【一帶一路·走向世界的中醫(yī)藥文化】

　　從“一帶一路”出發(fā),普惠全世界

　　——中國中醫(yī)科學院首席研究員曹洪欣談中醫(yī)藥“走出去”

　　光明日報記者 田雅婷

　　推動中醫(yī)藥振興發(fā)展,不僅要重視國內(nèi)中醫(yī)藥事業(yè),也應(yīng)讓中醫(yī)藥惠及更多國家和民眾。前不久,國家中醫(yī)藥管理局、國家發(fā)展改革委員會印發(fā)的《中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》中明確指出,要在3年內(nèi),形成中醫(yī)藥“一帶一路”全方位合作新格局。在中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展的過程中,科技創(chuàng)新如何發(fā)揮“助推器”的作用?帶著這個問題,記者采訪了中國中醫(yī)科學院首席研究員曹洪欣。

　　記者:推進中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展有哪些重要意義?

　　曹洪欣:中醫(yī)藥學是我國具有自主知識產(chǎn)權(quán)的優(yōu)勢領(lǐng)域,它不僅為中華民族的繁衍昌盛作出了巨大貢獻,也對世界文明產(chǎn)生了積極影響。自古以來,中醫(yī)藥就是古絲綢之路沿線國家交流合作的重要內(nèi)容,伴隨早期的商貿(mào)活動在沿線國家落地生根,以不同形態(tài)成為沿線民眾共享共建的衛(wèi)生資源。推動中醫(yī)藥參與“一帶一路”建設(shè),對服務(wù)國家戰(zhàn)略具有重要意義。而且,中醫(yī)藥凝聚著中華民族傳統(tǒng)文化的精華,是中華文明與沿線國家人文交流的重要內(nèi)容,有助于促進與沿線國家民心相通,成為對外交流與合作的軟實力。

　　記者:中醫(yī)藥參與“一帶一路”建設(shè),有哪些獨特的優(yōu)勢?

　　曹洪欣:中醫(yī)別具一格的個體化診療方法,體現(xiàn)了中國人從局部到整體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從階段到動態(tài)的整體觀和辯證法。同時,中醫(yī)還蘊含著深厚的中華文化底蘊,是人文和生命科學相結(jié)合的系統(tǒng)醫(yī)學體系。在養(yǎng)生、預(yù)防和疾病康復(fù)方面,中醫(yī)藥的優(yōu)勢也非常明顯,特別是“治未病”理念,更是中醫(yī)藥的精髓。中醫(yī)“治未病”,未病先防、既病防變、愈后防復(fù),其優(yōu)勢就是要讓人少得病、晚得病、不得大病。

　　不僅如此,中醫(yī)在應(yīng)對突發(fā)性流行性疾病與疑難重癥方面也有獨到之處。我國歷史上有文字記載的大疫流行有555次,疫病流行最嚴重的時期,一是在漢代,張仲景《傷寒雜病論》問世,確定六經(jīng)辨證治療傷寒病;另一是在明末清初,新發(fā)瘟疫的出現(xiàn),形成衛(wèi)氣營血與三角辨證的防治原則。這兩個時期,西醫(yī)還沒有進入中國,自然靠的是中醫(yī)。2003年非典肆虐,在病因還未完全明確的情況下,中醫(yī)進入防治一線,為攻克非典作出重大貢獻。世界衛(wèi)生組織明確指出,中國中西醫(yī)結(jié)合治療非典安全有效。

　　另外,面對疑難重癥,中醫(yī)個體化診療與整體綜合治療模式,不僅能應(yīng)對多方面復(fù)雜的致病因素,更能調(diào)動自身的抗病能力,使人體達到形神合一、陰陽平衡狀態(tài)。因此,中醫(yī)優(yōu)勢也是當代醫(yī)學追求的方向,積極參與“一帶一路”建設(shè),不僅有利于讓世界了解中醫(yī)藥,還能促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新,促進中醫(yī)藥原創(chuàng)思維與現(xiàn)代科技融合,促進中醫(yī)藥為人類健康服務(wù)。

　　記者:如何應(yīng)對中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展的困難與挑戰(zhàn)?

　　曹洪欣:可以說中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展還面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。由于文化背景和理論體系的差異,沿線國家衛(wèi)生管理模式大部分建立在現(xiàn)代醫(yī)學體系上,中醫(yī)藥面臨文化、政策和技術(shù)等方面的壁壘;傳統(tǒng)醫(yī)藥在大多數(shù)國家處于補充和替代地位,發(fā)展環(huán)境不容樂觀;國內(nèi)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益尚顯薄弱,“走出去”的基礎(chǔ)有待加強。同時,現(xiàn)有外向型合作機制還不能很好地適應(yīng)形勢發(fā)展需要,具有國際競爭力的外向型團隊尚顯不足等。因此,我認為現(xiàn)代化是推動中醫(yī)藥發(fā)展,進而助推中醫(yī)藥“一帶一路”建設(shè)的必由之路。

　　盡管部分人認為,中醫(yī)現(xiàn)代化是一個方向性的錯誤,是徹頭徹尾的投降主義;也有人認為,中醫(yī)現(xiàn)代化的實質(zhì)是中醫(yī)西化。事實上,屠呦呦從中醫(yī)古籍中獲取靈感發(fā)現(xiàn)青蒿素,挽救了全球數(shù)百萬瘧疾患者的生命;砒霜(三氧化二砷)治療白血病、黃連素治療代謝性疾病……這些成績的取得,一方面是利用現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫精華的示范,使中醫(yī)藥更容易被接受;另一方面也應(yīng)該認識到,這些研究成果并沒有影響青蒿、黃連等在傳統(tǒng)中藥配伍上的應(yīng)用與中藥制劑發(fā)展。需要強調(diào)的是,現(xiàn)代化社會需要現(xiàn)代科學,也需要現(xiàn)代化的中醫(yī)藥,因此,不能把中醫(yī)藥現(xiàn)代化視為洪水猛獸,盲目抵觸。只要堅持中醫(yī)主體發(fā)展,注重中醫(yī)理論、人文與科學的有機結(jié)合,人與自然的有機結(jié)合,就能避免中醫(yī)藥現(xiàn)代化的偏頗之路。

　　《光明日報》( 2017年04月14日 05版)