2014年11月4至5日，以“旅游·文化·互信”為主題的第三屆“兩岸民間互信論壇”在廈門大學(xué)舉行。這屆論壇由上海臺(tái)灣研究所、福建省五緣文化研究會(huì)和臺(tái)灣宗教與社會(huì)協(xié)會(huì)主辦，來(lái)自兩岸旅游、文化、學(xué)術(shù)、宗教等界別的40多名社會(huì)知名人士和學(xué)者主席了論壇，圍繞在新形勢(shì)下如何增進(jìn)兩岸民間互信展開(kāi)熱烈討論。

　　上海臺(tái)灣研究所常務(wù)副所長(zhǎng)倪永杰在開(kāi)幕式上表示，現(xiàn)在是兩岸關(guān)系六十多年來(lái)最好的階段，但隨著兩岸關(guān)系走入深水區(qū)，臺(tái)灣民眾對(duì)兩岸關(guān)系態(tài)勢(shì)發(fā)展的疑慮、擔(dān)心有所上升，這種疑慮與擔(dān)心，被臺(tái)灣的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力、民進(jìn)黨、“法輪功”勢(shì)力、“民運(yùn)”勢(shì)力以及國(guó)際上的反華勢(shì)力所利用，發(fā)動(dòng)了所謂的“反服貿(mào)風(fēng)波”，挑戰(zhàn)、威脅到兩岸關(guān)系的和平進(jìn)程。

　　與會(huì)的兩岸嘉賓針對(duì)如何增進(jìn)兩岸民間互信的議題展開(kāi)討論，結(jié)合宗教文化與旅游發(fā)展的相互影響，共同分析了對(duì)當(dāng)前兩岸民間互信產(chǎn)生影響的積極和消極因素，并提出一些改進(jìn)的有效途徑。出席論壇的兩岸人士認(rèn)為，弘揚(yáng)中華文化是兩岸構(gòu)建、增強(qiáng)民間互信的橋梁和基礎(chǔ)，應(yīng)以儒家文化、佛教文化、媽祖文化、臨水文化等為紐帶，在宗教、文化、旅游等領(lǐng)域交流合作，并在具體合作中通過(guò)交流形式上的創(chuàng)新來(lái)深化理解、消除隔閡。

　　也有不少學(xué)者提出兩岸宗教文化交流中存在的障礙。臺(tái)灣真理大學(xué)宗教系教授、臺(tái)灣宗教與社會(huì)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)張家麟認(rèn)為，由于兩岸之間長(zhǎng)期阻隔，事實(shí)上依舊存在諸多對(duì)華人宗教文化的差異詮釋，這些差異造成了兩岸民間互信的絆腳石，對(duì)此兩岸應(yīng)存同化異，以華人宗教深化兩岸互信與和平。他提出，大陸在尊重臺(tái)灣百姓復(fù)雜的華人宗教信仰時(shí)，更應(yīng)深入理解此信仰背后的宗教思想、價(jià)值體系，讓兩岸華人在交流過(guò)程中發(fā)揚(yáng)光大祖先的智慧，為兩岸民間社會(huì)互信、和平發(fā)展注入一劑營(yíng)養(yǎng)針，開(kāi)展當(dāng)代漢人建立“中華夢(mèng)”的大同世界典范。

　　包括中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)覺(jué)醒、上海華夏旅行社有限公司董事長(zhǎng)葛萬(wàn)軍等嘉賓，則提出大陸民眾赴臺(tái)旅游過(guò)程中遭遇“法輪功”分子滋擾的問(wèn)題。覺(jué)醒法師認(rèn)為，一些“法輪功”分子利用宗教景區(qū)宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)，干擾正信宗教傳播，建議臺(tái)灣宗教和旅游觀光部門需引起足夠重視，完善相關(guān)宗教管理事務(wù)，制定對(duì)干擾旅游行為的管束措施。葛萬(wàn)軍表示，雖然與兩岸交流互信總體發(fā)展相比較，臺(tái)灣“法輪功”滋擾大陸游客只是一段不和諧的插曲，但是，作為業(yè)內(nèi)人士和研究專家不能視之無(wú)物，任其招搖過(guò)市影響大局。他建議島內(nèi)旅游業(yè)同仁，從維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展大局出發(fā)，以切實(shí)保護(hù)大陸游客利益不受侵犯為己任，充分運(yùn)用好島內(nèi)關(guān)于限制“法輪功”滋擾大陸游客的各項(xiàng)法律法規(guī)和制度條款，盡可能清除或屏蔽“法輪功”對(duì)大陸游客的滋擾，營(yíng)造良好旅游環(huán)境。

　　包括上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所研究員黃海波等學(xué)術(shù)屆人士則深入探討了兩岸宗教交流的潛在危險(xiǎn)因素。黃海波表示，由于兩岸關(guān)系的特殊復(fù)雜性，應(yīng)當(dāng)本著務(wù)實(shí)互利的精神處理宗教交流，必須以兩岸合法的共有宗教為基石。只有這樣，才能應(yīng)對(duì)頻生變數(shù)的兩岸間復(fù)雜局面�！胺ㄝ喒Α钡扔兄�“固有缺陷”甚至具有政治企圖等所謂“宗教”組織，絕非兩岸宗教交流等福音。為此，兩岸應(yīng)密切合作，在彼此尊重對(duì)方法律規(guī)定的情況下，智慧而富有行動(dòng)力地排除兩岸宗教交流的障礙因素。

　　臺(tái)灣多媒體(股)公司董事長(zhǎng)巫曉天、臺(tái)中慈德慈惠堂董事長(zhǎng)陳文田等來(lái)自臺(tái)灣的嘉賓也回應(yīng)這一問(wèn)題。巫曉天曾在臺(tái)灣媒體上揭批“法輪功”欺世騙財(cái)、禍國(guó)殃民的行徑，他在論壇上稱，“法輪功”其實(shí)是叛國(guó)組織，兩岸同胞應(yīng)該共同唾棄它。陳文田則稱，臺(tái)灣宗教人士都看不起“法輪功”，臺(tái)灣信眾的眼光是很犀利的，真正信“法輪功”的人少之又少。對(duì)于“法輪功”給大陸友好同胞造成的困擾，臺(tái)灣宗教界人士應(yīng)向有關(guān)部門做誠(chéng)懇的建議，不能因?yàn)橛行┤嗽斐纱箨懲�胞�?duì)臺(tái)灣的壞印象�！凹热环ㄝ喒Σ凰阕诮�，我們宗教界應(yīng)共同站出來(lái)把它逐出臺(tái)灣!因?yàn)閮砂抖嗄陙?lái)建立起來(lái)互相信任的感情不容破壞�！标愇奶镅a(bǔ)充說(shuō)。