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臺日“畸形戀”背后:日本如何“俯視臺灣”?

2017年04月10日 08:52:37  來源:環球時報
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  【環球時報綜合報道】自臺灣民進黨上臺以來,臺日之間曖昧動作頻頻。如果說日本對臺窗口“日本交流協會”改為“日本臺灣交流協會”,臺灣對日窗口“亞東關系協會”改名為“臺灣日本關系協會”是小動作,日本總務副大臣赤間二郎“打破45年禁忌”訪臺,則讓輿論嘩然。日臺關系看起來越來越熱,這是因為臺當局“媚日”,還是緣于東京對臺灣的“戰略算計”?從民間到官方,臺灣和日本究竟如何看對方?《環球時報》駐臺北和日本的兩位資深記者提供了他們的觀察。

  他們如此“俯視臺灣”

  提到“日本”總稱“我國”的“臺灣朋友”

  【環球時報駐日本特約記者 蔣豐】對日本人來說,臺灣是一個非常特殊的存在。從甲午戰爭臺灣被割讓,到1945年臺灣回歸中國,50年的殖民統治讓很多日本人對臺灣有著復雜的情感。《環球時報》記者初到日本時,語言學校里一名日本老師談到與一名“臺灣朋友”的交往經歷,至今讓記者印象深刻。

  這名“臺灣朋友”出生在日本殖民時期,從小接受日語教育以致無法流暢地使用中文。她的丈夫也是臺灣人,隨日軍出征時戰死在中國徐州附近,靈位進了靖國神社。日本戰敗后,有一次“臺灣朋友”來日祭拜丈夫,與這位老師聊天時提到日本總是用“わが國(我國)”,讓對方非常奇怪。有一天,日本老師終于說漏了嘴:“臺灣現在好像不歸日本管轄了。”“臺灣朋友”馬上愣住了,好一會才喃喃道:“我現在只會講日語,我丈夫也是為日本戰死的,那么我是哪國人?”

  2016年12月12日,日本一家右翼媒體發布的一項民調結果顯示,關于“你對亞洲哪個國家(地區)最感親切”,59.1%的受訪者選擇“臺灣”,高居榜首。該調查選取20-80歲的1000名日本人為對象,被認為頗具代表性。

  如果在日本最大的網絡搜索引擎雅虎上輸入“日本與臺灣”,跳入眼簾的用詞甚至讓人感覺有點肉麻:“日本與臺灣為何相思相愛至此”“日本與臺灣不變的牽絆”“日本如何能拋下臺灣”“臺灣是日本的生命線”……可見,以年輕人為主的日本網民對臺灣的情感也很不一般。

  不同視角的“后花園”

  日本人對臺灣有好感,一是因為臺灣文化中有很多日本殖民時代殘留的東西,讓日本人產生了文化親近感。記者的一位日本朋友說,日本人到海外,只有在臺灣上廁所不會感到別扭,因為臺灣的廁所在清潔程度、人性化方面與日本不相上下。還有一位日本朋友告訴記者,在臺灣旅游時,如果遇到語言不通的情況,即使在比較偏僻的地方用日語去問老人或年輕人,能解決問題的概率也超出想象。在臺灣,很多商店有日文標識,似乎臺灣依然是日本的“后花園”。

  “后花園”之說,對于日本學界或許另有含義,那就是情誼之外戰略方面的思考。被稱為“臺灣研究第一人”的日本學者淺野和夫,著有《激變亞洲政治地圖與日臺牽絆》《日臺是命運共同體》等書。他的觀點在日本學界屬于主流。

  淺野和夫認為,日本與臺灣長時間存在的各種強大聯系,使兩者成為天然的盟友。從政治上看,臺灣對日本鉗制中國大陸、掌握東亞地區主動權有著非常重要的作用。即使美國放棄臺灣,日本也不能。如果出現美國淡出東亞的趨勢,日臺就要聯合起來,共同抗衡中國大陸。從經濟上看,臺灣地處日本通往馬六甲海峽運輸通道的關鍵位置,一旦失去臺灣,會對日本的能源通道造成致命打擊。而且在日本統治時期,臺灣的經濟結構實際上被塑造成一種與日本互補的關系。即使此后日臺解除殖民關系,經濟聯系依然緊密。

  正是基于這種判斷,2005年10月淺野和夫帶領一幫學者,首度提出日本版的“與臺灣關系法”草案,要求將日臺關系“法律化”“制度化”“公開化”。

  代代相傳的“臺灣幫”

