《中國(guó)釣魚島》(中國(guó)畫) 苗再新作
近日,人民美術(shù)出版社重磅推出《〈民族之光〉——苗再新大型中國(guó)畫組畫》圖書畫冊(cè),今年以來(lái)在媒體和網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)巨大關(guān)注度和評(píng)論熱情的《中國(guó)釣魚島》畫作被作為重要作品收錄其中。這一舉措,既是對(duì)《中國(guó)釣魚島》畫作本身在藝術(shù)層面力圖開(kāi)拓中國(guó)新山水畫的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)技法的認(rèn)可與肯定,更為重要的則是它的歷史和人文意義。
眾所周知,中國(guó)對(duì)釣魚島擁有不可質(zhì)疑的主權(quán)。但近年來(lái),日本朝野內(nèi)外在各種場(chǎng)合多次宣稱釣魚島的主權(quán)屬于日本。今年3月30日,日本文部科學(xué)省公布了新版教科書的審定結(jié)果,全部7家出版社發(fā)行的社會(huì)教科書均聲稱釣魚島是日本領(lǐng)土。5月3日,日本媒體稱,日本將派裝備有最先進(jìn)偵察系統(tǒng)的巡邏船赴釣魚島附近海域巡邏。之后,日本海上保安廳船只一次次把中國(guó)漁政船只接近釣魚島附近海域正常作業(yè)視為侵犯日本海域進(jìn)行攔截,并且讓這種顛倒是非的行為愈演愈烈。9月26日,一則《中國(guó)調(diào)查船巡航釣魚島海域,日本出動(dòng)飛機(jī)警告》的國(guó)際新聞再次觸痛國(guó)人敏感的神經(jīng)。在自己國(guó)家的海域巡航卻屢遭日本的干涉和警告,日本關(guān)于釣魚島主權(quán)歸屬的謊話重復(fù)千遍成為“真理”,這種讓國(guó)人備感屈辱乃至義憤填膺的事情和貽笑大方的謬論究竟何時(shí)才能終結(jié)?
在這種現(xiàn)實(shí)背景下,苗再新先生的畫作《中國(guó)釣魚島》無(wú)疑代表了13億中國(guó)人共同的心聲。在史學(xué)界,清華大學(xué)教授劉江元先生專門撰文:《從歷史事實(shí)看釣魚島主權(quán)歸屬》,對(duì)釣魚島這塊自古以來(lái)屬于中國(guó)的土地的合法性問(wèn)題,進(jìn)行了翔實(shí)的史料論證;在藝術(shù)界,著名畫家、中央民族大學(xué)教授劉秉江先生和中央美術(shù)學(xué)院教授陳謀先生等人紛紛發(fā)表文章:《中國(guó)釣魚島,你永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄稹贰ⅰ吨袊?guó)釣魚島,華夏兒女的心之所系》等,充分展現(xiàn)了藝術(shù)家的一腔愛(ài)國(guó)情懷和維護(hù)祖國(guó)主權(quán)的赤子深情;而在教育界,北大教授楊立文先生、有關(guān)知名大學(xué)的研究生乃至一些著名中學(xué)的中學(xué)生等眾多有識(shí)之士一致呼吁:將《中國(guó)釣魚島》畫作及相關(guān)文章載入教科書,從而達(dá)到對(duì)國(guó)人的警醒和愛(ài)國(guó)主義教育作用。
誠(chéng)如北大教授楊立文先生所說(shuō):“如果我們要讓炎黃子孫永遠(yuǎn)銘記釣魚島是屬于中國(guó)的熱土,是華夏兒女的心之所系,就要以史為鑒,讓真正的歷史事實(shí)在民眾中得到普及和傳播,而優(yōu)秀的文藝作品無(wú)疑可以承擔(dān)這個(gè)神圣的歷史使命。”因此,正當(dāng)近日日媒熱炒中國(guó)船只再次“入侵”日本海域釣魚島的荒謬言論甚囂塵上之時(shí),人民美術(shù)出版社將《中國(guó)釣魚島》畫作以圖書畫冊(cè)形式予以出版,正是順應(yīng)了正確的歷史潮流和廣大人民的心聲,既讓國(guó)人普遍的愛(ài)國(guó)情懷和濃烈的民族氣節(jié)得以展示,同時(shí)也表明主流輿論正朝著眾多有識(shí)之士的呼吁邁出了關(guān)鍵性的一步。
除了《中國(guó)釣魚島》畫作,在《<民族之光>——苗再新大型中國(guó)畫組畫》圖書畫冊(cè)中,還收錄了近年來(lái)苗再新先生創(chuàng)作的那些關(guān)乎歷史、關(guān)乎時(shí)代、關(guān)乎社會(huì)與民生的現(xiàn)實(shí)主義題材的作品:《會(huì)師井岡》、《礦工》等。這其中,特別引人矚目的作品就是苗再新先生醞釀了20年,辛苦創(chuàng)作了200多天的56幅表現(xiàn)不同民族生活場(chǎng)景的巨幅人物組畫:《民族之光》。
這些畫作在藝術(shù)探索上達(dá)到了令人嘆為觀止的高度。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為先生說(shuō):“(《民族之光》系列畫作)既飽含中國(guó)畫的筆墨韻味,又準(zhǔn)確、生動(dòng)表現(xiàn)了各民族豐富多彩的生活情趣,并在人物塑造中,借鑒融會(huì)西畫素描之造型手段。正因他(苗再新)恰到好處地把握住了西畫科學(xué)性與國(guó)畫精神性的交融,從而能夠準(zhǔn)確刻畫出人物的形象、性格、精神、氣質(zhì)與內(nèi)心世界,力求‘形具而神生’”。
同時(shí),創(chuàng)作這些畫作也體現(xiàn)出一位極富責(zé)任感與使命感的藝術(shù)家的擔(dān)當(dāng)精神。我個(gè)人認(rèn)為,如果能把這些具有鮮明民族和地域特點(diǎn)的各民族人物畫作所代表的中國(guó)形象印成郵票,或者以服裝、工藝品等多種形式的形象予以展示,既是對(duì)中國(guó)國(guó)家和民族形象的一次極大提升,又能弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)和文化,而且還能起到更好的凝聚人心、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的作用,功在當(dāng)代利在千秋,具有極其重要的意義和價(jià)值。
令人無(wú)比欣慰的是,人民美術(shù)出版社出版《<民族之光>——苗再新大型中國(guó)畫組畫》圖書畫冊(cè),終于讓優(yōu)秀的文藝作品肩負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的重任:讓盛世中國(guó)的嶄新形象和堅(jiān)定立場(chǎng)在五洲大地的熱土廣為播揚(yáng),讓那些鏗鏘有力的畫作本身去向全世界宣告:中華民族是自強(qiáng)、自立、自信、自尊的優(yōu)秀民族,必將憑借自己無(wú)畏的勇氣和不斷增強(qiáng)的實(shí)力躋身于世界民族之林的前列。
(本文作者系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、職業(yè)畫家)
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