新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的旗幟
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的旗幟
——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話精神
原標(biāo)題:新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的旗幟(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想)——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話精神
習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話,全面回顧了馬克思偉大光輝的一生,深刻闡述了馬克思主義的豐富內(nèi)涵和理論品格,高度評(píng)價(jià)了馬克思主義對(duì)中國革命、建設(shè)、改革的深遠(yuǎn)影響,科學(xué)回答了新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的問題,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的思想指引和行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神,對(duì)于我們深刻感悟馬克思主義的科學(xué)真理性,提高運(yùn)用馬克思主義解決中國實(shí)際問題的能力和水平,譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章,具有十分重要的意義。
走進(jìn)思想,感悟真理力量,深化對(duì)馬克思主義強(qiáng)大生命力的認(rèn)識(shí)
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,就要深入把握馬克思主義的理論體系和精神實(shí)質(zhì),深刻理解馬克思主義的科學(xué)真理性和強(qiáng)大生命力。馬克思主義既是那個(gè)時(shí)代精神的精華,又是整個(gè)人類精神的精華,它猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路,極大地推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng);是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時(shí)代前沿。
我們?yōu)槭裁匆≈丶o(jì)念馬克思,為什么要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,為什么要高舉馬克思主義旗幟?習(xí)近平同志在他關(guān)于馬克思主義的一系列重要講話中給出了極具說服力的回答。馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深,涉及自然界、人類社會(huì)、人類思維各個(gè)領(lǐng)域,涉及歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個(gè)方面;在人類思想史上,就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言,沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響;無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn);馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平同志再次鄭重強(qiáng)調(diào):“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”
習(xí)近平同志關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要論述,精辟概括馬克思主義的科學(xué)理論體系,進(jìn)一步回答了什么是馬克思主義的問題;高度肯定馬克思主義的重大作用,進(jìn)一步回答了為什么要高舉馬克思主義旗幟的問題;反復(fù)強(qiáng)調(diào)毫不動(dòng)搖地以馬克思主義為指導(dǎo),進(jìn)一步回答了如何堅(jiān)持馬克思主義的問題;明確提出開辟馬克思主義中國化新境界的時(shí)代任務(wù),進(jìn)一步回答了如何發(fā)展馬克思主義的問題;辨析澄清關(guān)于馬克思主義的錯(cuò)誤觀念,進(jìn)一步回答了如何正確看待馬克思主義時(shí)代性的問題,讓馬克思主義走進(jìn)人們的思想深處。
馬克思主義是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。中國社會(huì)發(fā)展離不開馬克思主義的指導(dǎo),人類社會(huì)前進(jìn)離不開馬克思主義指引的方向。它不僅在歷史上深刻改變了世界、深刻改變了中國,而且在今天、在未來還將不斷改變世界、改變中國。我們要深刻把握馬克思主義的真諦,領(lǐng)悟馬克思主義的魅力,深化對(duì)馬克思主義真理性和生命力的認(rèn)識(shí),繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義旗幟,讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來。
立足實(shí)踐,回應(yīng)時(shí)代問題,不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,就要反映時(shí)代精神、回答時(shí)代課題、引領(lǐng)時(shí)代潮流、推動(dòng)時(shí)代發(fā)展,結(jié)合新的實(shí)踐不斷推動(dòng)馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義之所以具有科學(xué)真理性和強(qiáng)大生命力,關(guān)鍵在于它具有理論與實(shí)踐相結(jié)合而不斷與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),它總能隨著實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的變化而創(chuàng)新發(fā)展。正如習(xí)近平同志所指出的,一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義不是教條,不是一個(gè)僵死、封閉的體系,而是行動(dòng)指南,是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷生長著的活的理論。
中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,同中國的實(shí)踐、中國的歷史傳統(tǒng)、中國的民族文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。正是在馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革具體實(shí)際相結(jié)合的過程中,中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍,迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。沒有馬克思主義,沒有馬克思主義中國化時(shí)代化,中國這個(gè)古老的東方大國就不可能創(chuàng)造人類歷史上的發(fā)展奇跡。
當(dāng)前,我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵,從鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)際出發(fā)作出新概括、獲得新認(rèn)識(shí)、形成新成果;堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以我們正在做的事情為中心,關(guān)注和回答時(shí)代提出的重大課題,為解決新時(shí)代面臨的重大問題提供新理念、新思路、新辦法;以寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,密切關(guān)注和研究國外馬克思主義研究新成果,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己;持續(xù)深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章。
學(xué)以致用,達(dá)致知行合一,把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,就要學(xué)精悟透用好馬克思主義。習(xí)近平同志在講話中闡明了學(xué)什么、如何學(xué)的問題,為我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義提供了科學(xué)方法論。特別是針對(duì)馬克思主義所闡述的一般原理提出了“四個(gè)堅(jiān)持和運(yùn)用”,針對(duì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義提出了“九個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐”,為我們提供了基本遵循。
學(xué)什么?要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。馬克思主義各理論形態(tài)既一脈相承又創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義不是僅僅學(xué)習(xí)馬克思的思想,而必須整體性地學(xué)習(xí)、歷史性地學(xué)習(xí)。立足新時(shí)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,要更加突出地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想是馬克思主義中國化最新成果,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的重中之重。
如何學(xué)?要自覺學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué),這是學(xué)習(xí)馬克思主義必須具有的精神狀態(tài)。習(xí)近平同志指出,共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理,這是基本功,必須持之以恒。特別要強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)馬克思主義要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),不是為了學(xué)而學(xué),而是為了學(xué)以致用,把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大力量。
守正創(chuàng)新,永葆鮮亮底色,為發(fā)展馬克思主義貢獻(xiàn)力量
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,高校應(yīng)該發(fā)揮重要作用。2018年5月2日,習(xí)近平同志在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。
北京大學(xué)具有深厚的馬克思主義傳統(tǒng),是中國最早傳播和研究馬克思主義的地方。中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和一些早期著名活動(dòng)家,就是在北京大學(xué)工作或?qū)W習(xí)期間開始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的。改革開放以后,北京大學(xué)及時(shí)恢復(fù)馬列教研室。1992年成立全國第一家馬克思主義學(xué)院。學(xué)院堅(jiān)持“馬院姓馬,在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則,先后啟動(dòng)了系列工程:建設(shè)全國第一座以馬克思的名字命名的“21世紀(jì)燕園紅樓”——馬克思樓;啟動(dòng)馬克思主義研究的重大基礎(chǔ)性工程——“馬藏”編纂與研究工程;建設(shè)國際馬克思主義文獻(xiàn)中心;舉辦世界性高端學(xué)術(shù)論壇“世界馬克思主義大會(huì)”,匯聚來自世界各地的馬克思主義研究者;等等。
在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,深入學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義,一要把馬克思主義主旋律唱得更響亮,把加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)研究宣傳作為重要職責(zé),把建好馬克思主義學(xué)院、建設(shè)世界一流的馬克思主義理論學(xué)科作為重大政治任務(wù),把北京大學(xué)建設(shè)成為研究馬克思主義的世界級(jí)學(xué)術(shù)中心和研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要平臺(tái);二要堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,整合馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科力量,強(qiáng)化馬克思主義理論對(duì)整個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系的引領(lǐng)和輻射;三要抓好馬克思主義理論教育,深化學(xué)生對(duì)馬克思主義科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界、分析世界,深入把握世界發(fā)展走向,深刻感悟馬克思主義真理力量,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人打下科學(xué)思想基礎(chǔ)。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2018年06月27日 07 版)