臺灣慈濟：兩岸血濃于水 愛的佳話頻傳(圖)

慈濟靜思堂外觀

佛教慈濟功德會所在地——靜思精舍

　　慈濟是中國慈善組織在全球做扶貧和人道主義救援的楷模。近20年的時間里，慈濟先后在70多個國家和地區(qū)做過扶貧和人道主義救援，救援資金物資達數(shù)億美元，惠及數(shù)千萬貧困和受災人口。在逐漸成為世界第二大經(jīng)濟體的今天，中國應該也能夠為全球扶貧和人道主義援助作出更多的貢獻。慈濟作為一個中國慈善機構在全球扶貧的實踐對我們具有示范意義。

　　——中國消除貧困獎組委會

　　在臺灣，有一句話流傳甚廣：當災難降臨，首先到達現(xiàn)場的有三類人，一是專業(yè)救援人員，二是媒體人，三是慈濟人。

　　在慈濟，有一句話深入人心：我們不是來奉獻的，我們感恩有這樣一個機會，可以幫人。

　　2010年10月16日，來自臺灣的慈濟人站上了第三屆中國消除貧困獎的領獎臺，因其對全球扶貧和人道救援的杰出貢獻榮獲“全球獎”。

　　2010年8月，慈濟慈善基金會在蘇州掛牌成立，這是大陸首家由境外非營利組織成立的全國性基金會。

　　好事應如花香

　　隨風越傳越遠

　　臺灣花蓮是佛教慈濟慈善事業(yè)基金會總部所在地。和鬼斧神工的太魯閣風景區(qū)并列花蓮兩大“奇觀”，每日訪客如云。整個園區(qū)由慈濟醫(yī)學中心、靜思堂、靜思竹軒及慈濟大學園區(qū)組成，建筑以灰白色為主，精致素雅。

　　慈濟靜思堂位于慈濟醫(yī)院右側，由13層樓挑高的講經(jīng)堂、史料館等組成，有如一座慈濟歷史博物館。訪客來到靜思堂門口，說明來意，即有志工(志愿者，下同)引領參觀。

　　了解慈濟，不可不了解創(chuàng)始人證嚴法師。這位以低調著稱的女法師，1937年生于臺中縣，上世紀60年代開始修行。1966年，有感于臺灣東部民眾缺醫(yī)少藥、生活清貧，證嚴法師親手從竹林中鋸下30個竹筒，發(fā)給30個信眾——都是純樸的家庭主婦，要求她們每天買菜之前，先投5毛錢(新臺幣，下同)到竹筒里，積少成多以救濟他人。慈濟人把這段時期稱為“竹筒時代”。

　　“為什么每天投5毛錢？一個月繳15元不是比較簡單嗎？”信眾們不解。“不一樣的。”證嚴法師說：“一個月繳一次錢，一個月才發(fā)一次善心；每天存5毛錢，錢雖微薄，可貴的卻是日日存有那顆救人愛人的心。”

　　“5毛錢也可以救人”的說法口耳相傳，參與的人越來越多，終于促成“佛教克難慈濟功德會”的成立，一群手挽菜籃的主婦，寫下了慈濟歷史的首頁。后來，慈濟慈善濟貧的工作也由花蓮一隅逐步擴展到全臺灣。1980年，為籌建花蓮“佛教慈濟綜合醫(yī)院”，財團法人佛教慈濟慈善事業(yè)基金會成立。

　　當時，臺灣東部地區(qū)醫(yī)療設施不足，許多重癥病人須送往臺北診治，路途遙遠常貽誤時機。證嚴法師遂發(fā)起籌建慈濟醫(yī)院。據(jù)說，籌款之初曾有人愿意捐出兩億美金，慈濟信眾聞之莫不欣喜，證嚴法師卻不為所動。為什么？道理和“每天攢五毛錢”一樣：“若憑空獲得這筆錢，我們如何體會聚沙成塔那種力量？又如何體會自己做主人的踏實感？”時至今日，慈濟的善款仍以小額捐款為主。

　　1986年，慈濟綜合醫(yī)院落成開業(yè)。建院過程中，證嚴法師四處奔走籌款，艱苦備嘗。建院以來，醫(yī)院免收病患住院保證金，還不計成本致力提升醫(yī)療設備與技術，力求為東部同胞提供最好的醫(yī)療服務。

　　慈濟基金會的骨干會員被稱為“委員”，承擔訪貧、募款、會務等工作；捐款并留下真實身份的就可成為會員。目前慈濟的經(jīng)常捐款人已在500萬以上，慈濟志工數(shù)以百萬計，慈濟志業(yè)也由慈善、醫(yī)療、教育、人文擴及國際賑災、骨髓捐贈、社區(qū)志工、環(huán)保，被稱為“一步八腳印”。為了宣揚大愛的理念，慈濟基金會出版多種刊物，還有自己的電視臺——大愛電視臺。證嚴法師說過：好事應如花香，隨風愈傳愈遠……他們希望將慈濟的精神，散播給更多的人。

　　如此龐大的機構、每年幾十億新臺幣的善款如何管理？慈濟慈善事業(yè)基金會副總執(zhí)行長林碧玉在接受記者采訪時曾說：“慈濟推廣的是以人為本，感恩、尊重、愛的基本理念，可以說是以愛來管理。”至于財務管理，第一個層次是由專業(yè)人士打理，每一筆捐款都要有收據(jù)，收支清清楚楚、明明白白。第二個層次是精神上的，要秉承誠正信實的理念，這是基金會最重要的價值觀。

