中新網11月30日電 臺灣老兵獲準赴大陸探親今年恰逢二十周年,他們在臺灣被視為特殊族群,但在對岸即使葉落故里,特殊性仍在。臺灣《中華日報》30日刊登社論《老兵在開放探親中的孤兒意識》為老兵們說話:老兵普遍反對“臺獨”,因而被政客視為“不愛臺灣”,老兵來臺,與家人半世紀相隔,故鄉不啻已為異鄉,而以臺灣為故鄉又遭排斥,這對他們公平嗎?
以下是該文摘要:
在臺灣,老兵說閩南語有“國語腔”,甚至不會說閩南語;到了對岸,說漢語(或曰“普通話”)也和當地人腔調不同,甚至連母語都走調。臺灣說他們是大陸人,大陸說他們是臺灣人,今已屆風燭殘年,生命竟猶在飄泊。
一九四九年,“國軍”來臺稱有八十萬人,其時軍人年紀在三十歲左右,但為備戰,結婚限制嚴苛,加上待遇菲薄,因此結婚的人很少,這也是造成單身榮民眾多,老年仍需“政府”照料生活的緣故。他們在臺灣待了半個世紀,原為始料未及,思鄉心切,乃有一九八七年的“外省人返鄉促進會”之成立,以退伍軍人為成員,要求“回家”!
這些人穿著白外罩,胸前寫著“想家”,背后寫著:“媽媽,我好想你!”數十人為一組,行走在“國父紀念館”廣場,呼喚:“想家!想家!”接近蔣經國的人事后透露,蔣經國目睹此狀,“食不甘味,夜不安枕”。這些老兵是在向他呼喚,也是向他父親蔣介石呼喚,因為他們是蔣介石帶來的,他曾允諾“一定帶他們回去”,而蔣介石已歿,這就成為蔣經國的責任。
事實上,蔣經國已在思考兩岸開放問題,一九八七年十一月,蔣經國正式宣布:“基于人道立場,開放老兵探親。”
蔣經國盡可能安置老兵生活并予尊重,“榮民”即為他所創,透過退除役官兵輔導會成立“榮家”,使老榮民得以贍養。老兵尚年輕時,他率領他們開辟橫貫公路,在梨山培植原本臺灣不易生長的蘋果和梨,許多榮民乃在山區成家立業。
一般而言,老兵普遍反對“臺獨”,因而被政客視為“不愛臺灣”;然而,他們開辟橫貫公路與對抗解放軍時皆有重大傷亡,其次,老年單身榮民,收入微薄,卻常有人將一元十元所累積的數十萬、百萬,捐給窮苦學童充為學費、營養午餐費,如此大愛,罵他們的人做得到嗎?
他們因受“政府”發給的一萬三千元生活補助費,常受政客攻擊,亦因普遍不支持民進黨而被罵。老兵來臺,與家人半世紀相隔,故鄉不啻已為異鄉,而以臺灣為故鄉又遭排斥,這對他們公平嗎?