  有這樣的民意基礎,日本政界自然是順水推舟,不斷加深“日臺關系”。其實,早在1972年中日邦交正常化后不久,岸信介(日本首相安倍晉三的外祖父)就于1973年3月組織152名自民黨國會議員成立“日華議員懇談會”,挑選31名少壯派議員組成“臺灣幫”別動隊——“青嵐會”,其中充斥著石原慎太郎等極右翼分子。

  “青嵐會”歃血為盟,帶有濃烈的封建暴力色彩,根本目的就是反對日臺“斷交”,破壞中日友好關系。雖然“青嵐會”于1979年解散,但“日華議員懇談會”卻發展成了一個超黨派的國會議員聯盟。截至2014年3月共有284名各黨國會議員是該聯盟成員,占議員總數的一半左右。而安倍晉三受外祖父岸信介影響,繼承親臺思想和行動,更步其后塵成為了“臺灣幫”的急先鋒。

  1996年,在臺灣舉行所謂“總統直選”時,當時步入政壇不久的安倍措辭強硬地批評中國大陸妨礙臺灣選舉。次年,他在接受《政界》雜志采訪時赤裸裸地聲稱:“被稱為未來‘臺灣幫’的一員也無所謂。”2008年,安倍在出席“臺北駐日經濟文化處”代表許世楷的歡送會時稱:“美日領導人不能與‘臺灣的總統’直接對話是很奇怪的事情,今后要解決這個問題。”由此不難理解,上個月月底,安倍晉三在首相官邸會見訪臺的自民黨人士時強調:“臺灣是與日本共享價值觀與利害的重要伙伴。”

  安倍的弟弟岸信夫也深得家族“親臺”遺傳,他不僅是日本國會“日臺青年議員聯盟”會長,還于2014年2月提出制定日本版“與臺灣關系法”的動議。2015年10月,蔡英文還未當選臺灣地區領導人時,安倍家族邀請她前往安倍晉三家鄉山口縣“散心”,岸信夫全程陪同。去年5月蔡英文當選后,岸信夫率日本議員代表團前往參加就職慶典。

  日本資深媒體人本田善彥曾撰文說,日方親綠人士對臺灣“親日政權”上臺不掩飾地表露高度期待。但他同時寫道,日本對臺灣事務感興趣的一群人,因中國大陸因素,對臺灣有著一股不尋常的親近感和同情,他們或許對臺灣充滿善意和熱情,但其思維卻是基于臺灣順從日本的結構下產生的,因此會不自覺地流露出對臺灣下指導棋的傲慢。

  在日本政界,老一批“臺灣幫”除了理念、利益因素外,骨子里還有一種深厚的“臺灣情結”。在他們看來,“統治臺灣”曾經代表著“大日本帝國的榮光”。這是他們心中最難被改變的東西。眼下,日本不斷出現升級“對臺關系”的動作,很值得警惕!

  他們這樣“仰視日本”

  不意外的“哈日族”

  【環球時報駐臺北特約記者 張遜】“哈日”,這是一個創自臺灣的詞匯,“哈”是閩南語“非常想要”的意思。1996年,一個臺灣女孩以“哈日杏子”為筆名,出版漫畫《早安日本》。作者自述,她22歲第一次到日本就愛上日本,于是創作“哈日癥”女主角“阿杏”,因為太喜歡日本,她做出種種異于常人的變態行為。

  臺灣人“親日”不是秘密。最近臺灣一家基金會公布民調結果,顯示在臺灣人最喜歡的國家中,日本排第二,第一是新加坡。其中35 歲以下年輕人、民進黨認同者,喜歡日本超過喜歡新加坡。更耐人尋味的是,臺灣媒體報道這一消息時,有的稱“臺灣人最喜歡的國家竟然不是日本”,有的直稱“意外”。

  為什么“意外”?日本是臺灣民眾最喜歡的旅游目的地——2015年,臺灣到日本旅游人數達379萬多人次,2016年達429萬人次。更具指標意義的是,2011年日本大地震,臺灣共捐約70億元新臺幣(九成來自臺灣民間),相當于全球其他地區捐給日本的總和。數額之巨連日本人都驚訝。今年3月,日本NHK電視臺特別制作一個節目,探討臺灣為什么捐這么多錢給日本。一名在臺灣居住多年的日本作家訪問了臺灣各行各業,結論是:“流行文化”和“歷史因素”搭起臺日友誼橋梁。

  “流行文化”不用多說,在臺灣人尤其是年輕人眼中,日本是時尚的代表。自上世紀80年代末,日本音樂、影視劇、動漫、電玩等流行文化傳入臺灣,吸引大批粉絲。臺灣樂壇翻唱日文歌曲,電視綜藝節目模仿日本橋段,偶像劇改編自日本漫畫。

