深入認(rèn)識新時代馬克思主義實踐觀
實踐觀是馬克思主義引領(lǐng)時代變革的重要理論基石,也是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要理論基石。中國特色社會主義進入新時代,我們要堅持和發(fā)展馬克思主義實踐觀,在回應(yīng)時代關(guān)切、促進實踐發(fā)展中為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)打牢實踐觀基礎(chǔ)。為此,需要結(jié)合新的時代特點,從以下幾個方面深化對馬克思主義實踐觀的認(rèn)識。
堅守以人民為中心的價值導(dǎo)向
實踐是變革世界的客觀物質(zhì)活動,但從事實踐的人是有目的、有立場、有價值導(dǎo)向的。實踐的最終目的是為了滿足實踐主體的需要,因而實踐觀必然包含價值性和方向性。人民群眾是歷史的真正主人,是社會物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定性力量。人民性這一馬克思主義的鮮明品格,要求共產(chǎn)黨人始終把人民立場作為根本立場,把為人民謀幸福作為根本使命,堅持黨的宗旨,貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,團結(jié)帶領(lǐng)人民共創(chuàng)歷史偉業(yè)。改革開放在認(rèn)識和實踐上的每一次突破與發(fā)展,改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生與發(fā)展,改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造與積累,無不來自億萬人民的實踐和智慧。建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐,從根本上說是廣大人民群眾的實踐。人民群眾在實踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗,反映了事物發(fā)展的客觀規(guī)律,代表著社會進步的方向。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),發(fā)展著的實踐是檢驗發(fā)展著的真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。越是發(fā)展著的真理性認(rèn)識以及基于這一真理性認(rèn)識所制定的正確的路線、方針、政策和推出的決策、舉措,就越符合人民的根本利益、整體利益和長遠利益;越符合人民利益的認(rèn)識,就越能體現(xiàn)實踐檢驗的目的。改革開放的根本目的在于增進民生福祉。新中國成立后特別是改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民堅定不移解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,在短短幾十年時間里推動我國成為世界第二大經(jīng)濟體,使人民群眾物質(zhì)文化需要基本得到滿足、生活質(zhì)量得到顯著提高,各項社會事業(yè)獲得長足發(fā)展,人民安居樂業(yè),社會安定有序。
習(xí)近平同志指出:“以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)!边M入新時代,我們要牢牢把握人民對美好生活的向往,把以人民為中心的發(fā)展思想貫徹到改革發(fā)展實踐全過程、各方面,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,更好增進人民福祉,更好發(fā)展中國特色社會主義事業(yè),更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。
弘揚革命精神,堅持破立并舉
實踐是改造世界的物質(zhì)力量,也是推動變革的根本力量。40年前,實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論,以馬克思主義實踐觀的偉力解放思想、破除桎梏,拉開了改革開放偉大歷史進程的序幕。改革的過程是破除體制機制弊端的過程,是社會主義制度自我完善和發(fā)展的過程,是在破中立、在立中破、破立并舉的過程。經(jīng)過40年改革開放,我國各方面體制機制創(chuàng)新發(fā)展、日漸完備。然而,新的體制機制確立后,隨著時代發(fā)展、社會進步,又會出現(xiàn)新的不合時宜之處。永葆中國特色社會主義制度的生機活力和巨大優(yōu)越性,除了改革,別無他途。習(xí)近平同志強調(diào),我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。黨的十八大以來波瀾壯闊的斗爭歷程,充分展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央迎難而上的實踐意志、革弊鼎新的實踐銳氣、縱橫捭闔的實踐藝術(shù)。
在全面深化改革的實踐中,中國共產(chǎn)黨人堅持制度自信和改革創(chuàng)新有機統(tǒng)一,有力推動了中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展。習(xí)近平同志指出,制度自信不是自視清高、自我滿足,更不是裹足不前、固步自封,而是要把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來。中國特色社會主義制度具有獨特優(yōu)勢和旺盛生命力,對此我們充滿自信。但也應(yīng)看到,同我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾的需要相比,同參與激烈國際競爭的要求相比,同實現(xiàn)國家長治久安和社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)相比,我們的制度機制仍存在不足,尚未成熟定型。只有保持朝氣蓬勃的革命精神,不斷推進改革創(chuàng)新,促進中國特色社會主義制度更加成熟更加定型,才能進一步發(fā)揮其優(yōu)越性,進一步增強制度自信。
