  黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想,確定了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo);

  黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。這一重要思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是指引為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的思想之旗,是凝聚中國(guó)人民勠力同心、奮勇前進(jìn)的精神之魂。

  一個(gè)個(gè)思想坐標(biāo),見(jiàn)證了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成,詮釋了只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

  在改革中守正出新,在開(kāi)放中博采眾長(zhǎng)

  深圳,中國(guó)奇跡的縮影。國(guó)門(mén)初開(kāi)的歲月,這里曾是西方世界判斷中國(guó)動(dòng)向的重要窗口。

  “實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,解放思想永無(wú)止境,改革開(kāi)放也永無(wú)止境。”2012年12月,剛剛履新的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到深圳調(diào)研,發(fā)出改革開(kāi)放再出發(fā)的號(hào)召。

  2018年10月,習(xí)近平總書(shū)記再次來(lái)到深圳。“改革不停頓、開(kāi)放不止步。”他向世界鄭重宣示。

  改革不停頓、開(kāi)放不止步,源自40年滄桑巨變。從1978年到2017年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)9.5%,居民人均可支配收入年均增長(zhǎng)8.5%,貨物進(jìn)出口總額增長(zhǎng)198倍,服務(wù)貿(mào)易進(jìn)出口總額增長(zhǎng)超過(guò)147倍。中國(guó)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,從經(jīng)濟(jì)全球化局外人,變身全球經(jīng)濟(jì)治理重要參與者、建設(shè)者和貢獻(xiàn)者。

  改革不停頓、開(kāi)放不止步,因應(yīng)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)。進(jìn)入新時(shí)代,世情國(guó)情黨情發(fā)生廣泛深刻變化,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。發(fā)展不平衡不充分、創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大等“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題”不斷顯現(xiàn),但“改革開(kāi)放中的矛盾只能用改革開(kāi)放的辦法來(lái)解決”。

  不為亂云飛渡所擾,不為山高水險(xiǎn)所懼。我們黨立足歷史新方位,把握發(fā)展新階段、矛盾新轉(zhuǎn)化、奮斗新目標(biāo),在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題過(guò)程中,以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為新時(shí)代改革開(kāi)放提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

  在改革中守正出新、不斷超越自己。

  黨的十八大以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)下,著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù),錨定全面深化改革總目標(biāo),堅(jiān)持以人民為中心,改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn),系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性日益增強(qiáng),不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端被破除,系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系得以構(gòu)建,社會(huì)主義制度優(yōu)越性不斷彰顯,中國(guó)特色社會(huì)主義改革理論被推進(jìn)到新的廣度和深度。

  “以民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)重構(gòu)‘時(shí)間邏輯’,以‘五位一體’‘四個(gè)全面’重構(gòu)‘戰(zhàn)略邏輯’,以經(jīng)濟(jì)新常態(tài)重構(gòu)‘增長(zhǎng)邏輯’,以新發(fā)展理念重構(gòu)‘發(fā)展邏輯’,以全面深化改革重構(gòu)‘治理邏輯’,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀重構(gòu)‘精神邏輯’,以美麗中國(guó)建設(shè)重構(gòu)‘生態(tài)邏輯’,以全面從嚴(yán)治黨重構(gòu)‘政黨邏輯’……”有媒體如此描述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想嚴(yán)密完整的邏輯體系。

  每一次布局意蘊(yùn)深邃,每一項(xiàng)部署意義非凡,每一個(gè)舉措落子堅(jiān)定。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝聚起共同推進(jìn)改革的強(qiáng)大合力,引領(lǐng)了新時(shí)代全面深化改革更為波瀾壯闊的航程。

  在開(kāi)放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己。

  黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展理念,主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,秉持共商共建共享的全球治理觀,著力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,以更加開(kāi)放包容的姿態(tài),加強(qiáng)同世界各國(guó)的互容、互鑒、互通,不斷把對(duì)外開(kāi)放提高到新的水平。

  加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略,發(fā)起建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,設(shè)立絲路基金,舉辦G20杭州峰會(huì)、中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)……開(kāi)放,已成為當(dāng)代中國(guó)的鮮明標(biāo)識(shí)。被譽(yù)為21世紀(jì)偉大新故事的“一帶一路”,增添各國(guó)發(fā)展新動(dòng)能,推動(dòng)中國(guó)陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)開(kāi)放格局逐步形成,中國(guó)走向世界,世界也走向中國(guó)。

  在不確定的世界里,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,展現(xiàn)著中國(guó)“屹然砥柱立中流”的擔(dān)當(dāng)。有外國(guó)觀察家稱(chēng),習(xí)近平總書(shū)記提出以“人類(lèi)命運(yùn)共同體”為綱領(lǐng)的全球治理體系,展現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)和世界各國(guó)關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略思考,給國(guó)際格局新秩序的建立帶來(lái)了新的動(dòng)力。