  “歷史因素”不外乎日本殖民臺灣50年。大陸人對此或許很難理解,但透過幾個人物便可理解那個時期對如今臺灣的影響。

  3個軌跡迥異的歷史親歷者

  第一個是李登輝。李登輝上臺后,通過修改教材,美化日本殖民統治。1997年推出的中小學教材《認識臺灣》,除將臺灣歷史從中國歷史中切割外,評價日本殖民統治也正面多于負面。島內修改歷史課綱的序幕自此拉開。

  李登輝這么做,除了政治算計,也有其個人原因。日據時期任臺北市議員的陳逸松,在臺灣光復后任“考試院委員”,后來到大陸全國人大常委會任職,是位傳奇人物。據他女兒介紹,陳逸松曾表示,“阿輝仔(李登輝)”對日本人不夠了解,他趕上日本殖民政府的溫和政策,只看到了日本的一面。

  日據初期殘酷血腥。據當時日本總督府報告,日本占領臺灣前8年,共有3.2萬人被日方殺害,超過當時總人口的1%。后期雖然殺戮少了,但直到中國抗戰爆發前后,日本才推行包括“皇民化運動”在內的溫和政策。1923年出生的李登輝因此更名為“巖里政男”,而比李登輝年長16歲的陳逸松堅決不改。

  臺灣最后一位政治死刑犯陳明忠比李登輝小6歲,他考入日本學校后備受欺侮,和日本同學打架都不許贏,讓他意識到自己原來是中國人。這位著名左派加統派人士民族感情鮮明,曾有香港導演邀請他在電影中飾日本黑道人物,當他聽說是打敗中國人的日本人時,當場拒絕。但有一次,一個記者問他:既然這樣,為什么習慣被人稱為“陳桑”,且讀日文書?不管陳明忠的民族感情如何強烈,他成長在日據時期,接受的是日語教育,這是事實。

  如同電影《海角七號》中的茂伯說流利日語、唱日本小曲一樣,“哈日杏子”也介紹說,她爺爺生于1912年,從未說過喜歡日本,但小時候爺爺會唱日本歌給她聽,會請她代買日本的東西,晚年生病時還用日語與她交談。

  一位臺灣中國文化大學的學者認為,日據時期到臺灣的日本人,畢竟是少數,大多數民眾極少能接觸到真正的日本人,且當年社會比較封閉。而與日本人接觸多的臺灣人,很多是殖民統治的獲益者。比較1949年國民黨到臺灣后,他們中間不少人更懷念日據時代。

  來自“上國”的“嘉南大圳之父”

  在臺灣,有不少有名的日本歷史人物,八田與一是其中之一。八田是日據時期的一名技師,他設計修建了烏山頭水庫和嘉南大圳工程,使得缺水多鹽的嘉南平原變成大米倉,因此被稱為“嘉南大圳之父”。前述中國文化大學學者說,雖然八田與一比其他日本人對臺灣友好,但也不過是協助日本殖民統治的工程師,實在配不上這么高的稱贊。

  臺灣第一位留日法政博士許介麟,堪稱最了解日本的臺灣學者之一。他曾公開批判“日本政府推動臺灣現代化”的說法是本末倒置。許介麟專門寫了《日本殖民統治贊美論總批判》。他說,當時臺灣經濟富庶,在沈葆楨、劉銘傳等治理下,已有初步的現代化基礎。而日本作為殖民者,通過掠奪臺灣大米、糖、木材等,加上甲午戰爭后獲得的巨額賠款,才奠定締造現代化帝國的基礎。

  但是,不但臺南市設立八田與一紀念館、命名八田路,甚至有議員提議設“八田與一紀念日”,馬英九當政時也高度肯定八田與一的貢獻。日本雖然不喜歡“親大陸”的馬英九,“友日”卻是馬當局重要的對外政策之一。

  很多臺灣人明白,日本對臺灣從來都是“上國心態”,如一位臺灣學者所說,上世紀70年代美國與中國大陸關系正常化剛露曙光,“日本便以百米競賽速度”趕去與北京建交,但在對外關系上,臺灣沒有更多選擇。

  如今,民進黨將加強與日本關系作為對抗大陸的一環,面對日本更是“委曲求全”。綠營“立委”多次組團訪問日本,連“臺灣哭,日本也哭,日本笑,臺灣也笑”這種諂媚的話都能說出來。今年,日本駐臺機構更名及日本總務副大臣赤間二郎訪臺,被媒體解讀為是日本對臺友善的標志。但臺灣與日本目前的兩個核心矛盾——釣魚島與沖之鳥礁漁權問題,福島核災食品進口問題,都觸及民眾切身利益。臺灣要付出多大代價“親日”,真需要好好權衡。

[責任編輯:張曉靜]

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