　　大愛無遠弗屆

　　天涯海角常在

　　1999年“9·21”大地震、2002年澎湖空難、2009年“8·8”水災……當臺灣人遭遇不幸時，身著藍衣的慈濟人要求自己“第一個抵達災區(qū)，最后一個撤離災區(qū)”。

　　1999年9月21日凌晨，臺灣發(fā)生百年一遇的地震。震后不久，全臺慈濟人就迅速行動起來，先后在災區(qū)成立了30個救災服務中心，提供食物及帳篷、睡袋等物資。災后重建中，由民間負責重建的108所中小學中，慈濟負責的就有50多所。許多災民在10多年后仍然記得，是慈濟人最先送上熱粥、棉被……

　　這份愛不僅給臺灣人，也灑向世界各地需要幫助的人。

　　2010年7月—10月，巴基斯坦遭遇嚴重水患成為澤國，成千上萬災民無家可歸。盡管當?shù)夭�無慈濟分支機構，慈濟基金會仍想方設法前往賑災，為近5萬人發(fā)放了食物和毛毯。

　　此時距慈濟第一次海外賑災已過去將近30年。

　　從1985年起，僑居各國的慈濟人將慈濟志業(yè)擴展到海外。1991年4月，強烈颶風襲擊孟加拉國，造成約14萬人死亡。慈濟美國分會聞訊發(fā)起“一人一美元”的勸募活動，證嚴法師在臺灣呼吁籌款響應，一個月內即募得15萬美元協(xié)助孟加拉國災后重建，慈濟的海外救援自此拉開序幕。以大愛為號召，跨出臺灣，跨越政治、種族、宗教、地域、膚色等限制，截至目前，慈濟提供人道主義援助的國家和地區(qū)已經(jīng)超過70個，橫跨歐、美、亞、非、大洋洲等五大洲，全球有超過100個慈濟分會或聯(lián)絡處。

　　兩岸血濃于水

　　愛的佳話頻傳

　　2008年11月，海協(xié)會會長陳云林首次訪臺，結束寶島之行前特地前往拜會證嚴法師，表達由衷感激之情。

　　1991年大陸華東地區(qū)遭遇特大洪災，其時兩岸關系尚未解凍，證嚴法師力排眾議，對大陸受災民眾伸出援助之手。2008年“5·12”汶川特大地震發(fā)生后，慈濟人迅速趕到災區(qū)參加救援，并在災后援建了13所學校。

　　提起汶川地震，國家宗教局副局長齊曉飛感慨萬千。地震發(fā)生時，他正在參與重要會議，第一時間告知他地震消息并要求前往救援的，是臺灣慈濟的林碧玉女士。為了就近陪伴災民渡過難關，慈濟在當?shù)卦O立了服務中心，派出志工長駐四川。慈濟人溫暖的陪伴，是災區(qū)鄉(xiāng)親走出傷痛、重建家園過程中難忘的記憶之一。

　　讓人難以磨滅的記憶，還有那一次次兩岸血濃于水的“愛的接力”。

　　1993年，證嚴法師經(jīng)過評估與求證，確認捐髓可以“救人一命，無損己身”，于是發(fā)起骨髓捐贈。在臺灣“衛(wèi)生署”及各大醫(yī)院共同推舉下，慈濟成立“骨髓捐贈資料中心”。迄今慈濟已經(jīng)有逾33萬例志愿捐髓者資料，大陸是慈濟骨髓庫的最大受贈地。

　　2001年6月13日，一場跨越海峽的“20小時愛的接力”在兩岸電視媒體和觀眾的見證下展開。清晨6時40分，臺灣花蓮慈濟醫(yī)學中心手術室內，醫(yī)生們從一位沒有透露姓名的臺灣青年體內抽取了骨髓，迅速放進特制的冰桶。慈濟護髓小組手捧冰桶乘車前往花蓮機場，搭機到臺北松山機場。此時，罹患急性白血病的21歲姑娘陳霞，也在蘇州醫(yī)科大學附屬醫(yī)院做好了手術準備，等待骨髓的到來。骨髓抽出后，最長只能在冰桶中保存24小時。花蓮與蘇州相隔數(shù)千里，兩岸當時尚未“三通”，只能經(jīng)香港轉機。從花蓮經(jīng)臺北、香港到上海，再驅車送往蘇州，全程大約需要20小時。這一程，可謂刻不容緩、驚心動魄。

　　陳霞獲得了生的希望。從1997年4月臺灣婦女楊秀霞為安徽17歲少年劉金權捐贈骨髓始，到2010年10月，慈濟骨髓中心已為大陸同胞提供了 969 例骨髓。

　　20年來，慈濟在大陸地區(qū)28個省市自治區(qū)開展援助項目，范圍包括災后重建、集水抗旱水窖工程、貧困生資助、骨髓捐贈、醫(yī)療援助、環(huán)保等，并于2006年、2008年兩度獲得國家民政部頒發(fā)的中華慈善獎。

　　大愛無涯，慈濟天下。從花蓮出發(fā)，到整個臺灣，到大陸、到五大洲四大洋，慈濟人愛的方舟愈行愈遠，愈行愈穩(wěn)。(記者 王堯)

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