  改革開(kāi)放改變中國(guó),影響世界。

  經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩默斯曾做過(guò)一項(xiàng)思想實(shí)驗(yàn),設(shè)想300年后的歷史學(xué)家如何看待當(dāng)今時(shí)代。他的結(jié)論是,那時(shí)的歷史學(xué)家可能不重視“9·11”事件、冷戰(zhàn),但一定重視中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展及其對(duì)世界的影響。這是因?yàn)椋谥袊?guó)之前,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能夠在一個(gè)人的生命周期內(nèi)迅速大幅改善人民的生活水平。

  這一結(jié)論,恰好解釋了《習(xí)近平談治國(guó)理政》在海外備受追捧,并被外國(guó)首腦譽(yù)為“重要的思想資源和實(shí)用的指導(dǎo)手冊(cè)”的原因。

  用與時(shí)俱進(jìn)的理論引領(lǐng)深刻革命,以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放

  歷史的對(duì)比,總是意味深長(zhǎng)。

  20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇嚴(yán)重挫折,社會(huì)主義“崩潰論”甚囂塵上。2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后10年來(lái),西方發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)僅1.4%,深陷“新平庸”困境。反觀中國(guó),改革開(kāi)放高歌猛進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)不斷彰顯,經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。

  事實(shí)面前,政治學(xué)家福山修正“歷史終結(jié)論”,經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨直言:“誰(shuí)能解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì),誰(shuí)將獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)!”

  旗幟引領(lǐng)方向,道路決定命運(yùn)。

  “改革開(kāi)放是一場(chǎng)深刻革命,必須堅(jiān)持正確方向,沿著正確道路推進(jìn)。在方向問(wèn)題上,我們頭腦必須十分清醒,不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”習(xí)近平總書(shū)記的話鏗鏘有力、擲地有聲。

  這場(chǎng)深刻革命,以科學(xué)的思想統(tǒng)領(lǐng),閃耀著馬克思主義真理光芒。

  馬克思主義的永恒思想價(jià)值,在于它有力指導(dǎo)了以往的歷史運(yùn)動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,更在于不斷為尋求真理和發(fā)展真理開(kāi)辟道路。

  改革開(kāi)放以來(lái),我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造性回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”等不同歷史階段重大時(shí)代課題,形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義中國(guó)化理論成果,引領(lǐng)改革開(kāi)放行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  這場(chǎng)深刻革命,以改革方法論運(yùn)思,激揚(yáng)起氣勢(shì)磅礴的實(shí)踐偉力。

  “不解決橋或船的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話。”在紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏,在風(fēng)云激蕩的國(guó)際環(huán)境里洞悉開(kāi)放大勢(shì),在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開(kāi)放,必須“掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放”。

  改革開(kāi)放以來(lái),我們黨堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相結(jié)合,在正確處理頂層設(shè)計(jì)與基層探索、整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破、政府作用與市場(chǎng)作用、改革發(fā)展穩(wěn)定等重要關(guān)系過(guò)程中,不斷增強(qiáng)馬克思主義方法論自覺(jué),確保黨中央確定的改革開(kāi)放方向不偏離、黨中央明確的改革開(kāi)放任務(wù)不落空。

  這場(chǎng)深刻革命,由時(shí)代的筆墨書(shū)寫(xiě),每一個(gè)文字都是人民的心跳。

  在人類(lèi)歷史上,馬克思第一次把對(duì)人的關(guān)注從抽象的符號(hào)的人,轉(zhuǎn)換到具體從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的廣大勞動(dòng)者,將實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展,作為其根本價(jià)值。

  為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心,也是改革開(kāi)放初心。我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的進(jìn)程,就是為億萬(wàn)人民創(chuàng)造美好生活的進(jìn)程;改革開(kāi)放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展,每一個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累,無(wú)不來(lái)自?xún)|萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧。改革開(kāi)放為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展開(kāi)辟了全新道路。

  這場(chǎng)深刻革命,用現(xiàn)實(shí)的情懷謀篇,彰顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

  40年前,是中國(guó)共產(chǎn)黨而不是其他什么政治力量,自覺(jué)認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放的必要性和緊迫性,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)了思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正,為改革開(kāi)放明確前進(jìn)方向。“沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有現(xiàn)代中國(guó)的一切。”鄧小平同志反復(fù)告誡,我們之所以能經(jīng)得起風(fēng)浪,黨的領(lǐng)導(dǎo)是最根本的一條保證。

  40年來(lái),我們黨協(xié)同推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命,成功開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,提高把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力。“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出。

  正因?yàn)轭I(lǐng)會(huì)到“只有人們更加了解中共,才會(huì)更加尊重中國(guó)所取得的成就”,近年來(lái),海外“中共學(xué)”愈益成為國(guó)際顯學(xué)。

  回首來(lái)路,慷慨歌行;瞻望前程,關(guān)山路遠(yuǎn)。

  改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。對(duì)歷史方位有著深刻洞察、對(duì)復(fù)興之路有著深刻體認(rèn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人,以堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者的姿態(tài),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,匯聚起新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的磅礴力量!

  《光明日?qǐng)?bào)》( 2018年12月10日 01版)

[責(zé)任編輯:張曉靜]
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