它創(chuàng)始的那天就頗多曲折。如今在上海最為繁華的新天地附近，那座低矮的石庫門建筑日日游人如織，人們在附近喝完下午茶，總想來這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。但96年前，“開天辟地的大事變”發(fā)生，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在這里舉行，卻由于法國密探的干擾，不得不移到了浙江嘉興南湖的一條游船上進(jìn)行。

　　那只是一連串困難的開端。即便以最為簡略的歷史框架看黨史，中國共產(chǎn)黨也已走過3個(gè)非凡的階段：革命、建設(shè)與改革。這其中，既有長達(dá)28年的浴血奮戰(zhàn)，也有教訓(xùn)慘重的坎坷時(shí)期，更有過被開除“球籍”的危險(xiǎn)。在只有13位代表的中共一大，在“小米加步槍”的年代，在遭遇封鎖的歲月，誰也難以料想今日超過8900萬黨員的執(zhí)政黨盛況。

　　但正是在啟蒙與救亡的雙重變奏中，在社會主義革命中，在砥礪奮進(jìn)的建設(shè)中，在銳意創(chuàng)新的改革中，歷史選擇了中國共產(chǎn)黨。

　　96年過得既快又慢。屹立在我們眼前的是一個(gè)度過了漫長歲月的政黨，但“中國共產(chǎn)黨”這5個(gè)字的內(nèi)涵與外延，卻又復(fù)雜得難以名狀。無論從縱深的歷史視角，還是從橫向的對比視角，如何看待中共，已經(jīng)成為一個(gè)世界性課題。

　　一遍又一遍，中國共產(chǎn)黨不得不面對外界的好奇——它是如何帶領(lǐng)13億人民，走上今天這復(fù)興之路的？

　　正如一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特，96歲的中國共產(chǎn)黨當(dāng)然有著無數(shù)面孔。本文所分享的，是一種簡單的視角。畢竟，人類對更好社會制度的探索遠(yuǎn)沒有結(jié)束，而中共提供著方案。

　　選擇道路，選擇未來

　　事后諸葛亮，比做諸葛亮要容易得多，正如倒推成功的原因，向來比成功本身要容易得多。

　　今天我們可以對世界說，中共在出發(fā)之際，就選擇了一條正確的路。

　　法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂，以一本厚厚的《二十一世紀(jì)資本論》引起廣泛關(guān)注。這本書認(rèn)為，資本主義體制是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷擴(kuò)大和深化的根本原因。

　　皮凱蒂很容易在歷史中找到共鳴。因?yàn)楫?dāng)年那本叫《資本論》的書，矛頭最早指向了資本主義體制。上世紀(jì)初，這本書被引進(jìn)中國，它與《共產(chǎn)黨宣言》及其代表的共產(chǎn)主義信仰一道，成為燎原的火種，在中國共產(chǎn)黨人的心中熊熊燃燒。

　　年幼的中共面前，并沒有現(xiàn)成的道路。馬克思指出了人類的終極命運(yùn)，卻沒有指出可以抵達(dá)的每一個(gè)路標(biāo)。

　　馬克思主義誕生后的漫長的百年中，中國歷史的馬車行駛在沒有道路的原野上，壓出或深或淺的車轍。救國救民，國民黨試過，失敗了；軍閥們試過，失敗了；只有中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐，取得一個(gè)又一個(gè)成功！

　　有著500年歷史的社會主義主張，從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國實(shí)踐到多國發(fā)展……最終發(fā)現(xiàn)，中國這片東方的土地是最適合它的。社會主義在世界上人口最多的國家，開辟了具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路。

　　尋找這條道路的過程，正是中共不斷自我革命的過程。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持不躺在過去的功勞簿上，而是不斷根據(jù)時(shí)代與任務(wù)的變化，主動(dòng)贏得蛻變與涅槃。古語說，“馬上得天下，不能馬上治天下”，這個(gè)曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人民武裝革命的政黨，在帶領(lǐng)全國人民建設(shè)國家的路上，取得了讓世界矚目的成就，證明自身具有牢固的執(zhí)政基礎(chǔ)和強(qiáng)大的治國理政能力。

　　2013年1月，習(xí)近平總書記在講話中，從六個(gè)時(shí)間段分析了社會主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過程，即空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會主義，蘇聯(lián)模式逐步形成，新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實(shí)踐，我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。

　　這便是中國特色社會主義道路的真實(shí)坐標(biāo)。

　　這條道路來之不易，它來自改革開放30多年的偉大實(shí)踐，來自中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索，來自對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)，來自對中華民族5000多年悠久文明的傳承，來自對科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證把握。

　　習(xí)近平指出：“道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。”

　　他山之石，他黨之贊

　　站在96年的時(shí)空坐標(biāo)上回望，從興業(yè)路到井岡山，從延安到西柏坡，從北京到全球……中共深深扎根于最接地氣的基層，卻也閃亮于最為高端的世界舞臺中心。

