中國(guó)為什么要走“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,而非別的道路?

　　為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能成功走出這條路?

　　為了找到這個(gè)答案,我們經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)“探索-失敗-再探索”的過(guò)程,最終由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走上了成功之路、復(fù)興之路。而我們的黨走出這條道路,也并非一路順風(fēng),而是用96年不斷探索、不斷革新,在經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱難困苦,經(jīng)歷無(wú)數(shù)慘痛教訓(xùn)之后,由歷史和現(xiàn)實(shí)給出的必然選擇。

　　一百多年前,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,喚醒中國(guó)人,為了救亡圖存,為了國(guó)家富強(qiáng),仁人志士開(kāi)始探索自己的發(fā)展道路。早有“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),結(jié)果換來(lái)的是北洋水師全軍覆沒(méi)、《馬關(guān)條約》賠款兩億多兩白銀。再看辛亥革命后,強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí),出現(xiàn)了“全盤(pán)西化”的方案,比如陳序經(jīng)的“全盤(pán)西化論”、胡適的“充分世界化”。這條路也注定是行不通的,甚至在當(dāng)時(shí)海外名校博士組成的國(guó)民政府,也從未能真正付諸現(xiàn)實(shí)。

　　“西學(xué)”“西化”行不通,原因很簡(jiǎn)單:一是內(nèi)外形勢(shì)不允許。一個(gè)政治衰敗、經(jīng)濟(jì)崩潰、國(guó)土破碎、外部強(qiáng)鄰環(huán)伺的國(guó)家,一個(gè)地域廣闊、人口眾多,發(fā)展差異大,又以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的國(guó)家,要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域全盤(pán)模仿西方幾百年形成的現(xiàn)有制度,無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。二是無(wú)法操作。比如,全盤(pán)西化,到底是要學(xué)哪個(gè)“西”?是美、英?還是德、日?如果要學(xué)美英,那么當(dāng)時(shí)美國(guó)實(shí)質(zhì)上的種族歧視制度要不要學(xué)?當(dāng)時(shí)英國(guó)的男女不平等、迫害少數(shù)群體要不要學(xué)?全盤(pán)西化論者,不僅沒(méi)有認(rèn)識(shí)到中國(guó)的國(guó)情,也沒(méi)有能夠全面認(rèn)識(shí)西方。實(shí)際上,即使是今天西方發(fā)達(dá)國(guó)家的政治和社會(huì)制度,也并非一天之內(nèi)建成,而是在幾百年來(lái)逐漸演進(jìn)的。

　　革命初期,“左”或者“右”的錯(cuò)誤,頗有一些是來(lái)自于蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的影響。但中國(guó)共產(chǎn)黨人很快就發(fā)現(xiàn),中蘇兩國(guó)基本國(guó)情差異甚遠(yuǎn),決不可照搬照抄,否則會(huì)付出極為慘痛的代價(jià)。

　　在這種國(guó)情下,新生的中國(guó)共產(chǎn)黨,也開(kāi)始了道路探索,早期也不可避免地出現(xiàn)了照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。比如,早期斗爭(zhēng)中,照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),將革命的重心放在城市,付出了大革命失敗、白區(qū)工作幾乎全面損失、紅色根據(jù)地?fù)p失90%的代價(jià)。但是我們的黨,及時(shí)糾錯(cuò)、及時(shí)止損,選擇適合自己的“農(nóng)村包圍城市”的道路。因此形成了獨(dú)特的理論創(chuàng)新,不拘泥于某種外部經(jīng)驗(yàn),一切理論指導(dǎo)必須基于中國(guó)國(guó)情,結(jié)合中國(guó)國(guó)情,并隨形勢(shì)發(fā)展變化而逐步調(diào)整。“馬克思主義的中國(guó)化”是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獲得革命勝利的理論基礎(chǔ)。

　　新中國(guó)成立后,共產(chǎn)黨人又面臨搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路選擇。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了這樣的口號(hào):“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天。”然而,實(shí)踐很快證明,中蘇兩國(guó)國(guó)情差異巨大,模仿蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上仍然走不通。如果完全仿照蘇聯(lián)的模式,中國(guó)必然出現(xiàn)工農(nóng)業(yè)的失衡、輕工業(yè)與重工業(yè)的失衡,甚至是百姓“吃穿用”與重工業(yè)所需資源之間的失衡。因此,建國(guó)后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),更加注重工農(nóng)業(yè)平衡、輕重工業(yè)平衡、積累與消費(fèi)平衡,使中國(guó)得以避免陷入蘇聯(lián)東歐國(guó)家后來(lái)遭遇的停滯泥潭。

　　到上世紀(jì)70年代末,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體結(jié)合當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì),果斷實(shí)施改革開(kāi)放,并在其后提出“三步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃。這無(wú)疑是一種戰(zhàn)略性的理論創(chuàng)新,沒(méi)有別人的成功經(jīng)驗(yàn)可循。之后近40年的時(shí)間,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地選擇了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,并且在實(shí)踐中不斷完善、發(fā)展、創(chuàng)新這條道路。

　　實(shí)踐證明,因?yàn)槲覀兊牡缆?是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,是在充分了解國(guó)情、了解世情的基礎(chǔ)上開(kāi)辟的道路,今天的中國(guó)成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成為世界主要工業(yè)國(guó),成為世界重要技術(shù)創(chuàng)新發(fā)源地,即將全面建成小康社會(huì),正日益走近世界舞臺(tái)中央,取得了前所未有的成功。

　　與此相對(duì),無(wú)論是蘇聯(lián)東歐集團(tuán)后來(lái)的“改革”,還是一些發(fā)展中國(guó)家的改革,或出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤而導(dǎo)致國(guó)家分裂解體,或因阻力重重而虎頭蛇尾、不了了之。

　　追溯這一百多年的歷史,我們可以回到篇首的兩個(gè)問(wèn)題:

　　第一,為什么是“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”?

　　第二,為什么是中國(guó)共產(chǎn)黨走出了這條道路?

　　關(guān)于第一問(wèn),上述歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,“社會(huì)主義”與“中國(guó)國(guó)情”的結(jié)合,最終形成了“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,這是馬克思主義中國(guó)化的歷史必然。

　　關(guān)于第二問(wèn),在奪取革命勝利后,中國(guó)共產(chǎn)黨人的選擇是:走自己的路。這不僅需要黨具有不斷創(chuàng)新的理論能力、堅(jiān)強(qiáng)的組織隊(duì)伍,還需要黨敢于自我革命甚至是“壯士斷腕”的勇氣。就拿十八大以來(lái)的反腐敗斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō),五年來(lái),全國(guó)共立案查處省軍級(jí)以上黨員干部及其他中管干部440人,其中十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人。放眼古今中外,能做到如此“刮骨療毒”的政黨,又有哪家?

　　正是以這種大無(wú)畏的勇氣、歷史的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新時(shí)代。十九大報(bào)告提出新的“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略,可以肯定的是中國(guó)共產(chǎn)黨必將為這條道路注入新的內(nèi)涵,必將繼續(xù)不斷自我革新,聚焦發(fā)展,以朝氣蓬勃的面貌,帶領(lǐng)全國(guó)人民共同奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(華山)