臺(tái)灣熱捧，朋友推薦，使不怎么看片的我也找來(lái)影碟，抽空看了一遍。個(gè)人感覺(jué)還不錯(cuò)，但各方的評(píng)論確有很大差異。
在臺(tái)灣第45屆金馬獎(jiǎng)評(píng)選中，此片獲得觀眾票選最佳影片。生活苦悶，期待彩虹，是引起人們共鳴的原因。在復(fù)雜交錯(cuò)的臺(tái)灣記憶文化和南北差異里，給人強(qiáng)烈沖擊的是“本土發(fā)泄”。我看到日本人寫(xiě)的影評(píng)，題目是“《海角七號(hào)》為何叫我哭？”作者說(shuō)此片使他哭了7次，他認(rèn)為日本早已從臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)退場(chǎng)了，現(xiàn)在要了結(jié)的是有關(guān)苦戀的傳說(shuō)，或者說(shuō)歷史的亡靈。他引用電影里的話：我不是拋棄你，我是舍不得你。在大陸，年輕人似懂非懂，喜歡片中的現(xiàn)代音樂(lè)。雖然公開(kāi)上映，但沒(méi)有出現(xiàn)轟動(dòng)。
為什么會(huì)有如此的反差，要說(shuō)清這個(gè)問(wèn)題確實(shí)很難。兩岸要各自理解對(duì)方的不同歷史文化現(xiàn)象，以此來(lái)觀察民情民心變化的痕跡。從這部電影的文化取向去尋找兩岸現(xiàn)實(shí)的感受和交集，才有意義。
大陸涉臺(tái)部門(mén)和人員現(xiàn)在都比較了解臺(tái)灣的“悲情意識(shí)”。1895年清朝割讓臺(tái)灣以及日據(jù)50年，是中國(guó)歷史上屈辱的一頁(yè)。但大陸比較關(guān)注的是臺(tái)灣人民反抗日本占領(lǐng)及統(tǒng)治的史實(shí)，而很難體會(huì)到臺(tái)灣脫離母體被遺棄的感受。1945年以后到國(guó)民黨政權(quán)遷臺(tái)，臺(tái)灣人民在高壓、恐怖、戒嚴(yán)、腐敗的狀況下，對(duì)來(lái)自大陸的軍政人員的涌入產(chǎn)生反感、失望、厭惡，當(dāng)時(shí)一些人的生活還不如日據(jù)時(shí)代。對(duì)比之下，使臺(tái)灣的一些人對(duì)日本有愛(ài)恨交織的感覺(jué)。自認(rèn)為是“國(guó)際棄兒”的臺(tái)灣人希冀當(dāng)家作主，盼望“出頭天”。而在大陸，抗戰(zhàn)8年，侵華日軍燒殺奸淫留下的血海深仇，至今未能消失。大陸熱映的電視劇《亮劍》，多少反映了這種集體記憶。兩岸要認(rèn)真梳理歷史的本來(lái)面目，彼此理解由此產(chǎn)生的情感。從宏觀歷史觀來(lái)說(shuō)，包括大陸臺(tái)灣在內(nèi)的中華民族都應(yīng)從這屈辱的一頁(yè)里，獲得民族融合、強(qiáng)本富國(guó)的動(dòng)力，而不是相反。
當(dāng)然，毋庸諱言，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)過(guò)去長(zhǎng)期依賴(lài)日本，文化亦受日本的影響，哈日族不乏其人。有臺(tái)灣政論家認(rèn)為，集體記憶和認(rèn)知的被重塑，當(dāng)然也使日本成了部分臺(tái)灣居民不自覺(jué)的一種鄉(xiāng)愁，《海角七號(hào)》即是這種無(wú)意識(shí)的流露。我希望這不是該電影編導(dǎo)者的本意，更愿意理解那是臺(tái)灣鄉(xiāng)土文化的某些因素回歸臺(tái)灣民間，對(duì)此情感，不妨予以包容。 （樂(lè)美真）
