新華社臺(tái)北1月18日電(記者李慧穎　李凱)“中華文化是古圣先賢留給我們的文化遺產(chǎn),是人類(lèi)文明的瑰寶。但是在一些臺(tái)灣政客眼中,卻希望將其能夠減少就盡量減少。”臺(tái)灣大學(xué)政治系教授、孫文學(xué)校總校長(zhǎng)張亞中說(shuō)。

　　他反問(wèn)道:“如果我們的下一代是一群缺少中華文化陶冶的青年,如何能夠得到他人的肯定及尊敬?”

　　為此,張亞中17日在臺(tái)北與來(lái)自文化界、教育界的專(zhuān)家學(xué)者共同呼吁,在臺(tái)灣的各級(jí)教育課程中,恢復(fù)、加強(qiáng)中華文化和道德教育。

　　張亞中指出,自1997年后,受到“去中國(guó)化”的政治影響,臺(tái)灣一些政客們認(rèn)為只要減少中華文化的課程,就可以讓臺(tái)灣與大陸在文化上逐漸切割,如此有助于其文化“臺(tái)獨(dú)”的推動(dòng),李登輝與民進(jìn)黨的分離主義者,就是這樣的思維。

　　張亞中認(rèn)為,民進(jìn)黨對(duì)不起臺(tái)灣人民的地方太多了,其中一項(xiàng)就是在中小學(xué)實(shí)施“去中華文化”及“去倫理道德教育”。

　　“這樣的臺(tái)灣,將不是我們所認(rèn)識(shí)、更不是我們?cè)敢獾呐_(tái)灣,而是一個(gè)被價(jià)值扭曲的臺(tái)灣。”張亞中說(shuō),缺乏文化傳統(tǒng),必將失去競(jìng)爭(zhēng)力。若此趨勢(shì)不能扭轉(zhuǎn),我們的子弟都將不再了解中華文化與倫理道德,如此下去,整個(gè)民族的基礎(chǔ)也都?xì)Я恕?/p>

　　“我把一個(gè)天真無(wú)邪的孩子交給你,你能交回給一個(gè)什么樣的孩子?”作家、陽(yáng)明大學(xué)退休教授張曉風(fēng)痛心地指出,當(dāng)前臺(tái)灣的教育制度、課程設(shè)計(jì),讓臺(tái)灣的犯罪越來(lái)越多。“學(xué)校不僅是教學(xué)問(wèn)、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上得獎(jiǎng)項(xiàng)的地方,而是一個(gè)讓孩子全人格成長(zhǎng)的地方。”

　　她說(shuō),漢字中的“化”是一個(gè)從甲骨文時(shí)候就有的字。它左邊是人字旁,右邊是一個(gè)倒過(guò)來(lái)的人。“‘化’是教化、是修正,就是不斷要修正自己,把錯(cuò)的人倒過(guò)來(lái)。”

　　張曉風(fēng)說(shuō),教化人是要靠文化的,“對(duì)于臺(tái)灣來(lái)說(shuō),就是中華民族的傳統(tǒng)文化。”

　　中華文化教育促進(jìn)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)段心怡指出,臺(tái)灣教改20多年來(lái),背后有一條隱藏的線(xiàn),就是“去中國(guó)化”。臺(tái)灣中小學(xué)的國(guó)文、中華文化基礎(chǔ)教材等的課時(shí)、學(xué)分一再刪減,中國(guó)歷史課程更是已經(jīng)虛無(wú)化了。

　　她進(jìn)一步說(shuō),去年臺(tái)灣教科書(shū)“文白”之爭(zhēng)的本質(zhì)不是減少幾篇文言文,而是因?yàn)槲难晕某休d著中華五千年文化的傳統(tǒng),這是民進(jìn)黨當(dāng)局所要?dú)�棄的�?/p>

　　段心怡指出,臺(tái)灣文化不是自立于外的獨(dú)立文化,臺(tái)灣文化與中華文化一脈相承。“去中國(guó)化”只能傷害臺(tái)灣年輕人的競(jìng)爭(zhēng)力,傷害臺(tái)灣的人文素養(yǎng),因此必須呼吁臺(tái)灣人為恢復(fù)中華文化教育而行動(dòng)起來(lái)。

　　臺(tái)灣佛光大學(xué)教授謝大寧指出,在教育領(lǐng)域,綠營(yíng)通過(guò)“切香腸”的方式,把中華文化精髓抽掉。當(dāng)前,臺(tái)灣政治、社會(huì)亂象頻生,所以要恢復(fù)中華文化倫理,從根本拯救臺(tái)灣。“兩岸都是中華民族,要共同捍衛(wèi)中華文化。”