走進現(xiàn)代生活 非遺的“土”與“洋”
中新網(wǎng)上海9月2日電 題:走進現(xiàn)代生活 非遺的“土”與“洋”
作者 王笈
5月上海,當(dāng)嘉絨藏族傳統(tǒng)手工編織技藝傳承人三郎木來第一次走出阿壩州的大山,漫步于夜色下的外灘,她情不自禁張開了雙臂,盡情擁抱這座摩登城市。這一幕意味深長,代表了古老非遺與現(xiàn)代都市兩種文化的碰撞與交融,預(yù)示著一種新的能量。
8月31日至9月2日,數(shù)百件非遺跨界設(shè)計作品同時“進駐”2018上海設(shè)計之都活動周(以下簡稱“上海設(shè)計周”)。典雅、質(zhì)樸的羌繡高定禮服,大氣、精致的黎錦高定收納箱,高雅、溫暖的牦牛絨燈具……每一件作品都是左手牽傳承人、右手牽設(shè)計師,既保留了民間技藝傳承幾代、原汁原味的“土”,同時被賦予了現(xiàn)代美學(xué)的“洋氣”。
展現(xiàn)“藍白之美”的藍印花布印染工藝在中國歷史悠久。古時民間,藍印花布多被用于制作包袱、頭巾、衣服等物,也曾幾度被女子視為時髦。如今出現(xiàn)在上海設(shè)計周上的藍染工藝又呈現(xiàn)出另一番光景,圍巾、禮帽、手包、沙發(fā)等設(shè)計,除了千年傳承的純樸之氣,強烈的現(xiàn)代感同樣引人注目。
“藍分五色,從淺到深,分別適用于夏日至冬日,是民間先輩們留下的一種智慧。這種藍如同山水,可以結(jié)合刺繡、茶道等等。藍印花布的當(dāng)代設(shè)計,可以延伸到生活的每個方面!彼{印花布國家級非遺傳承人吳元新說。
“娃圈”(可動人偶擁有者組成的交流群體)也掀起了非遺新時尚!巴奕Α辟Y深服裝設(shè)計師徐加佳牽手三郎木來等非遺傳承人跨界合作的藏族風(fēng)娃娃服飾,讓“娃娘”們愛不釋手。“民族風(fēng)”的小巧披肩,大氣別致的拼接連衣裙,讓娃娃仿若從異域乘風(fēng)而來,與蓬蓬裙帶來的觀感截然不同。
設(shè)計師徐加佳對于此次合作頗有感觸,“他們的異域文化展現(xiàn)在方方面面,所以我們用了藏族的繡片和織帶,創(chuàng)作了我們心里的藏族元素服飾,還加上了藏族特有的珠飾,增加了祈福的寓意。”
非遺在現(xiàn)代生活有著無限的潛力——這是非遺研培計劃師資交流論壇《非遺活態(tài)傳承與現(xiàn)代設(shè)計》活動上,不少業(yè)內(nèi)人士的“共識”。如近日國內(nèi)熱播的電視劇《延禧攻略》,讓絨花這一傳統(tǒng)手工藝品成為了新晉“網(wǎng)紅”,多家絨花網(wǎng)店不得不只接受預(yù)訂,發(fā)貨時間更是排到了半年以后。
在吾盟(上海)文化創(chuàng)意有限公司設(shè)計總監(jiān)陳文看來,中國有豐富的非遺資源,如何在非遺與現(xiàn)代生活之間搭起橋梁,將這些文化傳遞出去,這其中需要借助設(shè)計的力量。
“人類文明的演進如同一條奔流不息的長河;非遺從歷史走到當(dāng)下,要融入當(dāng)代精神,在信息化、國際化背景下實現(xiàn)一次華麗的轉(zhuǎn)身!鄙虾9菜囆g(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心運營總監(jiān)章莉莉告訴記者,非遺需要得到保護和創(chuàng)新,需要與社會緊緊相連,需要被年輕人喜歡和關(guān)注,成為符合當(dāng)代生活審美的一種新時尚。(完)