兩岸漢字文化節(jié)側(cè)記：漢字可連接傳統(tǒng)與時(shí)尚

　　意蘊(yùn)雋永的甲骨文展示、引領(lǐng)時(shí)尚的漢字服裝秀、傳統(tǒng)的書法墨寶陳列、新潮的漢字器具展覽……近日，由海峽兩岸文化藝術(shù)界共同舉辦的首屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)，推出了內(nèi)容豐富的主題展覽、論壇和相關(guān)推廣活動(dòng)，對(duì)博大精深的漢字文化進(jìn)行了一次全面梳理。正如藝術(shù)節(jié)主題展覽的宗旨所言，“通過(guò)對(duì)漢字歷史的美學(xué)梳理及經(jīng)典文本的呈現(xiàn)，從漢字的字象、字義等多角度闡釋漢字所承載的歷史與文明，引發(fā)民眾對(duì)漢字文化的思考。”與此同時(shí)，與漢字相關(guān)的不少熱點(diǎn)話題也再次進(jìn)入人們的視野。

　　繁簡(jiǎn)字不是交流的障礙

　　在這場(chǎng)漢字藝術(shù)盛典中，人們難免會(huì)提到“漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)”。對(duì)此，參加漢字藝術(shù)節(jié)的兩岸人士有這樣的共識(shí)：繁簡(jiǎn)漢字的使用不應(yīng)成為兩岸文化交流的心結(jié)，也不會(huì)成為雙方溝通的障礙。

　　臺(tái)灣“文化總會(huì)”副會(huì)長(zhǎng)林谷芳曾發(fā)表過(guò)題為《兩岸對(duì)繁簡(jiǎn)字有高度的一致》的文章。他說(shuō)：“繁簡(jiǎn)之間有多大的區(qū)分？其實(shí)簡(jiǎn)化本來(lái)就是生活的需要，就像出現(xiàn)行書、草書一樣，這是一個(gè)比較自然的趨勢(shì)。我覺(jué)得，只要海峽兩岸都能夠體會(huì)就可以了。”

　　中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)田青去年赴臺(tái)參加中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月活動(dòng)時(shí)，有臺(tái)灣朋友問(wèn)：書法藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)定為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們感到非常高興，但是大陸推行簡(jiǎn)體字，是否破壞了漢字之美？田青回答說(shuō)：兩岸對(duì)漢字的感情完全是一樣的，繼承、弘揚(yáng)這份文化的責(zé)任也是一樣的。簡(jiǎn)體字古已有之，且簡(jiǎn)體字絕大部分是從古字、異體字、草書、行書中來(lái)的，繁簡(jiǎn)體字不應(yīng)當(dāng)成為兩岸的心結(jié)。

　　臺(tái)灣知名作家郝明義認(rèn)為，大陸和臺(tái)灣在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承方面各有特色。兩岸首次舉辦大型漢字藝術(shù)節(jié)，是雙方難得的對(duì)話機(jī)遇。在這樣的背景下，漢字繁簡(jiǎn)本不應(yīng)成為一個(gè)爭(zhēng)論的問(wèn)題。如果肯下一點(diǎn)工夫，繁體字與簡(jiǎn)體字的融通并不是大問(wèn)題。

　　“越來(lái)越多的臺(tái)灣人開始認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)體字，而大陸也并沒(méi)有摒棄繁體字。繁簡(jiǎn)字并不是阻礙兩岸文化交流的障礙。在我們的展覽中，觀眾可以充分感受到這一點(diǎn)。”首屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)組委會(huì)秘書長(zhǎng)、今日美術(shù)館館長(zhǎng)張子康說(shuō)。

　　手寫更能傳遞深情

　　手寫與電子書寫在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的矛盾沖突，一直是人們關(guān)注的話題。首屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)開幕式特意安排了這樣一項(xiàng)活動(dòng)：組織200名書法愛(ài)好者在太廟前書寫各種字體的漢字。主辦方表示，這一集體活動(dòng)是為了向手寫書法藝術(shù)致敬，希望更多的社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)到漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

　　盡管電子書寫已經(jīng)比較熟練，但給親友寫信時(shí)，中國(guó)藝術(shù)研究院研究員劉夢(mèng)溪仍保持著手寫的習(xí)慣。“電子書寫表意不成問(wèn)題，但手寫似乎更帶有溫暖的情感，能從親筆信的線條中讀出情緒的變化。”田青則提醒年輕人不要丟掉“接觸美、面對(duì)美、體驗(yàn)美”的機(jī)會(huì)，因?yàn)闈h字書寫就是一個(gè)美妙的過(guò)程。“我們常說(shuō)字如其人，個(gè)體與文字的聯(lián)系可以清晰地體現(xiàn)在手寫文字中。”

