柯文哲接掌臺北市政府后，吸引不少目光，成為媒體寵兒。(臺灣中時報系資料照片)

　　中國臺灣網1月22日消息　據臺灣《中國時報》報道，柯文哲接掌臺北市政府之后，由于作風另類、語言不造作，正對了新聞界的胃口，而閱聽大眾也愛看，其相關新聞可謂鋪天蓋地，甚至已開始讓人覺得有些吃不消。傳播媒體學者趙哲圣今在臺灣《中國時報時論廣場》投書表示，該是檢視及思考柯神話的時候了。他提出質疑，為何全臺灣只�？挛恼苄侣劊慨斦麄�發話權，只落在柯文哲大小事上，都圍繞在臺北一角，對整個“大”社會，會產生怎樣的現象？

　　目前任教于臺灣開南大學信息傳播學系的趙哲圣表示，柯文哲聚合政治素人、臺大醫師、網絡投票治軍、媒體寵兒等背景，讓臺北因他所創造的議題而聚焦化。例如：小巨蛋、松煙文創、社子島、世大運等建設，每天照三餐周而復始瑣碎的報道或討論。

　　這些日子，整個臺灣的新聞重心失衡，搖擺到只以柯文哲為中心的大小事物。好像，我們只有一個臺北市有新聞發生，全臺灣都必須知道或了解臺北市的所有發展，我們沒有其它選擇。柯神話讓發話權整天濃縮在看似多元意見，本質卻信息失衡的少數議題上。

　　趙哲圣還指出，市政的建設有脈絡體系、經營過程，但柯文哲往往一句暴沖式的拋出自認為正義的質問，卻極度容易將觀眾帶入沖突看戲的場景；過程中，少有人看門道，大多數人看熱鬧，結果造成對立雙方都“自我感覺良好”，互指對方的不是，這難道是一種雙贏的過程嗎？

　　可惜，神話的焦點，都希望看到柯文哲又有什么新語錄值得分享轉傳？以上總總，是整個文化的信息處理模式產生“神話化”，媒體為之、觀眾為之，那主角柯文哲怎么能不被神化呢？（中國臺灣網 高旭）