　　那么，在如今的世界中，中共是一種怎樣的存在？在對比與對話中，可以找到中共在世界的方位。

　　對很多政黨來說，中共是學(xué)習(xí)的對象。從這個(gè)層面上說，中共許多制度探索與創(chuàng)新，具有世界性意義。

　　今年2月，西班牙執(zhí)政黨人民黨召開第十八次全國代表大會，決定仿效中國共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查委員會確立的黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制，設(shè)立人民監(jiān)督辦公室，加強(qiáng)黨內(nèi)治理，強(qiáng)化內(nèi)部機(jī)制建設(shè)，接受社會各界的檢舉監(jiān)督。出席大會的巴亞多里德人民黨代表胡安·卡洛斯表示，在人民黨內(nèi)部，黨員私下里會談起中共的紀(jì)律檢查委員會，認(rèn)為這個(gè)機(jī)構(gòu)在中共十八大后的成績令人欽佩不已。

　　對很多政黨來說，中共是值得尊重的好朋友。

　　津巴布韋非洲民族聯(lián)盟—愛國陣線行政書記伊格納修斯·喬姆波對此感受頗深。他感慨說，與非洲一百年前接受發(fā)達(dá)國家殖民時(shí)被灌輸?shù)睦砟钕啾龋��?xí)近平主席提出的全球治理主張，在理念上就有著天壤之別。

　　對許多國家來說，中共是很好的對照。

　　丹麥哥本哈根商學(xué)院亞洲研究中心主任柏思德對比了中國與丹麥的不同。他說，丹麥有11個(gè)政黨，每次做決定都要大部分政黨的同意；中國的政黨制度很適合中國的國情，非常有利于決策的執(zhí)行。“而且今天中共黨員更為年輕化，受教育程度更高，知識和能力更強(qiáng)，這是非常重要的。”

　　最讓世界認(rèn)可的，當(dāng)屬中共帶領(lǐng)中國人民取得的舉世矚目的成績。前不久，美國國務(wù)卿蒂勒森承認(rèn)，中國取得了很大成就，推動(dòng)5億中國人民擺脫貧困并邁入了中產(chǎn)階級。這個(gè)數(shù)字與說法雖不盡正確，談到的趨勢卻是各國的共識。

　　面向未來的中國共產(chǎn)黨，始終與世界各國政黨保持著暢通的溝通。

　　來自中共中央對外聯(lián)絡(luò)部的數(shù)據(jù)顯示，每年有300多個(gè)外國政黨組織和中共代表團(tuán)進(jìn)出國門，既交流治國理政經(jīng)驗(yàn)，也探討國際和地區(qū)問題的解決之道。而海外對中共的興趣，始終不斷。“中國研究熱”“中共報(bào)道熱”不斷興起的同時(shí)，外國友好政黨與中共交往的興趣和愿望日益迫切。

　　“我了解到至少在中歐地區(qū)，有很多年輕學(xué)者研究中國和中國共產(chǎn)黨。他們當(dāng)中大多數(shù)人都很年輕，因?yàn)檫@是一個(gè)新的話題。”匈牙利國際問題研究所研究員馬都亞說，如果有人想要理解中國，他必須要理解中國共產(chǎn)黨。

　　英國劍橋大學(xué)亞洲研究中心高級研究員馬丁·雅克，一直關(guān)注中國共產(chǎn)黨與中國問題研究。他的著作《大國雄心》，聚焦于中國共產(chǎn)黨為中國選擇的完全不同于西方的發(fā)展道路，以及這種中國式發(fā)展道路可能對世界產(chǎn)生的更大影響。“隨著我對中國共產(chǎn)黨的了解更深，我看到，中國共產(chǎn)黨愿意以開放的姿態(tài)面對世界。”

　　中國共產(chǎn)黨提出的人類命運(yùn)共同體倡議，則昭示出中國共產(chǎn)黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識和主動(dòng)探索。中共中央黨校原副校長李君如評價(jià)說，這就是中國共產(chǎn)黨的世界眼光，這種世界眼光不是看看而已，看了會想，想了會做抉擇。

　　從嚴(yán)治黨，從根治起

　　權(quán)利與義務(wù)向來對等，責(zé)任越大，要求就越高。十八屆六中全會公報(bào)認(rèn)為，辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。

　　“新形勢下，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。”2015年，中共中央政治局常委、中央紀(jì)律檢查委員會書記王岐山的這段分析，切中要害。

　　黨的十八大以來，中共將全面從嚴(yán)治黨放到“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略高度上，體現(xiàn)的正是這個(gè)執(zhí)政黨在深思熟慮之后，對自身提出的極高要求。

　　制度創(chuàng)新，成為中共的必然選擇。中共上下早已取得的共識是，只有扎緊制度的籠子，才能從根本上解決問題。“運(yùn)動(dòng)式”的舉措只能震懾一時(shí)，而“法治”比“人治”更可靠。

　　反腐從治標(biāo)走向治本，在過去幾年中不斷引起外界矚目。在反腐無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的指導(dǎo)思想之下，打虎、拍蠅與獵狐成果卓著。習(xí)近平今年初總結(jié)指出，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)新的氣象。

