《文匯報(bào)》今天刊署名評(píng)論文章指出,在國(guó)際奧委會(huì)的促談下,兩岸奧運(yùn)會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)月的協(xié)商和磨合,彼此同意在2008年奧運(yùn)會(huì)圣火傳遞路線和安排上,達(dá)成協(xié)議,并已知會(huì)國(guó)際奧委會(huì)及將在北京簽訂合約。可惜,就在即將實(shí)現(xiàn)兩岸四地共享奧運(yùn)圣火歡樂(lè)的美好愿望之際,卻又一次節(jié)外生枝,致使圣火赴臺(tái)再添變數(shù),令人握腕興嘆。
北京奧組委執(zhí)行副主席蔣孝愚指出:“圣火是奧林匹克精神的最高象征,火炬?zhèn)鬟f活動(dòng),是全球人民關(guān)注的最高慶典。奧運(yùn)圣火前往臺(tái)灣是一件有益于傳播奧林匹克精神、有益于臺(tái)灣同胞功在千秋的事業(yè)。”
今年2月,兩岸奧委會(huì)達(dá)成4點(diǎn)共識(shí),在得到國(guó)際奧委會(huì)批準(zhǔn)后,北京奧組委于4月26日發(fā)布奧運(yùn)火炬接力傳遞計(jì)劃路線。不料,臺(tái)灣當(dāng)局以圣火從胡志明市到臺(tái)北,再到香港和澳門,以及將中華臺(tái)北奧委會(huì)稱做中國(guó)臺(tái)北是“矮化臺(tái)灣”為理由,拒絕圣火來(lái)臺(tái)。開(kāi)創(chuàng)了自1920年布魯塞爾奧運(yùn)開(kāi)始以來(lái),歷經(jīng)87年從未出現(xiàn)的拒絕圣火傳遞的首例。
臺(tái)北當(dāng)局以政治干預(yù)體育違反奧運(yùn)精神
文章說(shuō),由于圣火傳遞路線已由國(guó)際奧委會(huì)批準(zhǔn),兩岸在不更動(dòng)路線的前提下,從8月中旬展開(kāi)密集協(xié)商。據(jù)臺(tái)灣媒體披露,在談判過(guò)程中,北京方面已作了重大容讓,勉力滿足臺(tái)灣方面的要求。在文字表述上,由原本“5大洲19個(gè)城市與中國(guó)香港、澳門和臺(tái)灣地區(qū)”的說(shuō)法,變成“22個(gè)城市,臺(tái)北為境外城市之一”;而在對(duì)臺(tái)北奧委會(huì)的稱呼方面,亦由6月27日起改稱“中華臺(tái)北”。現(xiàn)時(shí),球已完全在臺(tái)灣這方面。
至于談判又再觸礁的原因,臺(tái)灣媒體說(shuō)是因?yàn)殡p方在有關(guān)旗、徽、歌的使用方面,出現(xiàn)意見(jiàn)分歧。就此,必須指出,國(guó)際奧委會(huì)為貫徹“政治與體育分割、政治不干預(yù)體育的原則”,于1980年修正《奧林匹克憲章》,明確規(guī)定:“每一個(gè)參加奧運(yùn)的代表團(tuán)所使用之表的團(tuán)名、國(guó)旗、國(guó)歌或其奧委會(huì)的會(huì)名、會(huì)旗、會(huì)歌,必須經(jīng)由國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)之核準(zhǔn)。”同時(shí),規(guī)章更厘清“參加奧運(yùn)會(huì)的是各國(guó)家或地區(qū)奧委會(huì)的代表團(tuán),不是國(guó)家的代表團(tuán)。”因此,圣火在臺(tái)北奧委會(huì)管轄區(qū)內(nèi)傳遞的過(guò)程和路線中,所使用的旗、徽和歌,都應(yīng)單純化地集中在奧運(yùn)的范疇,故意滲雜其他政治意涵和企圖,都是與奧運(yùn)精神不符,更會(huì)違反政治不干預(yù)體育基本原則。
為實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想拋開(kāi)政治枷鎖
文章認(rèn)為,其實(shí),2008年北京奧運(yùn),不但實(shí)現(xiàn)中華民族的奧運(yùn)情結(jié),更落實(shí)中華民族的百年期盼;但圣火赴臺(tái)卻是諸多折騰,關(guān)鍵在于臺(tái)灣當(dāng)局將政治與運(yùn)動(dòng)混為一談,再加進(jìn)刻意的選舉盤算。負(fù)責(zé)參與有關(guān)圣火傳遞商議的臺(tái)北奧委會(huì)主席蔡辰威說(shuō)得坦白,“在去年12月開(kāi)始協(xié)調(diào)之過(guò)程中,并未感到被矮化;就奧運(yùn)組委會(huì)而言,遵守奧林匹克規(guī)章行事,尚無(wú)矮化中華臺(tái)北奧委會(huì)之行為,可能是政客們的敏感或自我矮化的心態(tài)作怪!”
有評(píng)論指出,民進(jìn)黨政府若仍延續(xù)6年前處理上海“APEC事件”的錯(cuò)誤戰(zhàn)略,以訴諸“規(guī)格、尊嚴(yán)、打壓”方式形塑悲情形象,將臺(tái)灣的國(guó)際活動(dòng)空間和發(fā)展機(jī)遇,擲注于內(nèi)部選舉操作當(dāng)中,恐將自絕于國(guó)際社會(huì),并被認(rèn)定為國(guó)際麻煩制造者。畢竟,圣火傳遞只是奧運(yùn)的熱身活動(dòng),如此小題大做,作秀程度無(wú)疑已扭曲了當(dāng)中的實(shí)質(zhì)意義。有評(píng)論更呼吁,兩岸好不容易才能找到可以紓緩緊張的機(jī)會(huì),因此,兩岸宜應(yīng)全力解開(kāi)這個(gè)“政治枷鎖”,讓體育歸體育,政治歸政治。
事實(shí)上,過(guò)去數(shù)十年來(lái),奧運(yùn)圣火在國(guó)際間傳來(lái)傳去,就是過(guò)臺(tái)灣之門而不入,唯一的一次要追溯1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì),圣火由香港經(jīng)臺(tái)北再轉(zhuǎn)到?jīng)_繩。有民意調(diào)查指出,臺(tái)灣民眾都熱切期盼能再圓44年前的“圣火夢(mèng)”,在受訪的臺(tái)灣民眾中,78.5%同意奧運(yùn)圣火赴臺(tái),也有73.2%支持兩岸繼續(xù)協(xié)商,使圣火順利在臺(tái)傳遞。
文章表示,體育是一種載體,而奧運(yùn)會(huì)則是一個(gè)窗口,通過(guò)它展現(xiàn)的是一個(gè)民族的精神。1908年,《天津青年》雜志向國(guó)人提出3個(gè)問(wèn)題:中國(guó)何時(shí)才能派一位選手參加奧運(yùn)會(huì)?中國(guó)何時(shí)才能派一支隊(duì)伍參加奧運(yùn)會(huì)?中國(guó)何時(shí)才能舉辦奧運(yùn)會(huì)?面對(duì)2008年北京奧運(yùn)會(huì)這個(gè)百年機(jī)遇,兩岸同胞以至全球華人,都有一個(gè)深切的共同感受:我們都是中國(guó)人!
奧運(yùn)圣火傳遞,還容再橫生枝節(jié)嗎?