作者：康瓊（湖南商學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授、湖南省和平文化研究基地首席專家）

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，并指出，“中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。

　　中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是五千年中華文明生生不息、不斷發(fā)展壯大的精神命脈與思想沃土。樹立中國特色社會(huì)主義文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承與傳承傳統(tǒng)思想精華和文化智慧的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，不斷鑄就中華文化新的繁榮。必須深刻把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與樹立社會(huì)主義文化自信的關(guān)系，發(fā)出中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代強(qiáng)音。

　　一是必須深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。作為中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實(shí)力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著民族最深沉的精神追求，蘊(yùn)含著民族最根本的思想基因，深藏著民族最豐富的道德資源，是中華民族的“根”和“魂”，其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想﹑人文精神、道德理念、教化思想等歷久而彌新，至今閃耀著恒久的思想光芒。如“大道之行也，天下為公”的社會(huì)理想，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國理念，“以和為貴，和而不同”的處世哲學(xué)，“天人合一，道法自然”的生命境界，“革故鼎新，與時(shí)俱進(jìn)”的改革精神，“己所不欲，勿施于人”的道德規(guī)范，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮進(jìn)精神，“言必信，行必果”的行為規(guī)范，“正心誠意，修齊治平”的心性修養(yǎng)，等等，這些思想無不閃耀著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧光芒，為中華民族世世代代所尊崇，并深深熔鑄到不同歷史時(shí)期人們的精神血脈和價(jià)值觀念當(dāng)中，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要源泉與精神滋養(yǎng)。“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。因此，我們必須“振葉以尋根，觀瀾而索源”，深刻認(rèn)識(shí)和把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的文化自信和文化認(rèn)同。

　　二是要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持“古為今用”“去粗取精、去偽存真”，要“有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承”，以強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生命力回應(yīng)好時(shí)代的挑戰(zhàn)，解決好當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)問題與現(xiàn)實(shí)需求。要堅(jiān)持文化為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，不忘本來、吸收外來、面向未來。為此，我們必須對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行當(dāng)代解讀，以馬克思主義為指導(dǎo)，按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力，使古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義的先進(jìn)文化相契合，與改革開放的時(shí)代相適應(yīng)，在不斷的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)出強(qiáng)大的文化生命力。要堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，不能厚古薄今、以古非今，要把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，使中華民族最優(yōu)質(zhì)的文化基因內(nèi)化于人們的思想和行動(dòng)，在新時(shí)代的深刻變革中，煥發(fā)出跨越時(shí)空的永恒魅力和持久生命力。

　　三是在對(duì)外傳播中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，這個(gè)昂揚(yáng)的姿態(tài)，不僅要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，也要有文化軟實(shí)力的支撐。越是博大精深、源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀文化，就越具有國際傳播的思想價(jià)值和感召力。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化自信，必須讓優(yōu)秀的中國文化“走出去”，講好中國故事、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色。以“一帶一路”為例，它不僅是一個(gè)空間概念，更是一個(gè)文化概念。通過“一帶一路”建設(shè)的不斷推進(jìn)，世界將感受到更加立體、鮮活、充滿歷史底蘊(yùn)又與時(shí)代同步的中華文化軟實(shí)力。“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”。因此，必須“以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中推動(dòng)文化進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化復(fù)興的重大責(zé)任。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2018年08月31日 06版）