　　在臺(tái)灣詞作家方文山看來(lái)，漢字不僅是書寫的符號(hào)和工具，它還承載了更多的文化內(nèi)涵和美學(xué)內(nèi)容。“電子書寫和紙質(zhì)書寫并不沖突，前者是一種快捷的書寫方式，后者是一種平面藝術(shù)，可以并行不悖。”

　　在兩岸漢字藝術(shù)節(jié)期間，一些專家學(xué)者還指出，電子書寫能讓漢字的符號(hào)化特征更加突出，漢字能適應(yīng)高科技，顯示了其強(qiáng)大的生命力。當(dāng)然，如果過(guò)分依賴電子書寫，對(duì)漢字文化來(lái)說(shuō)是一種缺憾。

　　漢字也能引領(lǐng)時(shí)尚創(chuàng)意

　　9月19日，在“領(lǐng)秀·漢字：漢字的創(chuàng)意服裝秀”現(xiàn)場(chǎng)，陰涼的天氣絲毫沒(méi)有影響觀眾和藝術(shù)家的熱情。舞蹈藝術(shù)家將中國(guó)書法的筆勢(shì)融合在舞姿中，舞動(dòng)起來(lái)猶如揮毫潑墨。來(lái)自北京服裝學(xué)院的年輕設(shè)計(jì)師則以漢字為主題，融入文化元素和各自的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)簡(jiǎn)單的裁剪將一件T恤變得充滿時(shí)尚感。一位參與現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的觀眾說(shuō)：“漢字藝術(shù)與時(shí)尚服裝如此完美結(jié)合，讓我們對(duì)漢字文化有了一種新的感悟和認(rèn)知。”

　　在今日美術(shù)館的“漢字創(chuàng)意商品”展區(qū)，以漢字為物品外形和圖案的各種生活用品讓人嘆為觀止。設(shè)計(jì)精巧的漢字象棋飾品、構(gòu)思獨(dú)特的“偏旁部首積木”、精美的“漢字手提袋”等，讓觀眾從全新視角審視了漢字的文化創(chuàng)意價(jià)值。

　　某門戶網(wǎng)站針對(duì)首屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)推出了一項(xiàng)調(diào)查：您認(rèn)為漢字蘊(yùn)含了什么？64.9%的被調(diào)查者選擇了“古老智慧的綿延傳承”；19.7%的被調(diào)查者認(rèn)為，“傳統(tǒng)中帶有無(wú)限時(shí)尚可能”，只有不到4%的人選擇了“一種語(yǔ)言工具符號(hào)而已”。可見(jiàn)，不少人對(duì)漢字的認(rèn)知已經(jīng)從“工具”“符號(hào)”上升到更高層次。

　　“漢字創(chuàng)意設(shè)計(jì)既是一種藝術(shù)現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象。以多元文化的形式對(duì)漢字圖形進(jìn)行分解、重構(gòu)，使?jié)h字在傳遞信息的同時(shí)，成為當(dāng)代生活中的藝術(shù)主角。可以說(shuō)，傳統(tǒng)漢字承載當(dāng)代創(chuàng)意生活已經(jīng)成為可能。”張子康說(shuō)。

　　對(duì)于將漢字運(yùn)用到設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，田青評(píng)價(jià)說(shuō)，這反映了漢字本身的生命力，反映了年輕藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和回歸。資深廣告創(chuàng)意人葉宇軒說(shuō)，小時(shí)候練習(xí)書法對(duì)他從事設(shè)計(jì)工作影響深遠(yuǎn)。他說(shuō)：“服裝、建筑、廣告等各領(lǐng)域都離不開漢字帶來(lái)的創(chuàng)意。設(shè)計(jì)藝術(shù)沒(méi)有文字，就會(huì)脫離生活。”林谷芳則對(duì)兩岸的漢字文化交流有更高的期待：“雙方可以搭起橋來(lái)，讓兩岸的文化創(chuàng)意進(jìn)入到漢字領(lǐng)域，用漢字制作出讓中華民族子孫和世界人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的產(chǎn)品。這也是漢字‘走出去’很重要的一方面。”(記者 馬子雷)

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