學(xué)者評(píng)蔡英文兩岸主張：用和平手段達(dá)到分裂目的

　　臺(tái)灣政治學(xué)者胡慈貫在今日出版的新加坡《聯(lián)合早報(bào)》撰文分析稱，民進(jìn)黨主席蔡英文日前有關(guān)“和而不同”、“和而求同”的兩岸主張，本質(zhì)上就是把“和平極大化，統(tǒng)一極小化”的一種迂回表述，和平只不過(guò)是為了達(dá)到分裂的必要手段罷了。

　　綠營(yíng)群雄并起 紛紛提出新主張

　　文章說(shuō)，臺(tái)灣政局表面復(fù)雜，什么新鮮事都有，但是應(yīng)提綱挈領(lǐng)的由大處著手，從高處來(lái)探究問(wèn)題的本質(zhì)，這樣才能得到一個(gè)比較周全的圖像，不會(huì)被那些無(wú)關(guān)痛癢茶壺里的風(fēng)暴和那些缺乏意義的政治語(yǔ)言給迷惑了。

　　2012年“‘總統(tǒng)’大選”以及“立委”選舉即將開(kāi)始，綠營(yíng)大老群雄并起，蔡英文、呂秀蓮、謝長(zhǎng)廷、蘇貞昌誰(shuí)也不服誰(shuí)，看來(lái)綠軍在和藍(lán)營(yíng)決戰(zhàn)之前先要來(lái)個(gè)殊死內(nèi)斗才能解決問(wèn)題。講好聽(tīng)點(diǎn)，這些人都有理想抱負(fù)、當(dāng)仁不讓、舍我其誰(shuí)；講難聽(tīng)點(diǎn)，根本是自以為是、剛愎自用、師心自用。誰(shuí)知道這些人是不是權(quán)力欲作祟，自我膨脹到好像斯人不出，蒼生百姓將無(wú)以生存，臺(tái)灣即將就此沉淪似的。

　　1月間，志在奪取大位的兩位民進(jìn)黨大老，先是謝長(zhǎng)廷提出所謂的“‘憲法’共識(shí)”，說(shuō)是對(duì)內(nèi)要“重疊共識(shí)”、對(duì)外(兩岸)要“‘憲法’各表”；接著蘇貞昌也丟出所謂的“臺(tái)灣共識(shí)”，說(shuō)是“生存是王道”、“民主是基石”。

　　2月，民進(jìn)黨主席蔡英文又提出，兩岸必須維持“和而不同”、“和而求同”的說(shuō)法。日后，如果呂秀蓮又提出什么新的“2012精神”或“九六共識(shí)”，大家對(duì)此也不必覺(jué)得意外。

　　民進(jìn)黨要“以和反統(tǒng)”

　　像謝長(zhǎng)廷及蘇貞昌所提出的“‘憲法’共識(shí)”，“臺(tái)灣共識(shí)”一樣，蔡英文的談話同樣講的頭頭是道，但本質(zhì)上仍然全是經(jīng)過(guò)包裝后的政治語(yǔ)言，辭藻華麗，內(nèi)容空洞、缺乏實(shí)踐的可能。

　　文章指出，本質(zhì)上，三人觀念的核心仍是“大陸是大陸，臺(tái)灣是臺(tái)灣”，這些民進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人仍然自外于大陸，仍然把臺(tái)灣擺在大陸的對(duì)立面上，仍然把大陸視為所謂“外國(guó)”來(lái)對(duì)待。“一邊一國(guó)”的立場(chǎng)絲毫未變。

　　舉例來(lái)看，蔡英文說(shuō)，在發(fā)展兩岸交流，尤其是在經(jīng)貿(mào)交流上，臺(tái)灣應(yīng)以“國(guó)際多邊體系”做為與大陸互動(dòng)的架構(gòu)。她強(qiáng)調(diào)，臺(tái)灣應(yīng)利用“國(guó)際多邊架構(gòu)”，和亞洲各國(guó)一起，共同面對(duì)大陸的崛起，臺(tái)灣不能只雙邊發(fā)展兩岸之間的交流。表面上，這只是反映出民進(jìn)黨對(duì)于兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議的一貫立場(chǎng)，但更重要的是民進(jìn)黨是想要利用國(guó)際力量來(lái)平衡、甚至是制約大陸的成長(zhǎng)和茁壯。

　　謝、蘇、蔡三人的策士或支持者已經(jīng)分別為文，試圖闡明當(dāng)事人主張的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，但仍然不忘批評(píng)對(duì)手。

　　文章說(shuō)，有人強(qiáng)調(diào)“民主”與“和平”是超過(guò)“統(tǒng)獨(dú)”的“臺(tái)灣共識(shí)”，蘇的觀點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)；有人則明指蘇的主張只能對(duì)內(nèi)，格局有限，謝的“‘憲法’共識(shí)”較能為大陸所“接受”；也有人說(shuō)蔡的主張反映出民進(jìn)黨將由突出兩岸對(duì)立，轉(zhuǎn)而嘗試追求相同部分，但林濁水一句這是“穩(wěn)建臺(tái)獨(dú)”的說(shuō)法就點(diǎn)出了問(wèn)題的本質(zhì)，將一切打回原形。

　　在筆者看來(lái)，蔡英文有關(guān)“和而不同”、“和而求同”的主張，在本質(zhì)上就是“和平極大化，統(tǒng)一極小化”的一種迂回表述。簡(jiǎn)單的說(shuō)，民進(jìn)黨的態(tài)度是兩岸關(guān)系要和平發(fā)展，但要“和而不統(tǒng)、以和反統(tǒng)”，和平只不過(guò)是為了達(dá)到分裂的必要手段罷了。

　　文章表示，即使未來(lái)民進(jìn)黨的某些政治語(yǔ)言和國(guó)民黨在表面上更有趨同現(xiàn)象，但關(guān)鍵在于兩黨仍有本質(zhì)上的差別。民進(jìn)黨是一個(gè)本質(zhì)上敵視大陸、主張“臺(tái)獨(dú)”的政黨。表面的言論調(diào)整不能改變其主張分裂的本質(zhì)。只要民進(jìn)黨人不袪除心理的障礙、對(duì)大陸的仇視及錯(cuò)誤認(rèn)知，說(shuō)法變來(lái)變?nèi)ゲ贿^(guò)都是些騙人的鬼話。

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