改革開(kāi)放30多年來(lái),中國(guó)的發(fā)展成就舉世矚目。21世紀(jì)的中國(guó)尋求推動(dòng)建設(shè)一個(gè)怎樣的世界?這成為各國(guó)關(guān)注的重大問(wèn)題,也是當(dāng)代中國(guó)外交需要回答的關(guān)鍵問(wèn)題。2005年9月,胡錦濤同志在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上全面闡述了建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的理念。不久前,胡錦濤同志又在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第三次會(huì)晤時(shí)明確提出了各國(guó)攜手前進(jìn),共同推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的思想。和諧世界思想開(kāi)辟了中國(guó)外交理論發(fā)展的新境界,指導(dǎo)中國(guó)外交邁入堅(jiān)持和平發(fā)展、建設(shè)和諧世界的歷史新階段。
豐富的理論內(nèi)涵
和諧世界思想是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)世界發(fā)展前景這一長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性問(wèn)題作出的系統(tǒng)闡述,是當(dāng)代中國(guó)外交理論的重大創(chuàng)新。和諧世界思想的內(nèi)涵概括起來(lái)有以下幾個(gè)方面。
倡導(dǎo)以反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化為核心的新秩序觀,主張各國(guó)相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)持多邊主義,恪守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
倡導(dǎo)以縮小南北差距、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和共同發(fā)展為標(biāo)志的新發(fā)展觀,主張各國(guó)加強(qiáng)合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏的方向發(fā)展,共同呵護(hù)人類(lèi)賴以生存的地球家園,使21世紀(jì)真正成為“人人享有發(fā)展的世紀(jì)”。
倡導(dǎo)以尊重世界多樣性、加強(qiáng)不同文明對(duì)話交流為特征的新文明觀,主張不同文明相互借鑒而不是刻意排斥,在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,共同促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步。
倡導(dǎo)以互信、互利、平等、協(xié)作為基礎(chǔ)的新安全觀,主張各國(guó)摒棄冷戰(zhàn)思維,堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話和協(xié)商,以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,維護(hù)聯(lián)合國(guó)及其安理會(huì)的權(quán)威,實(shí)現(xiàn)共同安全。
和諧世界思想具有繼承性、包容性、發(fā)展性。它吸取各國(guó)關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的合理思想,著眼于國(guó)際社會(huì)的共同利益,主張以循序漸進(jìn)的方式推進(jìn)聯(lián)合國(guó)等國(guó)際機(jī)構(gòu)和國(guó)際機(jī)制改革。推動(dòng)建設(shè)和諧世界,就是以尊重各國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展模式、發(fā)展階段和文明多樣性為前提,以國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則為保障,以對(duì)話合作為手段,以互利共贏為原則,以改革、創(chuàng)新國(guó)際機(jī)制和融入國(guó)際秩序?yàn)橥緩剑允澜绯志煤推、共同繁榮為目標(biāo),為增進(jìn)人類(lèi)整體利益和共同福祉而與國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)交往、深化相互關(guān)系。和諧世界思想并非尋求天下大同,也不意味著世界將成為沒(méi)有矛盾與沖突的“世外桃源”,而是強(qiáng)調(diào)不同文明和諧共生,各種矛盾與沖突得到有序化解,世界總體和平穩(wěn)定的局面能夠長(zhǎng)期延續(xù),人類(lèi)發(fā)展的成果惠及越來(lái)越多的國(guó)家。
深厚的理論淵源
和諧世界思想回答了當(dāng)代中國(guó)外交舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問(wèn)題,表明中國(guó)將始終高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,始終不渝走和平發(fā)展道路,為創(chuàng)造人類(lèi)更加美好的未來(lái)而與各國(guó)攜手奮斗。其理論淵源包括以下幾個(gè)方面。
中國(guó)五千年歷史文化精髓!昂秃稀蔽幕侵袊(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。和諧世界思想吸取了“和合”文化的精華,包括天人合一的宇宙觀、和而不同的價(jià)值觀、厚德載物的包容精神、中庸之道的處世哲學(xué)等,主張國(guó)與國(guó)之間擴(kuò)大共識(shí)、彌合分歧,共同推進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)。
馬克思主義和諧理念。馬克思和恩格斯從科學(xué)社會(huì)主義角度對(duì)和諧理念進(jìn)行提煉,把未來(lái)社會(huì)定義為“人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”,主張各民族實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主,在國(guó)際關(guān)系中倡導(dǎo)“道德和正義的準(zhǔn)則”。這為和諧世界思想提供了基礎(chǔ)。
新中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的外交思想。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體大力倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則,積極推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,努力推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化。和諧世界思想是與黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的外交思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。它堅(jiān)持我國(guó)一貫倡導(dǎo)的獨(dú)立自主、和平合作、求同存異、平等公正等外交原則,同時(shí)強(qiáng)調(diào)各國(guó)人民根本利益的一致性,提出了世界發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo),表明中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府的國(guó)際戰(zhàn)略視野日益廣闊深遠(yuǎn),更加具有大國(guó)胸懷和全球意識(shí)。
以《聯(lián)合國(guó)憲章》為代表的公認(rèn)的國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則精神。《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定各成員國(guó)主權(quán)平等,須“力行容恕,彼此以善鄰之道,和睦相處”,在解決經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及有關(guān)人類(lèi)福利性質(zhì)等國(guó)際問(wèn)題上進(jìn)行合作。和諧世界思想包含了《聯(lián)合國(guó)憲章》平等、寬容、合作、協(xié)調(diào)等要素,主張加強(qiáng)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際組織和機(jī)構(gòu)的權(quán)威和作用,符合國(guó)際法治建設(shè)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。
建設(shè)和諧世界是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們對(duì)內(nèi)求和諧求發(fā)展,積極構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定相統(tǒng)一;對(duì)外求和平求合作,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)和平的發(fā)展、開(kāi)放的發(fā)展、合作的發(fā)展、和諧的發(fā)展。和諧世界思想將我國(guó)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展要求拓展和延伸為世界持久和平、共同繁榮的發(fā)展目標(biāo),必將在人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮重要作用。
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