　　讓人印象尤為深刻的，則是中共在全面從嚴(yán)治黨中，大力推進(jìn)了黨的制度建設(shè)。

　　巡視制度是其中的典型。中共邊實(shí)踐邊總結(jié)，不但實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上首次一屆任期內(nèi)中央巡視全覆蓋的目標(biāo)，還將經(jīng)驗(yàn)上升為制度，于2015年出臺《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》。更讓外界驚訝的是，中共始終堅(jiān)持著總結(jié)和提煉，今年5月26日，中共中央政治局召開會議，審議《關(guān)于修改〈中國共產(chǎn)黨巡視工作條例〉的決定》，而此時(shí)距《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》印發(fā)還不足兩年時(shí)間。

　　黨組織的作用，也隨著制度的完善而越來越大。《中國共產(chǎn)黨黨組工作條例（試行）》出臺不久之后，新浪、百度、小米等著名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，紛紛設(shè)立了自己的黨組織。中共推進(jìn)的這一改革創(chuàng)新，開始在實(shí)體部門中取得“一竿子到底”的組織保障。

　　十八屆六中全會更是審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，并將“全面從嚴(yán)治黨”首次寫進(jìn)中央全會文件，從而把全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略正式上升為全黨意志。

　　而在過去幾年中，得到實(shí)踐檢驗(yàn)的好做法，普遍迅速完成了制度化、常態(tài)化，成為全黨上下需要遵守的規(guī)章制度。例如，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育取得成功經(jīng)驗(yàn)后，今年3月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見》。

　　數(shù)據(jù)顯示，十八大以來，共有50多部黨內(nèi)法規(guī)陸續(xù)出臺或修訂，不斷夯實(shí)著全面從嚴(yán)治黨的制度基石。

　　2014年2月，習(xí)近平提到了鄧小平同志在南方談話中的一個(gè)“預(yù)言”——“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策，也將更加定型化。”如今看來，中共的制度的確日趨完善，卻又永遠(yuǎn)在路上。

　　幽靈不滅，理想不息

　　無論何時(shí)，講述中共的故事，都得從一個(gè)幽靈說起。這源自馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中那句著名的“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊”。這個(gè)幽靈，激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人為之奮斗。

　　著名政治學(xué)者弗朗西斯·福山可能還想加一個(gè)視角。在2011年出版的《政治秩序的起源》中他這樣寫道：“國家并不受困于自己的過去，但在許多情況下，數(shù)百年乃至數(shù)千年前發(fā)生的事，仍對政治的性質(zhì)發(fā)揮著重大影響。如想弄懂當(dāng)代制度的運(yùn)作，很有必要查看它們的起源以及幫助它們形成的意外和偶然。”這里一語道破的是，對于一個(gè)國家來說，其傳統(tǒng)有著難以比擬的重要性。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的強(qiáng)大文化基因，黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化所迸發(fā)的持久文化動(dòng)力，社會主義先進(jìn)文化所指向的科學(xué)文化方向，這三者，共同建構(gòu)并體現(xiàn)著中共的文化自信。而這個(gè)執(zhí)政黨的政治文化，也在歲月的磨洗之后，重新展現(xiàn)出最樸實(shí)、最初心的一面。

　　叫聲“同志”，一個(gè)再簡單不過的事，在去年引起全黨上下的高度重視。過去，“逢長必叫、叫大不叫小”的官場作風(fēng)也曾盛行一時(shí)，如今，十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定：“堅(jiān)持黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系，黨內(nèi)一律稱同志。”

　　稱呼背后，體現(xiàn)的是對“官本位”的糾偏。政治生態(tài)的惡化，往往從“小事”開始，而相互稱“同志”，促進(jìn)著8900多萬黨員之間的認(rèn)同感和歸屬感，提醒黨員時(shí)刻注意自己的身份，和黨內(nèi)同志間的平等意識。

　　這個(gè)政黨的進(jìn)步，則始終依靠學(xué)習(xí)。在一個(gè)有著13億多人口的大國長期執(zhí)政，面對著太多在人類歷史上“沒有先例”的事，中共對自己提出了非常高的要求。是以，從延安時(shí)期到現(xiàn)在，“本領(lǐng)恐慌”始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人奮發(fā)學(xué)習(xí)。從政治局集體學(xué)習(xí)，到各級黨校培訓(xùn)，從國內(nèi)考察，到海外調(diào)研，中共黨員的學(xué)習(xí)路徑多、范圍廣，依靠學(xué)習(xí)走向未來。

　　而這些歸根結(jié)底，都是中共執(zhí)政能力建設(shè)的一部分。一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨，一個(gè)眼光長遠(yuǎn)的政黨，一個(gè)帶領(lǐng)全體中國人民走上復(fù)興之路的政黨，始終應(yīng)當(dāng)將執(zhí)政能力作為審視自我的重要維度。

　　作為歷經(jīng)磨難與奮斗的執(zhí)政黨，中共不光有自信、初心與進(jìn)步，還有矢志不渝的理想。理想信念，就是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。

　　“我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，”習(xí)近平曾感慨說，“歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。”

　　《 人民日報(bào)海外版 》（ 2017年07月01日 第 09 版）

　　責(zé)編：吳瀟、總編室