全面深化改革必須堅持解放思想和實事求是的有機統(tǒng)一。面對“牽一發(fā)而動全身”的復(fù)雜現(xiàn)實,面對發(fā)展的階段性特征,需要進一步解放思想。但解放思想不是脫離國情的異想天開,也不是閉門造車的主觀想象,更不是毫無章法的莽撞蠻干,其目的在于更好地實事求是。面對經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型和思想觀念轉(zhuǎn)變,要正視社會利益分化的現(xiàn)實,加緊建立利益協(xié)調(diào)平衡機制;把握改革深水區(qū)矛盾問題的特點,確保全面深化改革有條不紊推進;看清我國發(fā)展新階段的實際,既盡力而為又量力而行地保障和改善民生;深刻認(rèn)識基本國情,更好實現(xiàn)改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度的統(tǒng)一。只有堅持一切從實際出發(fā),堅持從基本國情出發(fā)、從人民群眾的根本利益出發(fā),既大膽探索又腳踏實地,才能保證我們的舉措和行動遵循事物發(fā)展規(guī)律、符合歷史前進方向。
把握實踐方式的辯證統(tǒng)一
實踐是一個包含多要素、多目標(biāo)和多參數(shù)的復(fù)雜系統(tǒng),實踐對象的選擇往往起于局部而擴展至全局。事實上,我國改革開放一開始就走了一條從實際出發(fā)的漸進改革之路。安徽小崗村土地承包經(jīng)營的探索、深圳經(jīng)濟特區(qū)的試驗,我國改革遵循的是先易后難的務(wù)實路線,堅持的是由點及面的穩(wěn)步推進。
隨著改革進入攻堅期和深水區(qū),改革面對的利益關(guān)系更加錯綜復(fù)雜,形成改革共識的難度在增大。改革進程中既有利益關(guān)系的盤根錯節(jié),又有體制機制的頑瘴痼疾。在這樣的背景下,繼續(xù)深化改革,必須把握大局、穩(wěn)中求進。鄧小平同志說過,改革是全面的改革。作為一場深刻而全面的社會變革,改革涉及經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制以及黨的建設(shè)制度,領(lǐng)域廣泛,任務(wù)繁重。隨著改革不斷深入,各個領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)改革的關(guān)聯(lián)性和互動性明顯增強,每一項改革都會對其他改革產(chǎn)生重要影響,每一項改革又都需要其他改革協(xié)同配合。如果不整體推進,很多改革就難以完成。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出和部署全面深化改革,建立在對新時代改革特征深刻把握基礎(chǔ)上,要求各方面、各領(lǐng)域改革相互促進、良性互動、協(xié)同配合。
摸著石頭過河和加強頂層設(shè)計是辯證統(tǒng)一的。推進局部的階段性改革,要在加強頂層設(shè)計的前提下進行;加強頂層設(shè)計,要在推進局部階段性改革的基礎(chǔ)上來謀劃。也就是說,局部實踐和全局實踐應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來。摸著石頭過河是富有中國智慧的改革方法,也是符合馬克思主義認(rèn)識論和實踐論的方法。對必須取得突破但一時又不那么有把握的改革,可以采取試點探索、投石問路的方法,看準(zhǔn)了再推開。隨著改革不斷推進,必須加強頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,提高改革決策的科學(xué)性、增強改革措施的協(xié)調(diào)性。既要加強宏觀思考和頂層設(shè)計,更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性;也要繼續(xù)鼓勵大膽試驗、大膽突破,不斷把改革引向深入。黨的十八屆三中全會以來,全面深化改革從頂層設(shè)計進入實施建設(shè)階段,一大批夯基壘臺、立柱架梁的改革方案相繼出臺,呈現(xiàn)出全面發(fā)力、多點突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進的良好態(tài)勢。
堅持不斷發(fā)展的開放性
實踐在發(fā)展,實踐觀也在不斷發(fā)展。實踐觀不是凝固的或現(xiàn)成的東西,也不是一經(jīng)得到就不再改變的東西,而是在歷史發(fā)展中不斷生成和具體化的過程。這是因為實踐檢驗真理絕不是一次性完成的,也不可能止于某一個時間節(jié)點,而是一個無限展開的過程。由于受主客觀條件的限制,一個時期實踐檢驗所得出的正確結(jié)論,可能在后來的發(fā)展中表現(xiàn)出其不完善的方面。同時,新情況新問題不斷出現(xiàn),需要人們的認(rèn)識隨之變化,決不能墨守成規(guī)。簡而言之,實踐觀是與時俱進的。
馬克思主義實踐觀具有鮮明的與時俱進的精神品格。馬克思一再告誡人們,馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實踐的變化而發(fā)展。馬克思主義實踐觀是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時代前沿,不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。這正是馬克思主義實踐觀能夠歷久彌新、創(chuàng)新發(fā)展的奧妙所在。
回顧40年改革開放的光輝歷程,每一次重大改革都給黨和國家發(fā)展注入新的活力,給社會主義事業(yè)增添新的生機,給理論創(chuàng)新提供豐富素材。改革沒有完成時,實踐永無止境。實踐不斷發(fā)展提出新的時代課題,又催生一次次重大改革。站在新的歷史方位上,改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度前所未有。我們要抓住機遇、推動發(fā)展、贏得未來,就必須始終堅持和運用馬克思主義實踐觀,在改革中守正出新,在開放中博采眾長,不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義實踐觀發(fā)展新境界,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展新局面。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)只有堅持馬克思主義實踐觀、植根于中國特色社會主義偉大實踐,才能不斷發(fā)展完善。
。ㄗ髡邽榻K省中國特色社會主義理論體系研究中心教授)
《 人民日報 》( 2018年06月25日 16 版)